Чаро гурба дар хона рафтори бад мекунад?

Пеш аз он ки мо дар бораи рафъи рафтори девиантӣ сӯҳбат кунем, биёед бубинем, ки оё саги шумо воқеан таҳқир аст?

Авбошӣ чӣ маъно дорад? Ин амалҳои дорои хусусияти манфӣ мебошанд, ки онҳоро шарҳ додан ва барои онҳо сабаб ёфтан мумкин нест. Аммо шояд сабабе бошад?

Масалан, агар гурба мебелро вайрон кунад, мушкилот метавонад дар он бошад, ки вай интиқоми мушаххас ва пости харошиданро надорад. Хоҳиши тез кардани чангол барои гурбаҳо табиӣ аст. Аз ин рӯ, пости харошидан як дастгоҳи бениҳоят муҳим аст. Агар он дар он ҷо набошад ё ба гурба пости харошидаи мавҷуда маъқул набошад, вай зуд ивазкунандаи онро пайдо мекунад. Дивани шумо барои ин нақш комил аст!

Дар ҷои нодуруст ба ҳоҷатхона рафтанро авбошӣ ҳисоб кардан мумкин нест. Ҳайвони шумо метавонад мушкилоти саломатӣ дошта бошад. Ё шояд шумо партовҳои гурбаатонро зуд-зуд тоза намекунед ё партови нодурустро харед. Ба ҷои он ки гурбаатонро дар кӯлча ғӯтонед (ки ин тамоман бефоида аст), беҳтар аст, ки гигиенаи ҳоҷатхонаи гурбаро аз назар гузаронед ва гурбаро ба байтор баред, то бемориҳоро истисно кунед.

Фаромӯш накунед, ки кӯдакон ва гурбаҳои ҷавон хеле фаъоланд. Онҳо ҷаҳонро меомӯзанд, ҳар як гӯшаи онро меомӯзанд ва метавонанд "шӯхӣбозӣ" кунанд, то кунҷковии худро қонеъ кунанд ё энергияи ҷамъшударо хориҷ кунанд. Баъзе гурбаҳо бештар бозича ва мобилӣ ҳастанд, дигарон камтар. Ба баъзеҳо нигоҳубин кардан осонтар аст, дигарон душвортар. Ҳар як гурба инфиродӣ аст. Муҳим он аст, ки фаҳмед, ки чунин шӯхӣ хусусияти рафтори саги шумост. Онҳо шахсан ба шумо нигаронида нашудаанд. Бар хилофи стереотипҳо, гурбаҳо намедонанд, ки чӣ гуна қасд гирифтан ё аз рӯи хашм коре кардан лозим аст.

Агар клиникаи байторӣ ба шумо итминон диҳад, ки ҳайвон комилан солим аст, пас сабаби рафтори харобиовар бояд дар шароити нигоҳдорӣ, муҳити зист ё табиати ҳайвоноти хонагӣ ҷустуҷӯ карда шавад.

Биёед бо сабабҳои мушкилоти маъмултарине, ки гурбаҳо расонидани онҳоро дӯст медоранд, ҳал кунем.

• Зарар ба мебел ва ашё

Гурбаҳо табиатан дарранда ҳастанд ва барои онҳо тез будани чанголашон хеле муҳим аст. Суръат додани чангол як талаботи табиии муйлаб-раххо буда, бо он мубориза бурдан бефоида аст.

Гурба намефаҳмад, ки чанголи худро дар рӯи гилем, дастпӯшҳои диван ва пойҳои миз тез кардан мумкин нест. Ва агар шумо сар ба сарзаниш Пет худ, ӯ гумон аст, ки дарси шумо, зеро. Ӯ фикр мекунад, ки ҳама чизро дуруст мекунад.

Роҳи ҳалли он маълум аст, ки барои гурба як пости харошидан харед ва онро дар ҷойҳое ҷойгир кунед, ки ҳайвон бештар чанголи худро истифода мебарад. Беҳтар аст, ки якчанд ва намудҳои гуногуни постҳои харошидан (уфуқӣ ва амудӣ) мавҷуд бошанд.

Гурба ба постҳои харошидан аҳамият намедиҳад? Як ҳиллаи оддиро истифода баред: катнипро ба рӯи постҳои харошидан истифода баред. Ва дар ҷойҳое, ки гурба бадгӯӣ карда наметавонад, бо дорупошии махсуси мағозаи ҳайвонот, ки гурбаҳоро метарсонад, пошед. Шумо метавонед воситаҳои халқиро истифода баред - равғанҳои эфирии цитрусӣ: гурбаҳо ба ин бӯй тоб оварда наметавонанд.

