Муқовимат дар тренинг чист?
Маориф ва омӯзишӣ

Муқовимат дар тренинг чист?

Муқовимат дар тренинг чист?

Сарфи назар аз он, ки кондитсионизатсия истилоҳи илмӣ аст, дар ҳаёт ҳар як устод ҳадди аққал як маротиба бо ин усул дучор шудааст, ҳатто шояд бехабар аз он истифода кардааст.

Муқовимат дар тренинг кӯшиши тағир додани аксуламали эмотсионалии манфии ҳайвон ба ангезанда мебошад.

Оддӣ карда гӯем, агар саг дар ҳолатҳои муайян фишор оварад, ин усули омӯзиш ба ҳайвон аз дарки манфии объект, ки боиси стресс мегардад, кӯмак мекунад. Масалан, ҳайвони хонагӣ аз чангкашак метарсад. Шояд як намуди ин техника ӯро дар ҳолати воҳима қарор диҳад. Муқовимат барои бартараф кардани нафрат нисбат ба дастгоҳ кӯмак мекунад.

Чӣ тавр он кор мекунад?

Усули кондитсионер ба асарҳои олими маъруфи рус академик Иван Павлов ва таҷрибаҳои машҳури ӯ бо сагҳо асос ёфтааст. Воситаи асосии соҳиби ҳайвон ин таҳкими мусбӣ мебошад. Саг бештар чиро дӯст медорад? Деликатес. Ҳамин тавр, он таҳкими хеле мусбӣ хоҳад буд ва он бояд ҳамчун асбоб истифода шавад.

Барои он ки сагатон аз тарси чангкашак халос шавад, ҳайвонро бо ин дастгоҳ дар як ҳуҷра ҷойгир кунед. Аммо аввал, дар масофаи бароҳат барои саг. Ба вай тӯҳфа диҳед. Фосилаи байни чангкашак ва сагро тадриҷан кам кунед, дар ҳоле ки ҳар дафъа ба ӯ хӯрок диҳед.

Пас аз он ки чангкашак ба пет хеле наздик аст, шумо метавонед ба даргиронидани мошин шурӯъ кунед. Дар аввал, танҳо як қисми сония кифоя хоҳад буд: онҳо онро фурӯзон ва қариб фавран хомӯш карданд, дар ҳоле ки табобат кардани сагро фаромӯш намекунанд. Сипас онро барои чанд сония даргиронед ва вақти онро такрор ба такрор зиёд кунед. Дар натиҷа, саг ба чангкашак аҳамият намедиҳад. Тарс ва ваҳмро бо муоширати гуворо бо тӯҳфа иваз мекунад.

Дар омади гап, ҳамон принсип кор мекунад, агар саг аз оташдон, раъд ё дигар хашмгин тарсад.

Ман бояд чиро ҷустуҷӯ кунам?

  • Мунтазири вокуниши саги шумо ба ангезанда нашавед.

    Муҳимтарин фарқи байни кондитсионизатсия ва дигар усулҳои таълим дар он аст, ки он кӯшиш намекунад, ки посухи мусбати ҳайвонотро тақвият диҳад. Масалан, хангоми бо саг ичро кардани фармони «Ши-шин» сохибаш танхо баъди дуруст ичро шудани супориш ба у лутф медихад — рафтори уро хамин тавр мустахкам мекунад. Мунтазири аксуламали ҳайвонот дар кондитсионер лозим нест.

    Хато. Баъзан соҳибон ба таври возеҳ интизоранд, ки вокуниш ба ҳавасмандкуниро бубинанд ва танҳо пас аз он лаззат мебаранд. Шумо ин корро карда наметавонед. Ҳамин ки ҳавасмандкунӣ оғоз меёбад, фавран табобат пайдо мешавад. Дар акси ҳол, саг гирифтани тӯҳфаро бо чизи дигар алоқаманд мекунад. Масалан, бо як нигоҳ ба соҳиб ё нигоҳ ба самти хашмгин, ба ҳамон чангкашак.

  • Доруҳоро мувофиқи дастур истифода баред.

    Ҳар чизе, ки сагро лаззат мебарад, хоҳ бозича ё хӯрок, метавонад ҳамчун асбобе хидмат кунад, ки бояд аксуламали мусбатро инкишоф диҳад. Аммо тӯҳфаҳо осонтар ва зудтар ба даст оварда мешаванд, бинобар ин онҳо бештар истифода мешаванд. Илова бар ин, барои аксари сагҳо, ғизо беҳтарин мукофот ва аз ин рӯ лаззатбахштарин аст.

    Хато. Баъзе соҳибон, ки ҳайвоноти хонагӣ парвариш мекунанд, бе он ки ба асабоният дучор нашаванд, тӯҳфа медиҳанд. Ин хӯрдани бетартибона боиси он мегардад, ки саг ин тӯҳфаро бо ҳузури шумо алоқаманд кунад, на бо чангкашаки даҳшатовар ё кафкӯбиҳои баланд. Ва ҳама кӯшишҳо барои мубориза бо аксуламал ба ҳавасмандкунӣ ноком мешаванд.

  • Танаффус гиред.

    Муҳим аст, ки дар наздик шудан ба пет ба хашмкунанда аз ҳад зиёд шитоб накунед. Оддӣ карда гӯем, оташдонҳо набояд ҳар дақиқа тарканд ва чангкашак пас аз як соат набояд дар паҳлӯи саг бошад. Сабр нисфи муваффақият дар муқобила аст.

    Хато. Дар Интернет видеоҳои зиёде мавҷуданд, ки дар онҳо саг пас аз чанд соати кор бо кондитсионер, воқеан таваҷҷӯҳ ба ангезандаро қатъ мекунад. Аммо мушкил дар он аст, ки пас аз чанд рӯз вай ҳама чизеро, ки ба ӯ таълим дода буданд, фаромӯш мекунад ва эҳтимолан боз ба ангезандаҳо манфӣ хоҳад дод.

Нуктаи дигар: соҳибон аксар вақт шикоят мекунанд, ки саг дар паҳлӯи хашмгин хӯрок намехӯрад. Эҳтимол, дар ин ҳолат, он танҳо ба ҳайвон хеле наздик ҷойгир аст. Саг тарсида, ба ғизо аҳамият намедиҳад.

26 декабри соли 2017

Навсозии: October 5, 2018

Дин ва мазҳаб