Чӣ тавр саги калонсолро омӯзонидан мумкин аст?

Оё саги калонсолро таълим додан мумкин аст?

Сагҳои ҳама синну солро таълим додан мумкин аст. Аммо барои ноил шудан ба муваффақияти бузург, шумо бояд қоидаҳоро риоя кунед:

• назорати касбӣ. Намоишҳои маъруфи телевизионӣ ва мақолаҳо дар Интернет ҳеҷ гоҳ дарсҳоро бо сагҳои воқеӣ иваз намекунанд. Мутахассис ба шумо кӯмак мекунад, ки муносибати инфиродӣ ба ҳайвони худ пайдо кунед, камбудиҳои хислати ӯро муайян кунед ва ҳама зуҳуроти манфии рафтори ӯро ислоҳ кунед. Танҳо омӯзиш дар зери назорати мутахассис барои наҷот додани сагбача ё саги калонсол аз намудҳои гуногуни таҷовуз (хӯрок, ҷинсӣ, ҳудудӣ, иерархӣ, зооагрессия) кӯмак мекунад. Кӯшишҳои мустақилонаи ҳалли ин масъала метавонад боиси бад шудани мушкилот ё осеби равонии ҳайвонот гардад;
• аз содда ба мураккаб. Дар ҳама синну сол, ҳамон як принсип амал мекунад - аввал, фармонҳои ибтидоӣ омӯхта мешаванд ва танҳо пас аз бомуваффақият азхуд кардани онҳо ба чизи ҷиддӣ гузаштан лозим аст. Бисёре аз соҳибон, ки сагҳои посбонии калонсолонро мегиранд, одатан ин марҳилаи омӯзишро гузаронанд ва боварӣ доранд, ки ба онҳо умуман ниёз надоранд. Ин хатои бузургест, ки ҳамеша ба оқибатҳои фоҷиавӣ оварда мерасонад. Омӯхтани фармонҳои оддӣ, ҳайвон инчунин ба зудӣ ба кор ҷалб шуданро ёд мегирад, ҳатто агар чанд дақиқа пеш аз он ба бозӣ банд бошад. Ба шарофати ин, Пет бештар идорашаванда мегардад;
• назорати эҳсосот. Кайфияти соҳиби хона ба ҳайвон хеле таъсир мерасонад. Ҳатто сагҳои калонсол ҳангоми омӯзиш ошуфта мешаванд, агар соҳиби онҳо асаб бошанд. Новобаста аз он ки саги шумо чӣ гуна хато мекунад ва ҳангоми машқҳо ошуфтааст, шумо бояд ором ва дӯстона нигоҳ доред. Фармонҳо бояд возеҳ ва бе асабоният дода шаванд. Агар шумо ҳис кунед, ки асабҳо дар каноранд, фаъолиятро қатъ кунед, вагарна вайроншавии шумо метавонад ҳайвонро аз машқ боздорад;
• муносибати систематикӣ. Ҳатто фармонҳои хуб омӯхташуда такрори мунтазамро талаб мекунанд. Агар шумо курси OKD-ро хатм карда бошед ва тасмим гирифтед, ки дониши гирифтаашро танҳо пас аз як сол истифода баред, пас ҳайвон метавонад вонамуд кунад, ки аксари фармонҳо бори аввал шунида мешаванд;
• ангезаи дуруст. Барои хар як саг, махсусан барои калонсолон, процесси таълим бояд шавковар бошад, то ки хайвон бо шавку хавас ба кор машгул шавад ва барои ичрои вазифахои дар наздаш гузошташуда кушиш намояд. Ин ягона роҳи ба даст овардани муваффақияти ҳақиқӣ ва гирифтани эҳсосоти мусбӣ аз роҳи тайшуда аст. Барои ин, шумо бояд ангезаи дурустро пайдо кунед. Дар марҳилаҳои аввали омӯзиши сагҳои калонсол тавсия дода мешавад, ки якбора якчанд намуди онро истифода баред - ғизо (хуб), ламс (инсулт) ва овоз (ситоиш).

Хусусиятҳои омӯзиши сагҳои калонсолон кадомҳоянд?

Ҳар касе, ки ба тарзи таълим додани сагҳои калонсол таваҷҷӯҳ дорад, бояд далели зеринро донад - синну сол калонтар бошад, инкишоф додани рефлексҳои шартӣ ҳамон қадар мушкилтар мешавад. Аммо агар соҳиби омода бошад, ки вақти кофӣ барои дарсҳои муқаррарӣ ҷудо кунад, пас натиҷаи дилхоҳ дер нахоҳад омад.

Ҳангоми омӯзиши сагҳои калонсолон дар марҳилаҳои ибтидоӣ, истифодаи танҳо таҳкими мусбӣ бамаврид аст. Фармонҳо бояд дар аввал аз масофаи наздик дода шаванд, аммо бо мурури замон онро зиёд кардан лозим аст. Дарсҳо беҳтар дар ҷойҳои ором, ки дар он ҷо хашмгин нест (дигар ҳайвонот, одамон ва мошинҳо) гузаронида мешавад. Доруҳои хашмгин бояд тадриҷан ва хеле бодиққат ворид карда шаванд.