Санҷиши Кэмпбелл чист?

Ҳангоми дидани селексионерон, соҳибони эҳтимолӣ танҳо гум мешаванд, зеро кӯдакон хеле зебо ва меҳрубонанд, онҳоро дар оғӯш нигоҳ доштан хеле хуш аст. Ва ман мехоҳам, ки ин сиёҳи хурдакак ва он сафеди хурдакак ва ҳатто ин ширини хурдакакро бо доғи сафед дар муза, ки навакак тӯб овард, ба хона барам. Ба як кас афзалият додан хеле душвор аст. Аммо азоби интихоб сад маротиба меафзояд, агар саг на танҳо ҳамчун саг, балки ҳамчун посбон, шикорчӣ ё муборизи ҳалқа гирифта шавад. Пас, чӣ тавр шумо табъи сагбачаро баҳо медиҳед? Чӣ тавр фаҳмидан мумкин аст, ки ӯ ҳамчун роҳбар калон мешавад ё ором? Оё шумо бояд бо ӯ барои роҳбарӣ мубориза баред ва ҳар дафъа исбот кунед, ки шумо масъул ҳастед ё саг ҳатто ба кӯдак итоат мекунад? Санҷиши Билл Кэмпбелл ба шумо барои фаҳмидани хислати сагбача ва интихоби дуруст кӯмак мекунад. Он дар тӯли ҳашт сол дар беш аз даҳ ҳазор саг таҳия шудааст.

Якчанд қоидаҳо барои гузаронидани санҷиш вуҷуд доранд. Якумин онҳо - он бояд аз ҷониби шахсе анҷом дода шавад, ки сагбачаҳо бо онҳо ношиносанд. Дуюм, санҷиш дар як ҳуҷраи васеъ ва ором гузаронида мешавад, ки дар он ангезаҳои беруна вуҷуд надоранд (масалан, садо ё мусиқии баланд). Дар ҳеҷ сурат шахсе, ки санҷишро мегузаронад, набояд сагбачаро таъриф кунад ё таъна кунад ва кӯшиш кунад, ки бо ӯ бетарафона муносибат кунад. Ва муҳимтарин қоида ин аст, ки санҷиш бояд дар давраи сагбача ва ним то ду моҳ гузаронида шавад.

Санҷиши Кэмпбелл аз панҷ санҷиш иборат аст, ки ҳар яки онҳо танҳо як маротиба гузаронида мешаванд (такрор кардан мумкин нест). Ҳама санҷишҳо ба таври қатъӣ аз рӯи тартибе, ки дар санҷиш номбар шудаанд, гузаронида мешаванд. Инчунин тавсия дода мешавад, ки фавран ҷадвалеро омода кунед, ки дар он натиҷаҳо ворид карда мешаванд ва сагбачаҳои озмудашавандаро қайд кунед, то маълумотро дар бораи онҳо зуд ва ба осонӣ пур кунед, бидуни иштибоҳ аз хусусиятҳои ранг.

Санҷиши аввал: арзёбии тамос

Сагбачаро ба хона оварда, ба фарш гузошта, ба дари хона баргаштан лозим аст. Дар назди дар биистед, ба тифл рӯ ба рӯ шавед, хамсадо кунед ва ба ӯ занг занед, бо даъвати худ ҷунбонда ва дасташро мезанед. Диққат! Агар сагбача дарҳол аз паси шумо шитофт, пас шумо дар аввал рафтори нодуруст кардаед: масалан, шумо бо ӯ сӯҳбат кардаед ё бо ягон роҳи дигар ӯро даъват кардаед, ки ба шумо пайравӣ кунад. Системаи баҳогузорӣ: агар кӯдак мувофиқ набошад – 1 хол; оҳиста-оҳиста ва бепарво наздик мешавад, дум паст мешавад – 2 хол; зуд наздик мешавад, аммо дум баланд нашудааст – 3 хол; зуд наздик мешавад, дум баланд мешавад – 4 хол; зуд мебарояд, шодона думашро ҷунбонда, ба бозӣ даъват мекунад – 5 хол.

Санҷиши дуюм: Арзёбии мустақилияти характер

Кӯдакро ба оғӯш гирифта, ба миёнаи ҳуҷра баред ва ба дари хона равед. Системаи баҳои тестӣ: агар сагбача бо шумо наравад, 1 хол гузошта мешавад; бе шикор меравад, думи кӯдак паст мешавад – 2 балл; бо тайёрй меравад, аммо дум хамоно паст аст — 3 хол. 4 хол ба сагбачае дода мешавад, ки бо хоҳиши худ дар паҳлӯ ё болои пошна қадам мезанад, думашро боло мекунад, дар ҳоле ки ӯ бо шумо бозӣ кардан намехоҳад. Агар кӯдак бо хоҳиши худ роҳ равад, думаш баланд мешавад, бозӣ карданӣ мешавад (масалан, аккос кардан ва аз либосатон гирифтан), 5 хол дода мешавад.

