Чаро саг ба болои одам ҷаҳида мешавад (ва чӣ гуна ӯро боздорад)

Чаро саг ба болои одамон мепарад

Дарвоқеъ, танҳо як сабаб дорад, ки саг ба пои ақиб истода, панҷаҳои пешашро ба китфи соҳибаш мегузорад — ин ташнаи таваҷҷӯҳ аст. Аммо худи кӯшишҳои барқарор кардани алоқаи зич бо соҳиб метавонад аз омилҳои гуногун ба вуҷуд ояд. Ҳамин тавр, дар ин ҷо як рӯйхати сабабҳои асосӣ, ки сагро ба ҷаҳидан ба одам водор мекунанд.

стресс

Саги тарсида дар ҷустуҷӯи дастгирӣ ва эҳтимолан муҳофизат аз соҳиби он аст. Баъзан ҷаҳишро дар ҳузури одамони ношинос бо мақсади барқарор кардани ҳисси эътимод ба худ, инчунин ба бегонагон нишон додани якдилӣ бо шахс «иҷро мекунанд».

Ҳаяҷон ва хоҳиши берун кардани эҳсосот

Шодии сайру гашти деринтизор, фаровонии эҳсосот аз бозичаи нави гирифташуда, гурбае, ки дар дасти соҳибаш нишастааст - ҳамаи ин, ба ақидаи саг, як сабаби асоснок барои оғоз кардани ҷаҳидан дар атрофи одам аст, агар имкон бошад, овоз баланд кунед. Барои муайян кардани он, ки саг ҳангоми чунин амалҳо асабонӣ мешавад ё шодӣ мекунад, шумо метавонед бо ҳаракатҳои дум. Дар ҳолати аввал, танҳо нӯги фаъол ҳаракат мекунад ва худи дум ба таври назаррас аз сатҳи қафо нигоҳ дошта мешавад.

Салом

Бо аккос ва хучуми ногахонй аз кор баргашта вохурдан кори мукаддас аст. Фаромӯш накунед, ки дар олами сагҳо салом додан ва ошно шудан бо бӯй кардан одат шудааст. Аммо азбаски чеҳраи шахс қариб ҳамеша берун аз дастрасии ҳайвон аст, ҷаҳиши классикии баланд барои ислоҳ кардани вазъият кӯмак мекунад. Чӣ тавр аз шири саг ба ҷаҳида дар маҷлис, мо дар поён мегӯям.

Энергияи сарфнашуда

Набудани фаъолияти ҷисмонӣ сагро водор мекунад, ки бо тамоми роҳҳои мавҷуда балласти энергетикиро партояд. Агар ҳайвон каме ва бесамар роҳ равад, ба чунин ҳамлаҳо омода бошед. Шахсони дилгир низ ҳамин тавр мекунанд ва дар сурати набудани шахси наздик ба мебел ва девор ҷаҳидан мумкин аст.

Чӣ гуна сагро аз ҷаҳидан шир додан мумкин аст: 6 роҳе, ки кор мекунанд

Аксар вақт мо худамон ҳайвонҳоро ба амалҳои нодуруст водор менамоем, ки аз ҷаҳишҳои ҷолиби сагбача таъсир мегузорем. Вақте ки саг калон мешавад, ин фаъолият дигар шавқовар нест. Хусусан, агар шумо либоси гаронбаҳо дошта бошед ва ҳайвони вазнашон 40 кило танҳо аз кӯли лой гузашта бошад. Бинобар ин, барои он ки боварии сагро аз даст надиҳед ва бо асабҳо ва чизҳои чиркин пул надиҳед, и-ро ҳатто сагбача гузоред.

Ва, лутфан, бе индугенсия, зеро ин "бахшида барои кӯдак" аст. Индульгенсияҳои хурд кор намекунанд, балки сагро гумроҳ мекунанд ва иштибоҳ мекунанд. Дар консерт амал кунед. Агар ҳайвон дар оила зиндагӣ кунад, ҳар як аъзои хонавода маҷбур мешавад, ки "оғуш" -ро манъ кунад. Дар акси ҳол, саг танҳо ошуфта мешавад ва намефаҳмад, ки аз он чӣ талаб карда мешавад. Одат кунед, ки сагбачаатонро ҳангоме ки бо тамоми чор по дар рӯи замин устувор аст, ғамгин кунед. Агар кӯдак кӯшиш кунад, ки панҷаҳои пеши худро ба зонуи шумо гузорад, оромона онҳоро хориҷ кунед ва дур шавед.

Дараҷаи эҳсосоти ҷавобиро кам кунед

Чӣ қадаре ки шумо ба саг баробар муносибат кунед, вай ҳамон қадар худдорӣ мекунад - як қоидаи кӯҳна, маъруф, аммо ҳанӯз ҳам коркунанда. Ҳангоми вохӯрӣ ҳайвонро ба оғӯш нагиред ва набӯсид. Ором бош. Ба шумо шиква кардан ва хашмгин шудан лозим нест - сагҳо ІН-ро ба таври комил мехонанд, аммо онҳо на ҳамеша дарк мекунанд, ки чаро онҳо сазовори норозигӣ ҳастанд.

