Чӣ тавр сагро ба ҷое одат кардан мумкин аст?
Маориф ва омӯзишӣ

Чӣ тавр сагро ба ҷое одат кардан мумкин аст?

Чӣ тавр сагро ба ҷое одат кардан мумкин аст?

Бо таълим додани саг рафтан ё баргаштан ба ҷои он, шумо мушкилоти муайяни рафтори ҳайвонро ҳал мекунед, вақте ки ӯро ҷудо кардан лозим аст, ба ӯ интизомро таълим диҳед, рафтори ӯро назорат кунед. Вакте ки шумо сагро ба чое мефиристед, шумо онро хамчун чазо ва бозй истифода намебаред — ин фармони чиддй аст ва ба он бо камоли масъулият муносибат кардан лозим аст.

Ин маҳорат дар куҷо метавонад муфид бошад?

  1. Маҳорат ба барномаи курси таълими умумӣ ва стандарти озмунии ин курс дохил карда шудааст;

  2. Ба хонаи нав таълим додани сагбача бе ташкил кардани чои кулай ва кулай барои одат кардани сагбача тамом намешавад;

  3. Назорати рафтори саг, ҳаракати он, аксар вақт истисно кардани рафтори васвасавӣ ҳангоми ба саг дода шудани фармони «Ҷойгир» ба амал меояд;

  4. Ба сагхона, кабина, қафас ё контейнер омӯзонидани саг зудтар аст, агар саг аллакай бо фармони "Ҷойгир" шинос бошад;

  5. Саге, ки бо техникаи «баргаштан ба ҷой» таълим гирифта шудааст, метавонад муддати дароз дар назди ашёи муайяне, ки ба соҳиби он тааллуқ дорад, дар ҳолати гузошташуда гузошта шавад.

Кай ва чӣ тавр шумо метавонед машқ карданро оғоз кунед?

Варианти ибтидоии одат кардани сагро ба ҷое дида мебароем, зеро кор карда баромадани ин техника дар шароити мактаби таълимӣ аз рӯи барномаи курси таълими умумӣ аз шумо ва саги ҷавон дониши якчанд усулҳои интизомиро талаб мекунад. Варианти омӯзиши хона маъмултарин аст, аз ин рӯ биёед аз қадамҳои аввалини амалӣ кардани ин усул бо сагбача ва саги ҷавон оғоз кунем.

Аввалин коре, ки бояд кард?

Ҷойеро барои сагбача дар як гӯшаи бароҳат ҷойгир кунед, агар имконпазир бошад, на дар роҳ, дур аз асбобҳои гармидиҳӣ, на дар ошхона ва на дар балкон. Ин комилан фаҳмо аст, ки баъзан иҷрои ҳамаи ин талабот имконнопазир аст, бо вуҷуди ин, кӯшиш кунед, ки барои сагбача як намуди тасаллӣ эҷод кунед.

Ҳамчун ҷой барои саг шумо метавонед танҳо як кат ё гилем, матрас, диван, кати махсус барои сагҳо ё қуттии кафкҳои сабукро, ки бо матои пойдор пӯшонида шудааст, истифода баред. Шумо набояд фавран матрасҳо ё катҳои гаронбаҳоро харед, зеро сагбача на ҳамеша онҳоро дӯст медорад. Истеҳсолкунандагони маҳсулоти ҳайвоноти хонагӣ доираи васеи вариантҳои гуногуни ҷойҳои истироҳатии сагҳоро пешниҳод мекунанд, ки дар байни онҳо шумо боварӣ доред, ки якеро, ки ба шумо мувофиқ аст, интихоб кунед. Равшан аст, ки шумо бояд ба андозаи ояндаи саг диққат диҳед, аммо дар аввал ҷои истироҳат, ҳатто агар дар оянда сагбача ба саги калон табдил ёбад, шумо бояд дар асоси андозаи кунунии сагбача бо сагбача интихоб кунед. маржаи 3-4 моҳ - баъдтар ба шумо як кат, гилем ё бистар иваз кардани кати калонтар лозим мешавад.

Ташаккули маҳоратро аз куҷо оғоз кардан лозим аст?

Аввалан, сагбачаро ба лақаб таълим диҳед ва бо ӯ тамос барқарор кунед. Ҷой барои сагбача бояд танҳо бо вақтхушии мусбӣ ва шавқовар алоқаманд бошад, аз ин рӯ шумо наметавонед сагбачаро ҳамчун ҷазо барои хафагӣ ба ҷое фиристед ё ҳангоми дар ин ҷо буданаш ба дағалӣ нисбат ба ӯ иҷозат надиҳед.

