Аввалин саг дар ҳаёти шумо
Интихоб ва ба даст овардани

Аввалин саг дар ҳаёти шумо

Ин мақола як навъ "дарсӣ" аст - он барои фаҳмидани маслиҳатҳои гуногун оид ба нигоҳубини сагбача ва тарбияи ӯ барои онҳое, ки бори аввал саг ба даст овардаанд, пешбинӣ шудааст.

Чӣ гуна бояд ба пайдоиши сагбача омода шавад?

Аввалан шумо бояд муайян кунед, ки саг бо кадом мақсад оғоз шудааст. Оё он иштирок дар намоишгоҳҳо ё зотпарварӣ хоҳад буд? Ё ба шумо ҳамсафари вафодоре лозим аст, ки шуморо хушнуд созад ва дар хона бо шумо вохӯрад? Агар шумо дар хонаи шахсӣ зиндагӣ кунед ва хоҳед, ки саги шумо як посбони хуб бошад, пас шумо бояд ба зотҳое, ки дар тӯли асрҳо барои муҳофизат парвариш карда мешаванд, диққат диҳед. Дар хотир доред, ки на ҳама сагҳо қобилияти посбонӣ доранд ва ин аз андоза вобаста нест: саг метавонад калон ва ором бошад ё хурд, вале баланд бошад. Агар шумо хоҳед, ки дӯсти шикорӣ пайдо кунед, пас омода бошед, ки инстинктҳои шикори худро бо омӯзиши мунтазам тақвият диҳед.

Ҳангоми гирифтани саги ҳамсафар барои пиронсолони танҳо, боварӣ ҳосил кунед, ки саг аз онҳое нест, ки ба сайру гаштҳои тӯлонии фаъол ниёз доранд. Агар шумо сагбачаеро барои бозӣ бо кӯдакон гиред, пас беҳтар аст, ки ба зоти сабр бартарӣ диҳед.

Пас аз он ки шумо ҳадафҳои худро гузоштаед, фикр кунед, ки кадом зоти сагҳо дар хонаи шумо бароҳат хоҳанд буд. Масалан, бисьёр зотхои шикор ба зиндагй дар квартирахои танг суст мутобик шудаанд. Айнан ҳамин чиз ба сагҳои калон дахл дорад - дар як хонаи хурд ва зич ҷиҳозонидашуда, сагҳои калон чандон бароҳат нахоҳанд буд. Шароитҳои тамоман гуногун дар хонаи кишвар. Дар он ҷо шумо метавонед саги калон (ё ҳатто бештар аз як) дошта бошед, бе тарси он, ки он танг мешавад.

Нигоҳубини саг

Нигохубини хайвоноти хайвонот ин диккат ба хурок, саломатй, тарбияи масъулиятнок ва нигохубини намуди зохирии он мебошад. Вобаста аз зот ва намуди курта, саг ба нигоҳубини гуногун ниёз дорад.

Баъзеҳо бояд ҳар рӯз шона карда шаванд ва инчунин мунтазам ба сартарошхона бурда шаванд ва оббозӣ кунанд. Дигарон кифояанд, ки баъзан бо дастмоле пок кунанд. Дигарон дар як сол ду маротиба барои буридан гирифта мешаванд. Баъзе сагҳо ба таври қобили мулоҳиза мерезанд ва соҳибони онҳо маҷбур мешаванд, ки барои тоза кардани хона вақти бештар сарф кунанд, дар ҳоле ки дигарон тамоман намерезанд. Пеш аз интихоби ин ё он зот, шумо бояд қувват ва омодагии худро барои нигоҳубини дурусти саги худ арзёбӣ кунед.

Барои нигоҳубини ҳайвон ба шумо лозим аст, ки як қатор ашёро харед - аз косаҳо ва ришта то бозичаҳо. Беҳтар аст, ки дар ин бора пешакӣ ғамхорӣ кунед ва пеш аз ба даст овардани саг ҳама чизро харед, то вақте ки он дар хона пайдо шавад, ҳама чиз омода аст.

Кай харидани сагбача хато аст?