Бо хашмгинон мубориза баред

Маслиҳат барои соҳибоне муҳим аст, ки ҳайвони далертаринро нагирифтаанд ва ҳангоми дидани одамони бегона ҳамеша барои дастгирӣ медаванд. Барои он ки сагбачаатон барои тасдиқ ба шумо ҷаҳида нашавад, тамоси ӯро бо одамони дигар то ҳадди ақал нигоҳ доред. Масалан, пеш аз омадани меҳмонон сагро ба ҳуҷраи ақиб баред; дар чойхое сайру гашт кунед, ки бо одамони ношинос камтар вомехуред.

Манёври парешонкунанда

Тавсия аз сагпарварони ғарбӣ дар бораи чӣ гуна аз шир додан аз ҷаҳидан ба болои одамон саг: неъматҳои дӯстдоштаи саги худро дар даст нигоҳ доред, то ҳар боре, ки ӯ тасмим мегирад, ба болои шумо ҷаҳида шавад, зуд диққаташро ба ғизо гузаронад. Аз меҳмонон хоҳиш кунед, ки бо онҳое, ки ҳайвоноти хонагӣ ҳамин тавр рафтор мекунанд, ҳамон корро кунанд. Ҳангоме ки саг ба тӯҳфа дилчасп аст, одамон метавонанд оромона ба квартира даромада, ҷойгир шаванд. Оҳиста-оҳиста ҳайвон одати вокуниши шадид ба намуди зоҳирии одамонро аз даст медиҳад, ба шарте ки онҳо ҷиддӣ рафтор кунанд ва рафтори сагбачаро бо ибораҳои рӯҳбаландкунанда ва меҳру муҳаббат ташвиқ накунанд.

таваҷҷӯҳро иваз кунед

Усуле, ки танҳо дар сагҳои итоаткор ва фармондеҳ кор мекунад. Бо фармони "Шин!" аз ҷаҳидани ҳайвонатон пешгирӣ кунед. ё "Интизор шавед!". Пас аз анҷом додан, ҳатман "дум" -ро бо навозиш ё муомила мукофот диҳед.

Ба пеш бозӣ кунед

Пойҳои пеши сагро дар як ҷаҳида бурида, ҳайвонро маҷбур мекунад, ки дар пойҳои пушти худ мувозинат кунад. Ин усулро "вайронкунӣ" меноманд. Сипас, ба таври мӯътадил ғунҷонанд панҷаҳои дар дасти худ, фароҳам овардани шароити нороҳат барои Пет, ва дод фармони манъ. Модераториро машқ кунед. Аз панҷаҳо кашидан, ба ҳаво бардоштан саг қатъиян манъ аст, зеро аз сабаби хусусиятҳои анатомияи ҳайвон ин боиси ҷароҳат мегардад.

Беэътиноӣ дар таълим

Чӣ гуна сагро аз шир ҷудо кардан мумкин аст, то бе фармон ва муомила ба соҳибаш ҷаҳида шавад? Танҳо нишон диҳед, ки шумо ба ин гуна салом бепарвоед. Масалан, вақте ки ҳайвони шумо ҷаҳида мешавад, дастҳоятонро болои сари синаатон убур кунед ва якбора аз рӯй гардонед. Ҳамин тариқ, саг маҷбур мешавад, ки холигоҳро "оғӯш" кунад ва дар бораи он фикр кунад, ки маҳз ба соҳиби он чӣ маъқул нест. Огоҳӣ: Ин усул дар сагҳои калонсол кор мекунад ва барои сагбачаҳо бесамар аст.

Баъзан маслиҳатҳои соҳибони сагҳои "таҷрибадор" мавҷуданд, ки парвариши ҳайвонро бо доруҳои седативӣ ва гиреҳи сахт (парфорс) тавсия медиҳанд. Аммо инҳо ифротӣ ҳастанд, ки бидуни машварат бо байтор ва сагпараст муроҷиат кардан манъ аст. Харидани Parfors қатъиян тавсия дода намешавад, агар шумо бо саги худ курси ZKS-ро нагузаронед.

Аммо якбора кашидани ришта дар роҳ, вақте ки сагбача кӯшиш мекунад, ки ба раҳгузарон ҷаҳида шавад, хеле муфид аст. Усули дуюми мамнӯъ ин аст, ки сагро пас аз ҷаҳидан ба замин партофта, бо вазни худ зер карда, ба ин васила мақоми алфаашро нишон медиҳад. Шӯъба чунин рафторро ҳамчун таҷовуз ё кӯшиши таҳқир арзёбӣ мекунад, аммо ҳеҷ гоҳ гумон намекунад, ки ин як лаҳзаи тарбиявӣ аст.