Сагбачаи бозичаеро, ки дар ҷои нодуруст хоб рафтааст, гиред ва ба он ҷо баред, дар ҳоле ки бо фармони "Ҷой" ба ӯ хотиррасон кунед, ки шумо ӯро мефиристед. Пас аз ба ҷои гузоштани сагбачаро лату кӯб кунед, ором кунед ва муддате дар наздик бошед ва аз рафтан ба ҷои дигар пешгирӣ кунед.

Агар зарур бошад, ки дарки мусбати сагбача дар бораи ҷои худ мустаҳкам карда шавад, давра ба давра ба ӯ хотиррасон кунед, ки ҷои ӯ дар куҷост, бо додани фармони "Ҷой" ва ташвиқ кардани сагбача ба назди ӯ давида, ба ӯ дар наздикии хоб ё кати хоб нишон диҳед. . Лахзае, ки сагбача дар чои худаш бошад, ба у лутф дихед, «хуб, чо кунед» гуён уро парастиш кунед ва боз ба у муомила кунед. Ин тартибро дар як рӯз чанд маротиба такрор кунед ва ҳар як кӯшиши муваффақро бо табобат тақвият диҳед.

Оҳиста-оҳиста аз он ҷо каме дуртар равед ва ба сагбача фармон диҳед, ки ба он ҷо баргардад. Кӯшиши бомуваффақияти навбатиро барои баргаштан ба макон бо табобат ва сила кардан тақвият диҳед. Пас аз чанде, як пораи муомиларо ба ҷои худ гузоред ва сагбачаро барои ёфтани он ташвиқ кунед, пас аз додани фармони "Ҷойгир".

Ёрдамчиёнро барои нигоҳ доштани сагбача истифода баред, то шумо дар назди ӯ тӯҳфа гузоред ва сипас ӯро ташвиқ кунед, ки масофаи муайянро тай карда, ба он ҷо баргардад.

Сифати азхудкунии маҳорат аз басомади такрори техника ва амали шумо вобаста аст.

Пас аз чанд вақт, сагбачаро таълим диҳед, ки пас аз баргаштан дар ҷои худ хобад ва боз ӯро бо тӯҳфаҳо ва сила кардан ташвиқ кунед. Фармон бояд возеҳ, серталаб ва ҳамеша дар лаҳзае дода шавад, ки сагбача диққати худро дарк мекунад ва метавонад шуморо дарк кунад.

Ҷой барои сагбача як минтақаи бехатар ва бароҳат аст, ки дар он ӯро рӯҳбаланд мекунанд, сила мекунанд ва бо меҳрубонӣ сухан мегӯянд, аз ин рӯ сагбача зуд ба он одат мекунад ва пас аз муддате худаш, аллакай бидуни ёдраскунӣ ба он ҷо меояд.

Хатогиҳои эҳтимолӣ ва тавсияҳои иловагӣ:

  1. Ҳеҷ гоҳ сагро, камтар сагбачаро ба ҷои дағалона нафиристед ва ин амалро ҳамчун ҷазо истифода баред. Гузашта аз ин, ҳеҷ гоҳ сагеро, ки дар ҷои гуноҳ аст, ҷазо надиҳед;

  2. Кушиш накунед, ки сагро зўран аз љой берун кунед, агар нахоњад, бо ин маќсад суханони мењрубонона ва фармони «Назди ман биё» -ро истифода баред;

  3. Ҳангоми машқ кардани ин маҳорат ба шумо устуворӣ лозим аст, пеш аз он ки саг малакаҳои қаблиро азхуд кунад, техникаро душвор накунед;

  4. Бо истифода аз нозу неъматҳо ва бо суханони меҳрубонона ғамхорӣ кардан дар бораи саги макон дарки мусбӣ эҷод кунед;

  5. Саге, ки дар ҷои худ ҷойгир аст, беасос халал надиҳед ва ба аъзоёни оила иҷозат надиҳед, ки ин корро кунанд;

  6. Фармони "Ҷойгир" -ро нодуруст баён накунед. Гайр аз ин, хангоми ба ягон чо фиристодани саг шумо метавонед бо ишораи даст ба саг самти харакатро нишон диҳед;

  7. Ҷой бояд барои саг бароҳат ва бароҳат бошад, пас на шумо ва на ҳайвон бо одат кардан ба он мушкилот нахоҳед дошт.

Ноябри соли 8, 2017

Таҷдидшуда: 21 декабри соли 2017

Дин ва мазҳаб