Оё сагҳо бо синну сол оқилтар мешаванд?

Баъзе соҳибон то ба камол расидани сагҳои худ интизор мешаванд ва умедворанд, ки онҳо бо мурури синну сол "ақлтар мешаванд". Оё сагҳо бо синну сол оқилтар мешаванд?

Интеллекти саг чист?

Интеллект ва рушди он саволест, ки кадоме аз олимон то ҳол найзаҳои худро мешиканад. Ва ин ҳатто ба зеҳни инсон дахл дорад, на аз саг. Ва агар қаблан рейтингҳои "зоҳилтарин зоти сагҳо" тартиб дода шуда бошанд, ҳоло ин рейтингҳо нодуруст эътироф карда мешаванд, зеро интеллектуалӣ як чизи гетерогенӣ буда, аз якчанд ҷузъҳо иборат аст ва ҳар яке аз ин ҷузъҳо дар сагҳои гуногун вобаста ба ҳадафашон гуногун инкишоф меёбанд, таълим ва тачрибаи хаётй.

Оддӣ карда гӯем, зеҳни саг ин қобилияти ҳалли намудҳои гуногун, аз ҷумла дар шароити нав татбиқ кардани дониш ва қобилият мебошад.

Оё сагҳо бо синну сол оқилтар мешаванд?

Агар мо таърифи дар боло зикршудаи иктишофиро асос гирем, пас бале, онҳо метавонанд. Агар онхо хар руз бештар тачриба, махорат пайдо карда, рафтори навро азхуд кунанд, ки ин маънои онро дорад, ки доираи вазифахои мураккабтаре, ки онхо хал карда метавонанд, васеъ мегардад, инчунин шумораи роххои халли ин проблемахо, аз чумла, интихоби роххои самарабахштар. яксон.

Бо вуҷуди ин, як нозуки вуҷуд дорад. Саг бо синну сол оқилонатар мешавад, агар вай ҳар рӯз иттилооти нав гирад, таҷрибаро бой кунад ва чизҳои навро омӯзад.

Яъне, агар соҳиби он мувозинати оптималии пешгӯӣ ва гуногунрангӣ ба вуҷуд оварад, сагро омӯзонад ва сагро бо усулҳои инсондӯстона, ки рушди ташаббус ва шавқу рағбат ба омӯхтани чизҳои навро дар бар мегирад, омӯзонад ва танҳо бо он бозӣ кунад ва муошират кунад, саг оқилтар мешавад. .

Аммо агар саг дар мухити камбагал зиндагй кунад, чизе наомузад, бо вай муошират накунад ва ё дагалона муомила кунад, то ки ё нотавонбинии омухташуда ё тарс аз чизи нав ва зухуроти ташаббус ташаккул ёбад, албатта. имконият надорад, ки кобилияти маърифатии худро инкишоф дода, нишон дихад.

Ҳамин тавр, вай гумон аст, ки бо синну сол оқилтар шавад. 

Аммо дар ин саг гунахкор нест.