Санҷиши сеюм: Арзёбии тамоюли итоаткорӣ

Сагбачаро гирифта, ба паҳлӯяш гузоред. Онро бо дасти худ нигоҳ доред, онро дар болои сина ҷойгир кунед. Агар кӯдак оромона ба амалҳои шумо итоат кунад, бидуни муқовимати фаъол ва ҳангоми хобидан, оромона рафтор кунад ва барои гурехтан кӯшиш накунад, ба ӯ 1 хол диҳед. Агар сагбачае, ки дар фарш гузошта шудааст, сарашро боло бардошта, аз паси шумо равад, метавонад бо даҳони худ ба дастҳо барояд, аммо муқобилат накунад, кӯшиши лесидани шуморо накунад ё масалан, газад - 2 хол. Агар кӯдак ҳангоми хобидан муқовимат накунад, аммо вақте ки ӯ аллакай дар рӯи фарш хобида бошад, ӯ беқарор рафтор мекунад, дастҳои шуморо лесида, хашмгин мешавад, мо 3 хол мегузорем. 4 ва 5 холҳо ба сагбачаҳое дода мешаванд, ки ба кӯшиши гузоштани онҳо фаъолона муқовимат мекунанд, дар ҳоле ки панҷ хол низ газанд.

Санҷиши чаҳорум: Арзёбии таҳаммулпазирии инсон

Сагбачаро оромона якчанд маротиба сила кунед, кафи дастро аз сар ва пушти сар гузаронед. Агар кӯдак ба амалҳои шумо ҳеҷ гуна муносибат накунад, дар сатри мувофиқи ҷадвал қайд кунед - 1 хол. Агар сагбача ба шумо рӯй гардонад, бинии тарашро ба кафи дасташ бизанад, вале на лесид ва на газад, – 2 хол. Агар дастонашро лесида, бозича газад, пушташро барои харошидан ва сила кардан гузорад, 3 хол мегузорем. Агар сагбача аз дастхушӣ лаззат набарад, гурехтанӣ мекунад, шиква мекунад, вале нахӯрад – 4 хол. Агар кӯдак фаъолона гурезад, бо тамоми қуввааш муқовимат кунад ва ҳатто газад, пас мо 5 хол мегузорем.

Санҷиши панҷум: Арзёбии тамоюли ҳукмронӣ

Сагбачаро ба оғӯш гиред (зери сина ва меъда), онро ба сатҳи рӯй баланд кунед ва кӯдакро бо даҳони худ ба тарафи худ гардонед, то ба рӯи шумо нигоҳ кунад. Ҳангоми мушоҳидаи рафтор онро тақрибан 30 сония нигоҳ доред. Агар кӯдак муқовимат накунад, вале кӯшиш накунад, ки бо шумо тамос барқарор кунад, мо рафтори ӯро дар 1 нуқта арзёбӣ мекунем. Агар сагбача муқовимат накунад, вале ҳамзамон кӯшиш кунад, ки рӯй ё дастҳои шуморо лесад, – 2 хол. Рафтори сагбача, ки аввал муқовимат мекунад, баъд ором мешавад ва туро лесиданӣ мешавад, 3 хол аст. Мо ба кӯдак чор хол медиҳем, ки агар ӯ муқобилат кунад, ба шумо нигоҳ накунад, аммо гурусна накунад ва газидан накунад. Ва 5 хол сагбачаеро ба даст меорад, ки фаъолона муқовимат мекунад, гиря мекунад ва ҳатто кӯшиш мекунад, ки шуморо газад.

Ҳангоми гузаронидани санҷиш, шумо бояд ба назар гиред, ки агар сагбача дар як санҷиш баҳои ҳадди аксар ва дар дигараш пасттарин хол гирад, пас эҳтимол дорад, ки шумо хато кардаед ё саг худро хуб ҳис намекунад (барои масалан, хоби кофӣ нагирифт ё бемор шуд).

Дар ин ҳолат, барои аз нав тафтиш кардани натиҷаҳо, пас аз чанд рӯз ва дар як ҳуҷраи дигар тамоми санҷишро такрор кардан лозим аст. Агар баҳодиҳӣ тасдиқ карда шавад, пас эҳтимол дорад, ки сагбача дорои нуқсонҳои рӯҳӣ бошад. Ё шахсе, ки санҷиш мегузаронад, ҳар дафъа ҳамон хатоҳоро мекунад.

