Чаро саг ба истироҳат ниёз дорад

Истироҳат як маҳорати муҳимест, ки ба ҳар як саг ниёз дорад. Бо вуҷуди ин, ин маҳорати ба назар ибтидоӣ баъзан хеле душвор аст, ки ба Пет таълим. Бо вуҷуди ин, он меарзад. Чаро саг ба истироҳат ниёз дорад?

Истироҳат танҳо як иқтибос аз рӯи фармон нест. Ин ҳатто на танҳо набудани ҳаяҷон, ҳаяҷон ё изтироб аст.

Истироҳат барои саг ҳолати ҳаловат, оромӣ, хушбахтӣ аст. Саги ором ҳанӯз хобидааст. Вай метавонад, ки чӣ рӯй дода истодааст, тамошо кунад, аммо дар айни замон аз ҳар садо аккос намекунад ва дар ҳар ҳаракат шикаста намешавад.

Агар саг намедонад, ки чӣ тавр истироҳат кунад, вай вақте ки коре надорад, ғамгин мешавад. Ва дар ин ҳолат - салом изтироби ҷудоӣ, замимаи ноамн ва талаби таваҷҷӯҳи аз ҳад зиёд аз соҳиби. Чунин саг бе ширкат ё кор хушбахт буда наметавонад.

Оё ин маънои онро дорад, ки агар саги шумо истироҳат карда натавонад, ҳама чиз гум мешавад? Саг шикастааст, навашро гирем? Албатта на! Истироҳат як маҳорати модарзод нест. Ва мисли ҳама гуна маҳорат, истироҳатро ба саг омӯхтан мумкин аст. Ҳар қадар зудтар оғоз кунед ва ҳар қадар мунтазам машқ кунед, саг ин ҳикматро ҳамон қадар тезтар аз худ мекунад. Ва шумо ҳамон қадар муваффақият ба даст меоред.

Аксар вақт, сагбачаҳо дар "конфигуратсияи асосӣ" ду ҳолат доранд: онҳо ё медаванд, ё афтода хобидаанд. Ин хеле хуб аст, агар имкони оғози таълими истироҳат аз синни сагбача вуҷуд дошта бошад. Бо вуҷуди ин, аз кӯдак зиёд талаб накунед. Максимуме, ки сагбача метавонад карда метавонад, ин аст, ки барои якчанд дақиқа массажи оромона тоб оварад ё якчанд сония дар рӯи тахта интизор шавед.

Протоколҳои гуногуни таълими истироҳат вуҷуд доранд. Бо вуҷуди ин, муносибати интегралӣ беҳтарин кор мекунад.

Пеш аз истифодаи протоколҳои истироҳат, массаж ё терапияи мусиқӣ, сагро бо сатҳи дурусти фаъолияти ҷисмонӣ ва зеҳнӣ таъмин кардан, инчунин эҳтиёҷоти муоширатро қонеъ кардан лозим аст. Агар некӯаҳволӣ муқаррар карда нашавад, аз ҳайвон ҳолати орому осуда интизор шудан душвор аст. Боварӣ ҳосил кунед, ки сагро сайр кунед ва сайру гаштҳо бояд ҳам дар вақт ва ҳам аз ҷиҳати мазмун анҷом дода шаванд. 

Бо вуҷуди ин, дар хотир доред, ки бори аз ҳад баланд низ беҳтарин вариант нест, он ҳаяҷонбахши сагро зиёд мекунад.