Чунин мешавад, ки барои одамон нақши соҳибони нави сагбачаро додан душвор аст ва онҳо онро бармегардонанд ё аз ҳад зиёд экспозицияро ҷустуҷӯ мекунанд. Барои пешгирӣ кардани ин, шумо бояд қобилиятҳои худро бодиққат арзёбӣ кунед ва ба чанд савол ҷавоб диҳед:

  1. Ҳангоми ба рухсатӣ рафтан шумо саги худро бо кӣ мегузоред? Оё шумо метавонед сагбачаро бо худ бибаред, агар ба шумо лозим бошад, масалан, барои дидани шахси дӯстдоштаатон?

  2. Агар оила фарзанддор шуданро ба нақша гирифта бошад, шумо дар бораи бозӣ кардани кӯдак бо саг чӣ ҳис мекунед? Оё шумо аз ин хурсанд мешавед ё шумо фикрҳои ташвишовар ва хоҳиши муҳофизат кардани кӯдакро аз ҳайвоноти хонагӣ доред?

  3. Оё буҷаи шумо барои ғизо ва нигоҳубини ветеринарӣ имкон медиҳад? Оё шумо тасаввур карда метавонед, ки миқдори хароҷот барои саг?

  4. Оё шумо метавонед ба ҳайвони худ диққати кофӣ дода тавонед ё шумо реҷаи кори банд ва номунтазам доред?

  5. Оё шумо омодаед, ки сагбача дар бораи чизе хавотир шавад, бемор шавад ё дар аввал дар ҷои нав шабҳо дилгир шавад ва гиря кунад?

  6. Оё шумо сабр доред, ки кӯлчаҳоро дар ошёна оромона қабул кунед, ки онҳо ҳатман то даме ки сагбача ба режими роҳ одат накунад, пайдо мешаванд?

Агар шумо ба ҳама саволҳо ҳа ҷавоб дода бошед, пас шумо метавонед сагро бехатар оғоз кунед; агар шумо то ҳол ягон шубҳа дошта бошед, беҳтар аст, ки бори дигар фикр кунед, бо дӯстоне, ки саг доранд ё бо селексионерон машварат кунед.

Ҳаёт бо сагбача. Шумо чиро бояд пешакӣ донед?

Агар шумо ба ҳар ҳол тасмим гирифтаед ва сагбача гирифтаед, пас барои он омода бошед, ки дар рӯзҳои аввали будубоши шумо дар хона ӯ бисёр хоб хоҳад кард. Дар вақти боқимонда кӯдак вазъи хонаи навашро меомӯзад. Вай, албатта, бо дандонаш ин корро мекунад. Он метавонад ба ноқилҳо расад ё як найчаи қаймоқеро, ки тасодуфан афтодааст, гирад. Барои муҳофизат кардани сагбача, бисёр соҳибон як қафаси калон мехаранд, баъзеҳо паррандагони худро месозанд. Ин як чораи муваққатӣ аст, ки кӯдакро ҳангоми шиносоӣ бо ҷаҳони атроф муҳофизат мекунад.

Пешакӣ ҷойеро муайян кардан лозим аст, ки фазои шахсии ҳайвоноти хонагӣ хоҳад буд. Дар он чо вай эмин мешавад: вай халал намерасонад, касе бар вай пешпо наме-хурад ва дар ин чо чазо намебинад.

Бо сагбача дар кӯча сайру гашт кардан дарҳол имконнопазир аст. Дар аввал, то он даме, ки тамоми ваксинаҳои зарурӣ анҷом дода шаванд, кӯдак бояд дар хона бошад ва аз тамос бо сагҳои дигар худдорӣ кунад.

Вақте ки ваксинаҳо анҷом дода мешаванд, сагбачаро метавон ба сайру гашт барояд. Ҳайвон дарҳол итоат кардан ба соҳиби онро намеомӯзад ва аз ин рӯ, ӯро бе банд раҳо кардан мумкин нест.

Дар ҳамин ҳол, таълими саг бояд фавран оғоз шавад. Таъсири он беҳтар мешавад, агар шумо бо саги худ аз хурдсолӣ сарукор дошта бошед. Машгулиятхо бояд дар мухити осуда, мусбат гузаранд. Дар хотир доред, ки задани саг ғайри қобили қабул аст. Барои нофармонӣ бо овози сахт сарзаниш карда, муддате онҳоро аз меҳру муҳаббат маҳрум мекунанд.

Саги дуруст тарбиятёфта, ки дар иҳотаи муҳаббат, меҳру муҳаббат ва ғамхорӣ аст, дӯсти беҳтарин ва узви воқеии оила мегардад.

Дин ва мазҳаб