Холҳои тест

Аз хама чолиби дик-кат чамъбаст намудани натичахои имтихон аст. Аз рӯи натиҷаҳои санҷиш якчанд гурӯҳи сагҳо мавҷуданд.

"Аъло" ва "донишҷӯёни хуб"

Баръакси мактаб, ки дар он чунин холҳо комилан мусбат ҳисобида мешаванд, дар санҷиши Кэмпбелл ин комилан дуруст нест. Агар сагбача дар ду санҷиши охир 5 хол гирифта бошад ва дар боқимондаи холҳои он на камтар аз 4 хол дошта бошад, пас соҳибони эҳтимолӣ бояд донанд, ки ин сагро интихоб карда, онҳо бояд вақти зиёд сарф кунанд. майдони таълим. Чунин саг бо тамоми қувват кӯшиш мекунад, ки ҳукмронӣ кунад ва бо тамоми қудрат ҳамаро ба худ мутеъ созад. Чунин ҳайвоноти хонагӣ эҳтироми худ, дасти мустаҳкам ва асабҳои қавӣ талаб мекунанд. Дар баробари ин бояд ба назар гирифт, ки усулхои дагалонаи тарбия бештар самараи баръакс хоханд дод. Аммо дар натиҷа, соҳибон бомуваффақият бо таҳсил мубориза мебаранд, соҳиби посбон ва дӯсти содиқ хоҳанд шуд.

Агар кӯдак хуб шуда бошад, яъне тақрибан дар тамоми сатрҳои ҷадвал чортогӣ дошта бошад ва дар 3 нуқтаи боқимонда, он гоҳ комилан имконпазир аст, ки аз тифли бесарусомон ҳайвони мақсаднок ва серталаб ба воя расад, ки ин комил аст. барои посбонӣ, посбонӣ ё хадамоти ҷустуҷӯ ва наҷот. Аммо, мисли донишҷӯи аъло, ба чунин сагбача набояд кӯдакон ва наврасон бовар кунад. Ин матлуб аст, ки соҳиби саг як калонсол бо дасти устувор, омода аст, ки ба таври ҷиддӣ бо ҳайвон сарукор дошта бошад, вақти зиёдро дар майдони омӯзишӣ сарф кунад.

"Сегонаҳо"

Агар кӯдак, аз рӯи натиҷаҳои санҷиш, ҳар кадоми онҳо асосан 3 хол гирифта бошад, махсусан дар санҷишҳои охирин, пас ӯ дӯст ва ҳамсафари олиҷаноб пайдо мекунад. Чунин саг тарсончак нест ва эҳтироми худро талаб мекунад, аммо метавонад ба аъмоли шумо тоқат кунад. Ин саг инчунин ба ҳама гуна шароит ба осонӣ мутобиқ мешавад, хеле хуб таҳсил мекунад ва барои оилаи кӯдакон мувофиқ аст. Дуруст аст, ки агар соҳибон мехоҳанд, ки аз ҳайвоноти хонагӣ муҳофизати сахте созанд, мушкилот пайдо мешаванд.

"Ғолибон"

Агар сагбача асосан барои санҷишҳо ду ва якҳо хол гирифта бошад, пас шумо дар назди шумо саги хеле итоаткор ва пуртоқат доред. Бо вуҷуди ин, душвориҳо низ ҳастанд. Гарчанде ки сагбачаро таълим додан осон аст, ба шумо лозим меояд, ки нисбат ба синфҳои C бештар сабр ва ғамхорӣ зоҳир кунед ва вақти зиёдро сарф кунед. иҷтимоӣ. Зиёншудагон тамос бо шахсро дӯст намедоранд, онҳо комилан худкифо ҳастанд ва шумо бояд онҳоро бовар кунонед, ки ин барои онҳо бо шумо беҳтар аст аз танҳоӣ. Ва агар чунин сагбача барои як қисми санҷишҳо чоряк ба даст оварда бошад, пас шояд соҳибони он ҳамзамон бо рафтори тарсончак ва хашмгин дучор шаванд.

Интихоби сагбача, албатта, бо чашмони кушода аст. Аммо агар ҳама чизе дар даруни шумо гӯяд, ки ин духтари зебое, ки дар бинӣ доғи сафед дорад, саги шумост, агар шумо 100% боварӣ дошта бошед, ки шумо бо ҳама мушкилот мубориза мебаред ва бо вуҷуди ҳама чиз ҳайвонатонро бо эҳтиром тарбия карда метавонед. натиҷаҳои санҷиш, он гоҳ як сагбача гирифта, ва умри дароз ба шумо бо ӯ!