Чаро саг аз паси думи худ медавад?
Маориф ва омӯзишӣ

Чаро саг аз паси думи худ медавад?

Аммо агар саги шумо мунтазам кӯшиш кунад, ки думашро бигирад, ӯро ба оғӯш гиред ва ба назди байтор шитоед, зеро саги шумо эҳтимоли зиёд бемории васвоси-компульсивӣ, яъне бемории рӯҳӣ дорад.

Ихтилоли васвоси-компульсивӣ як ихтилолиест, ки бо хоҳиши такроршаванда ва аз ҳад зиёд барои анҷом додани амалҳои муайян, баъзан бо зарар ба худ тавсиф мешавад. Саги гирифтори ихтилоли маҷбурӣ як ё якчанд фаъолиятро такроран иҷро мекунад, то он дараҷае, ки ба ҳаёти муқаррарии ӯ халал мерасонад.

Чаро саг аз паси думи худ медавад?

Баъзан, ба ғайр аз сайд кардани дум, саг метавонад танҳо дар ҷои худ чарх занад, аз кунҷ ба кунҷ роҳ равад, панҷаҳо, паҳлӯҳо ва паҳлӯҳояшро газад ё лесад. хӯрдан ё лесидани ашё, сайд кардани «пашаҳо», аз иштиҳои вайроншуда азоб кашидан, ба таври ритмикӣ аккос кардан ё нола кардан, ба соя нигоҳ кардан.

Ин рафторҳо одатан ҳамчун рафтори маҷбурӣ номида мешаванд ва ғайримуқаррарӣ ҳисобида мешаванд, зеро онҳо берун аз вазъияти таҳрикдиҳанда рух медиҳанд ва аксар вақт тӯлонӣ, муболиғашуда ё такроршаванда мебошанд.

Дар ҳайвонот, рафтори маҷбурӣ ифодаи стресс, ноумедӣ ё низоъ ҳисобида мешавад.

Гумон меравад, ки майли генетикӣ барои ташаккули рафтори маҷбурӣ вуҷуд дорад ва маҳз хусусиятҳои ирсӣ муайян мекунанд, ки кадом шакли рафтори маҷбурии ҳайвон инкишоф меёбад.

Одатан, таъқиби дум аввал дар вазъияти муайяни низоъ пайдо мешавад, аммо баъдан он метавонад дар ҳолатҳои дигаре пайдо шавад, ки дар он ҳайвон тарс ё ҳаяҷони сахтро аз сар мегузаронад. Бо мурури замон, остонаи ҳушёрӣ, ки боиси рафтори маҷбурӣ мегардад, метавонад паст шавад ва ин боиси он мегардад, ки ҳайвон ҳаракати маҷбурӣ бештар мекунад.

Табобати рафтори маҷбурӣ аз ҷониби соҳиби саг вақт ва таваҷҷӯҳи зиёдро талаб мекунад ва комилан аз байн рафтани рафтори маҷбуриро кафолат намедиҳад, аммо он метавонад басомад, давомнокӣ ва шиддатнокии онро коҳиш диҳад.

Табобат кам кардани ҳавасмандгардонии стресс, баланд бардоштани пешгӯии муҳити зист, тағир додани рафтор ва табобати маводи мухаддирро дар бар мегирад.

Пеш аз ҳама сабабҳои рафтори номатлубро муайян намуда, оид ба одат кардан ба онҳо дарсҳо гузаронидан, яъне зиёд кардан лозим аст. таҳаммулпазирии фишори саг:

  • Тартиб додани реҷаи мунтазами ҳаррӯза;
  • Гузаронидани дарсҳои итоаткорӣ;
  • Аз ҳама гуна намуди ҷазо худдорӣ кунед.

Сагро бо фаъолияти мунтазами ҷисмонӣ дар шакли сайругашт ва фаъолияти кофӣ таъмин кунед, беҳтараш дар шакли бозиҳо бо истифода аз ашёҳои бозӣ.

Агар шумо бояд сагро танҳо гузоред, ӯро аз имконияти такрори рафтори стереотипӣ маҳрум кунед.

Ба ташаккули рафтори ивазкунанда машғул шавед: пеш аз ҳама, шумо бояд сагро зудтар парешон кунед, ки ӯ кӯшиши такрори рафтори маҷбуриро дорад. Сагатонро фармон диҳед, ки коре кунад, ки бо таъқиби дум номувофиқ бошад. Ба саги худ бозича пешниҳод кунед ва бо саги худ бозӣ кунед.

Доруҳоро мувофиқи тавсияи байторатон истифода баред.

Аксҳо: коллексия  

Дин ва мазҳаб