Чӣ гуна сагро дуруст ҷазо додан мумкин аст?

Саг як ҳайвони иҷтимоӣ аст, ки табиатан дар як қуттӣ зиндагӣ мекунад. Бо парвариши ҳайвони хонагӣ, соҳиби сагбача барои иҷтимоӣ шудан кӯмак мекунад, қоидаҳо ва меъёрҳои рафторро дар ҷомеа муқаррар мекунад. Мутаассифона, ба гуфтаи бисёре аз соҳибони саг, усули равшантарин ва самараноки интизом ин таъсири ҷисмонӣ, ба ибораи дигар, зарба аст. Бо вуҷуди ин, ин эътиқоди аслан нодуруст аст.

Чаро таъсири ҷисмонӣ бесамар аст?

Пештар, мутаассифона, ҷазо додани сагро муқаррарӣ медонистанд. Чанд даҳсола пеш, кинология ба саг таъсири ҷисмониро иҷозат медод: ба ҳайвонот иҷозат дода мешуд, ки бо қамчин, рӯзнома, латта ва дигар чизҳои импровизатсия зада шаванд. Аммо бо пешрафти илм муносибат дигар шуд. Имрӯз, олимон мегӯянд, ки таъсири ҷисмонӣ ба рафтори ҳайвоноти хонагӣ таъсири манфӣ мерасонад. Чаро? Гап дар сари он аст, ки дар табиат ягон саг дигарро намезанад, то қувваташро нишон диҳад - рақибон якдигарро газанд. Аз ин рӯ, зарба барои саг нофаҳмо аст ва на чораи чандон муассири ҷазо. Гузашта аз ин, бо чунин ҷазо додани ҳайвони хонагӣ, соҳиби он ӯро ба осеби равонӣ ва ҳатто мушкилоти бештари рафторӣ маҳкум мекунад.

Принсипи асосии ҷазо

Вақте ки сагпарварон дар бораи чӣ гуна ба саг рафтори дурустро бидуни истифодаи ҷазо таълим медиҳанд, онҳо ибораи "таҳкими мусбӣ барои амал" -ро истифода мебаранд. Вай мохиятро кушода медихад: ба чои чазо додан ба хайвон барои рафтори номатлуб, уро барои кирдорхои дуруст мукофот додан ва бо хамин одатхои нек ба вучуд овардан лозим аст.

Ҳолати маъмултарин: соҳибхона ба хона меояд ва обои дарида, пои мизи газида ва пойафзоли даридаро меёбад. Вокуниши аввал? Гунаҳкорро ҷазо диҳед: ҳайвонро сарзаниш кунед ва лату кӯб кунед. Бо вуҷуди ин, сагҳо тафаккури мантиқӣ надоранд. Муҷозот, ба назари онҳо, натиҷаи бесарусомоние, ки дар манзил ба вуҷуд омадааст, нест. Баръакс, ҳайвон рӯйдодҳои зеринро мепайвандад: омадани соҳиби ва дарди минбаъда. Тахмин кардан осон аст, ки пас аз як-чанд чунин эпизод саг дигар бо шахсе, ки дар назди дар вомехӯрад, хушҳолӣ намекунад.

Усулҳои ҷазои ҳайвонот

Агар таъсири ҷисмонӣ бесамар бошад, пас чӣ гуна сагро бе ҷазо додани итоаткорӣ дуруст тарбия кардан мумкин аст? Якчанд вариант вуҷуд дорад:

1. тақвияти мусбӣ

   Ин то ба ҳол маъмултарин ва самараноки нигоҳ доштани интизом аст. Ба ҷои он ки сагатонро ҷазо диҳед, ки ӯро фаҳмад ё сарзаниш кунад, ҳайвонро барои ҳар як амали некаш ситоиш кунед.

2. Фармони "не"

   Агар шумо ҳайвонатонро ҳангоми рафтори ношоиста дастгир кунед, оромона ва қатъӣ «не» бигӯед ва кӯшиш кунед, ки диққати сагро ба чизи дигар равона кунед. Дар хотир доред, ки коршиносон тавсия медиҳанд, ки дар давоми 5 сония пас аз рафтори ношоиста дар ҷои худ фикру мулоҳизаҳоро пешниҳод кунед, то ҳайвон "ҷиноят" ва "ҷазо" -ро пайванд кунад. Имконияти он вуҷуд дорад, ки дар як дақиқа саг дар бораи масхарабозии худ фаромӯш кунад.

3. Нишон додани сарҳад

   Ҷазои аз ҳад сахт метавонад танҳо дар муносибати шумо бо ҳайвоноти шумо мушкилоти иловагӣ эҷод кунад. Тадбири бетарафро интихоб кунед - масалан, вақте ки ҳайвон бадкор аст, "не" гӯед, сагро аз ҳуҷра берун кунед ва муддате ба ӯ мукофот надиҳед. Пайваста бошед, ба ҳамон амалҳо як хел ҷавоб диҳед. Ҳамин тавр, чорпоён метавонанд одат пайдо кунанд.

4. Бозгашти диққат

   Баъзе сагҳо баъзан ба ҷои ҷазо ба як самти каме ниёз доранд. Вақте ки шумо рафтори нодурусти ҳайвонро мебинед, онро парешон кунед ва дар иваз чизи мусбат пешниҳод кунед. Як клик ва баъзе чизҳои хуб метавонанд дар ин кор ба шумо кӯмак расонанд.

5. Ҷойгиршавӣ

   Ҳама сагҳо ҷолибанд, аммо кӯшиш кунед, ки худро идора кунед! Вақте ки саги шумо ягон кори нодуруст мекунад ва ба назар чунин менамояд, ки аз аксуламали манфии шумо хафа мешавад, ба ӯ ғамхорӣ накунед. Масалан, агар шумо мӯи худро таълим диҳед, ки ба сагҳои дигар ҷаҳида нашавед, аммо дар айни замон ба ӯ иҷозат диҳед, ки ба дӯстонаш ҷаҳида шавад, ҳайвон метавонад танҳо нафаҳмад, ки шумо аз ӯ чӣ мехоҳед. Пайваста бошед.

Парвариши чорво процесси мураккаб аст.

На танҳо муносибати он ба шумо, балки саломатии равонии он низ бештар аз он вобаста аст, ки оё шумо саги худро ҷазо медиҳед.

Коршиносон истифодаи ҷазоро ҳангоми парвариши ҳайвонот тавсия намедиҳанд. Беҳтар аз ҳар гуна мамнуъ, меҳру таъриф ва таваҷҷуҳи соҳиб ба ӯ амал мекунад. Ва агар шумо бо интизоми ҳайвон душворӣ дошта бошед ва дарк кунед, ки шумо мустақилона мубориза бурда наметавонед, ба ҷои он ки чӣ гуна дуруст ҷазо додани сагро фикр кунед, беҳтар аст, ки бо сагпараст тамос гиред ё тавассути онлайн бо равоншиноси ҳайвонот машварат кунед. Хизматрасонии хонагӣ.

Ноябри соли 8, 2017

Навсозии: October 15, 2022