Саг аз танҳо будан метарсад. Чӣ бояд кард?

Фаҳмидани он муҳим аст, ки чаро саг аз танҳо будан дар хона метарсад. Аксар вақт ин аз сабаби эҳсоси изтироб аст. Ин сабаби маъмултарини гиря аст. Саг метавонад аз танҳоӣ битарсад, зеро дар табиат ин ногузир ба марг оварда мерасонад.

Инчунин, ҳайвон метавонад аз сагҳои дигар тарсад - гӯши нозуки ҳайвон аккосро дар беруни хона баланд мекунад. Чунин изтироб махсусан барои сагбачаҳое, ки аз питомник гирифта шудаанд, хос аст. Олимон муайян кардаанд, ки муҳите, ки аз ангезаҳои эҳсосот ва кунҷковии сагбача холӣ аст, мутобиқшавии сагро суст мекунад. Агар сагбача танҳо ба наздикӣ аз сагхона ба оила ворид шуда бошад, шумо бояд сабр кунед ва ба ӯ иҷозат диҳед, ки оҳиста-оҳиста холигии рушдро ҷуброн кунад. Пас аз як моҳ, пет метавонад тамоми маҳорати худро дар ҳаёти ҷомеа нишон диҳад.

Хамин ки ба сагбача тамоми эмкунихои зарурй дода шуд, ба вай садохои гуногуни куча, бозихо бо сагхои дигар, вохурихо бо рохгузарон омузондан лозим аст. Барои рафтори ором, ҳатман кӯдакро бо меҳру муомила рӯҳбаланд кунед. Масалан, шумо метавонед хӯрокро дар ҷайби худ нигоҳ доред ва ҳар дафъае, ки одамон наздик шаванд, ба саг як пораи хурди ширинро диҳед ва онро таъриф кунед. Ба қарибӣ саг дарк хоҳад кард, ки одамон ва дигар сагҳо таҳдид намекунанд.

Сабаби дигари аккос ин хоҳиши баланд бардоштани мақоми худ ва наздик шудан ба пешвои даста аст. Агар сагбача мард бошад ва дар марҳилаи балоғат бошад, ин сабаби эҳтимоли аккос аст. Дар ин ҳолат, соҳиби саг бояд ҳарчи зудтар нуқтаи назари худро дар бораи парвариши саг аз нав дида барояд. Эҳтимол дорад, ки соҳиби саг ба ҳайвон аз ҳад зиёд иҷозат медиҳад ва дар синни ду ё се моҳа, ӯ кӯшиш мекунад, ки дар қуттӣ мавқеи ҳукмронро ишғол кунад. Агар соҳиби хеле содиқ бошад ва ба ҳайвон иҷозат диҳад, ки аломатҳои бартарӣ нишон диҳад (масалан, панҷаҳои худро ба китфи худ гузоштан, мисли сагҳои баъзе зотҳои калон), пас ин албатта дар оянда мушкилот хоҳад овард. Сагбача бояд аз овони кӯдакӣ возеҳ дарк кунад, ки дар хона кӣ сардор аст. Ин, масалан, дар он зоҳир мешавад, ки кӣ пас аз дар кӯча қадам задан аввал ба хона медарояд. Ҳамеша аввал бояд мард бошад ва танҳо дар он вақт - саг.

Муайян кардан муҳим аст, ки хонавода ҳангоми фаҳмидани он, ки ҳайвони хонагӣ гиря мекунад, чӣ гуна муносибат мекунад. Аксар вақт одамон хатои маъмулӣ мекунанд: онҳо ба оғӯш мешитобанд ва ба саг раҳм мекунанд, баъзан ҳатто онҳоро бо тӯҳфаҳо парешон мекунанд. Ин тавр нест, ки шумо ба ҳеҷ ваҷҳ рафтор кунед. Саг ба хулосае меояд, ки азоб кашидан фоиданок аст ва ин рафтори ӯро ба ҳеҷ ваҷҳ беҳтар намекунад, балки баръакс. Аз ин рӯ, ба хоҳиши раҳм кардан ба ҳамватани бечора муқобилат кунед.

Ниҳоят, диққат диҳед, ки ҳангоми баромадан аз хона чӣ гуна рафтор мекунед. Ҳангоми рафтан ором бошед, бо оғӯшҳои дилсӯз ба назди ҳайвон шитоб накунед. Вақте ки шумо ба хона бармегардед, низ ором бошед. Шумо набояд худ бовар кунед, ки саг аз ғаму ғусса наҷот ёфтааст ва ба мукофоти он шитофтед. Бигзор вай ба набудани шумо дар хона муносибати дуруст дода шавад.

Агар пас аз рафтани соҳиби хона яке аз аъзоёни хонавода ҳайвони хонагиро гирён ё аккос кунад, пас саг метавонад ҷазо дода шавад. Ин метавонад як фарёди сахт ё ҷараёнҳои оби хунук бошад, ки ба рӯи ҳайвон нигаронида шудааст. Муҳим он аст, ки ҷазо набояд ҷисмонӣ бошад.