Тарошидани нохунҳои дӯсти бадхоҳи худро фаромӯш накунед. Ин корро бодиққат, бидуни даст ба рагҳои хунгард кунед.

• Сарнагун кардани кӯзаҳои гул

Агар деги гул ноустувор бошад, пас дер ё зуд гурба онро мепартояд. Бигзор ин мушкилот барои шумо барои аз нав ба тартиб даровардан ва ислоҳ кардани кӯзаҳои гул дар ҷойҳое, ки ба гурбаҳо дастрас нестанд, гардад. Ва дар айни замон, санҷед, ки оё растаниҳои дарунии шумо барои саги шумо бехатаранд. Оё ӯ худро бад ҳис мекунад, агар ӯ қарор диҳад, ки онҳоро бичашад?

• Рафтан ба ҳоҷатхона аз назди табақи

Лағжишҳои ҳоҷатхона метавонанд бемориро нишон диҳанд, аз ин рӯ аввалин чизе, ки шумо бояд анҷом диҳед, ин аст, ки ба байторатон муроҷиат кунед. Агар ҳама чиз хуб бошад, пас масъала дар пуркунанда, худи табақ ё ҷойе, ки он ҷойгир аст.

Фаромӯш накунед, ки:

– ҳоҷатхонаи гурба бояд дар ҷои хилват ва ором ҷойгир бошад, то ҳайвон нороҳатиро эҳсос накунад;

– тозагии ҷӯйборро мунтазам назорат кардан муҳим аст;

– ҳоҷатхона бояд ба андозаи ҳаҷм мувофиқ бошад ва аз ҳад зиёд хурд набошад;

– шояд гурба бӯй ва сохтори пуркунандаро дӯст надорад. Кӯшиш кунед, ки онро бо бренди дигар иваз кунед;

— агар дар хона якчанд гурба истикомат кунад, яке аз онхо (ё дар як вакт) территорияро нишон дода, бартарии худро эълон карда метавонад;

— бо рохи сари вакт кастрация кардан пробле-махои ярмаркаро хал кардан мумкин аст.

Барои аз рафтан ба ҳоҷатхона дар ҷойҳои нодуруст дур кардани ҳайвон, шумо бояд пеш аз ҳама боварӣ ҳосил кунед, ки ҳама чиз бо табақ мувофиқ аст ва он барои гурба қулай аст. Дуюм, бо пуркунанда озмоиш кунед. Сеюм, ҳамон тавре, ки ҳангоми осеб дидани мебел амал кунед: ба ҷойҳои дӯстдоштаи ҳайвонатон доруи зидди бӯй ва изҳоро пошед.

• Шитоби шабона

Қариб ҳар як соҳиби гурба тасдиқ мекунад, ки шабона ҳайвони ӯ тоқатнопазир мегардад. Вай метавонад бо овози баланд давида, дар таги дар дил-танг фарьёд занад, бо бозичаю дигар чизхо садо баланд кунад, дар сари аъзоёни хоби хочагй ракс кунад.

Вазъиятро бо амалҳои зерин ба осонӣ ислоҳ кардан мумкин аст:

Хуб аст, ки дар як рӯз гурбаро "ҳастам" кунед ва барои ин шумо бояд бо он фаъолона бозӣ кунед. Агар шумо дар ҷои кор бошед ва танҳо бегоҳ ба хона биёед, бигзор аъзоёни дигари оила бо гурба бозӣ кунанд. Оё онҳо низ тамоми рӯз дар берунанд? Пас хешовандони ҳайвоноти худро гиред. Онҳо тамоми рӯз муошират мекунанд ва дилгир намешаванд.

Барои гурбаатон бозичаҳои гуногун харед. Онҳое, ки шумо метавонед якҷоя бозӣ кунед ва гурбаҳои шумо мустақилона бозӣ карда метавонанд. Масалан, як роҳи классикӣ барои гурбаҳо бо тӯб ё бозичаҳои интерактивӣ, ки ҳангоми наздик шудани гурба оғоз мешаванд. Аммо як огоҳӣ вуҷуд дорад - пеш аз хоб, ҳама бозичаҳо бояд ба ҷойе, ки барои ҳайвоноти хонагӣ дастрас нестанд, бардошта шаванд. Барои дӯсти мӯйсафед, ин ҳамчун як сигнал хидмат мекунад - ором шудан ва хоб рафтан.

