Оё ман бояд саги дуюм гирам?
Интихоб ва ба даст овардани

Оё ман бояд саги дуюм гирам?

Оё ман бояд саги дуюм гирам?

Дар бораи саги дуюм фикр карда, на ҳама соҳибон метавонанд ба вазъият объективона назар кунанд. Ҳар як ҳайвон дорои хислат ва характери ба худ хос аст. Дар байни онҳо интровертҳои ҳақиқии ғамангез низ ҳастанд, ки пайдоиши ҳамсоя барои онҳо даҳшати ҳақиқӣ мешавад. Чӣ тавр аз он пешгирӣ кардан мумкин аст?

Хусусиятҳои интихоби саги дуюм:

  • характер
  • Чизи аз хама му-химтарине, ки ба он диккат додан лозим аст, хусусияти хайвон аст. Бодиққат бубинед, ки саг бо хешовандони худ чӣ гуна муносибат мекунад, чӣ гуна бо омодагӣ тамос мегирад, оё вай одамони бегонаро ба қаламрави худ роҳ медиҳад.

    Агар шумо ният доред, ки саги дуюмро аз сагхона қабул кунед, якҷоя бо саги аввал дидан кардан ба он маъно дорад. Аз ин рӯ, ӯ имкон пайдо мекунад, ки бо ҳам шинос шавад ва дар асл бо шумо ҳамсоя интихоб кунад.

  • синну сол
  • Ин фикри хуб нест, ки ду саги яксола дошта бошед, гарчанде ки ин кори дуруст ба назар мерасад. Хушбахтии дукарата метавонад ба даҳшати дукарата табдил ёбад, зеро ҳарду ҳайвоноти хонагӣ таваҷҷӯҳи соҳиб ва бозиҳоро талаб мекунанд, ки ин маънои ду маротиба зиёдтар мушкилотро дар давраи афзоиш ва хатогиҳои имконпазир дар таълимро дорад.

    Фарқияти 4-6 сол беҳтарин ҳисобида мешавад, дар ҳоле ки саги дуюм дар хона бояд ҷавонтар бошад. Ҳамин тариқ, вай ба таври худкор на танҳо ба рафиқи калонсоли худ эҳтиром зоҳир мекунад, балки рафтор ва одатҳои ӯро нусхабардорӣ мекунад. Аз ин рӯ, сагпарастон тавсия медиҳанд, ки саги дуюмро танҳо вақте тавсия диҳанд, ки рафтори аввал ба шумо душворӣ надиҳад. Дар акси ҳол, таъсир метавонад баръакси он чизе, ки интизор меравад, бошад.

  • Гендер
  • Боз як нуктаи муҳим ин ҷинси ҳайвони оянда аст. Маълум аст, ки ду мард нисбат ба духтарон бештар аз рӯи қаламрав ҷанҷол карда метавонанд. Бо вуҷуди ин, ду духтар ба гумон аст, ки ҳангоми эструс, ҳомиладорӣ ё сагбачаҳои ширдеҳ оромона зиндагӣ кунанд. Сагҳои ҷинсҳои гуногун метавонанд тезтар муошират кунанд, аммо дар ин ҳолат хеле муҳим аст, ки рафтори онҳо ҳангоми фаъолияти ҷинсӣ бодиққат назорат карда шавад. Бо вуҷуди ин, бисёр чиз аз табиати ҳайвонот ва далели стерилизатсияи онҳо вобаста аст.

Яке аз сабабҳои маъмултарини гирифтани саги дуюм ин хоҳиши соҳиби он аст, ки ҳаёти ҳаррӯзаи ҳайвоноти хонагиашро равшан кунад: то ҳангоми дар ҷои кор буданаш ӯ дилгир нашавад. Аммо ин на ҳама вақт муносибати дуруст аст. Баъзан пайдо шудани ҳайвони дуюм ҳайвони аввалро ба худ кашид ва бештар пӯшидатар мекунад, зеро ӯ ба ҷои муошират бо соҳибаш ҳар рӯз стресс ва нороҳатиро қабул мекунад. Ба хайвонот харчи зудтар мутобик шудан ва ба якдигар одат кардан ёрй расондан хеле мухим аст.

Чӣ тавр пешгирӣ кардани муноқишаҳо?

  • Иерархияро эҳтиром кунед. Пеш аз хама хурокро ба косаи саги калонсол резед, аввал уро сила кунед ва таъриф кунед — як калима чемпионат хамеша бо у бошад;
  • Реҷаи худро вайрон накунед. Яке аз хатоҳои асосии соҳибони навбунёди ду саг он аст, ки онҳо аз риояи расму оинҳои дар оила қабулшуда даст мекашанд. Тарзи зиндагии саги аввал набояд дар ҳеҷ сурат бо пайдоиши ҳамсоя ба таври назаррас тағйир ёбад. Агар шумо субҳу шом муддати тӯлонӣ бо ҳам роҳ мерафтед, дар аввал ин корро танҳо якҷоя давом диҳед;
  • Рақобат эҷод накунед. Муҳим аст, ки ҳама чизро аз коса то бозичаҳо ва кат тақсим кунед. Сагон метавонанд нисбат ба хешовандон эҳсоси ҳасад ва нафратро эҳсос кунанд. Аз ин рӯ, ҳар як ҳайвон бояд чизҳои худро дошта бошад;
  • Ҳама чизро якҷоя кунед. Бозиҳои муштарак, сайру гашт ва омӯзиш роҳи беҳтарини дӯстии ҳайвоноти хонагӣ мебошанд, зеро ин ҳайвонҳои иҷтимоӣ мебошанд, ки бояд дар як қуттӣ бошанд.

Албатта, саги дуюм масъулияти бузургест, ки на ҳар соҳиби он метавонад ба дӯш гирад. Бисёр омилҳо бояд ба назар гирифта шаванд ва иерархия дар хона риоя карда шавад, то ҳайвонот дар ҷаҳон вуҷуд дошта бошанд ва ба тамоми оила танҳо шодӣ оваранд.

Дин ва мазҳаб