Ба ҳеҷ ваҷҳ ба дастури гурба пайравӣ накунед, агар вай дар нисфи шаб хоҳиши хӯрок хӯрдан дошта бошад. Як бор аз бистар бархез ва дигар ҳеҷ гоҳ ором хоб намеравӣ. Маккори муйлабдор мефаҳмад, ки шумо метавонед онро идора кунед. Ба ҳамаи амалҳои гурба аҳамият надиҳед ва инро ба дигар аъзоёни оила таълим диҳед. Он гоҳ ҳайвон мефаҳмад, ки шумо бояд фурӯтанона субҳро интизор шавед, то бихӯред ва бозӣ кунед.

Боварӣ ҳосил кунед, ки хонаи шумо шабона торик аст. Дар беруни тиреза чароғҳои шабона, бозичаҳои дурахшон, чароғҳо нестанд - ҳеҷ чиз. Ҳар як нури ҷолиб чорпоёнро аз хоб парешон мекунад.

Баландшавии гормоналӣ ҳайвонро на танҳо дар рӯз, балки шабона низ ноором мекунад. Аз ин рӯ, муҳим аст, ки ҳайвонатонро сари вақт кастратсия кунед ё безарар кунед, то он ба шумо ва дигар ҳайвоноти хона зарар нарасонад. Бо ин таъхир накунед. Чӣ қадаре ки шумо ҳайвонро дертар кастатсия кунед, эҳтимоли ислоҳи рафтори ӯ камтар мешавад.

• Ба болои миз баромадан

Кӯшиши гурбаро аз ҷаҳидан ба рӯи миз ва дигар сатҳи баланд ҷудо кардан бемаънӣ аст. Дар хотир доред, ки гурбаҳо бо инстинктҳо дода шудаанд ва аксар вақт мисли бародарони ваҳшӣ рафтор мекунанд. Дар теппа будан барои гурбаҳо хеле муҳим аст. Аз ин рӯ, ҳайвон кӯшиш мекунад, ки вазъиятро дар хона назорат кунад, мушоҳида мекунад, ки кӣ даромадааст ва кӣ баромадааст. Кунҷкобиро истисно накунед: дар рӯи миз, яхдон ва мезанин назар ба фарш чизҳои ҷолибтаре ҳастанд.

Барои қонеъ кардани муҳаббати гурба ба теппаҳо, барои ӯ дар яхдон ё ҷевон ҷои бароҳат муҷаҳҳаз кунед: дар он ҷо болишт ё диван гузоред, саг танҳо аз шумо миннатдор хоҳад буд. Шумо инчунин метавонед тарҳи махсуси баландро, ки аз постҳои харошидан ва рафҳо иборат аст, харед. Танҳо боварӣ ҳосил кунед, ки онро ба фарш маҳкам кунед ва вазни дӯсти чорпояи худро ба назар гиред, вагарна хонаи гурба пас аз ҷаҳиши аввал ба фарш меафтад.

• Таҷовуз ва ҳамла аз пинҳон

Соҳибони гурбаҳо аз он хеле ғамгинанд, ки ба ҷои як пораи мулоим, онҳо шайтонеро мегиранд, ки дар лаҳзаҳои ғайричашмдошт ба онҳо аз гӯшае ҳамла мекунад.

Таҷовузи беасос метавонад дар бораи: стресс, тарс, зӯроварии таҷрибавӣ ё мубориза бо ҳайвони дигар. Дар ин ҳолат, шумо бояд рафтори гурбаро якҷоя бо байтор ё зоопсихологӣ ислоҳ кунед.

Ҳамлаҳо аз кунҷ аксар вақт аз ҷониби гурбаҳое нишон дода мешаванд, ки фаъолият, таваҷҷӯҳ ва муҳаббат надоранд. Ва ин рафтор низ хоси гурбаҳои ҷавон аст, ки инстинктҳои шикорӣ доранд ва энергияи пурқувват доранд. Фаромӯш накунед, ки бо саги худ бештар бозӣ кунед, ба ӯ бозичаҳои ҷолиб диҳед ва вақти бештарро барои муошират сарф кунед.

Фаромӯш накунед, ки гарчанде гурбаҳо намедонанд, ки чӣ тавр сӯҳбат кунанд, шумо метавонед бо онҳо гуфтушунид кунед. Муҳим он аст, ки соҳиби ҳассос, бодиққат ва меҳрубон бошед.