Мифҳо ва далелҳо дар бораи ҳукмронӣ

Сарфи назар аз он, ки коршиносони салоҳиятдор кайҳо боз сагонро ҳамчун рақибони нақши ғуломони башарият рад кардаанд, назарияи бартарияти сагҳо бар намудҳои Homo sapiens аз ҷониби артиши мухлисон то ҳол кашида мешавад.

Дебра Хорвитс, DVM, DACVB ва Гари Ландсберг, DVM, DACVB, DECAWBM боварӣ доранд, ки одамоне, ки мехоҳанд бо сагҳо муносибати солим барқарор кунанд, бояд дар бораи онҳо бештар аз стратегияҳои кӯҳна, ки ба "забт кардани" мавқеи "алфа фард" нигаронида шудаанд, донанд. Тадқиқот борҳо исбот кардааст, ки сагҳо моро нисбат ба мо беҳтар мефаҳманд.

Кадом афсонаҳо дар бораи "бартарияти" сагҳо то ҳол устуворанд ва ҳаёти одамон ва ҳайвонотро вайрон мекунанд?

Миф 1: Нагузоред, ки саги шумо пеш аз шумо равад.

Тарафдорони назарияи ҳукмронӣ мӯътақиданд, ки агар саг пеш равад (ва ҳатто бештар аз он, агар вай риштаро кашад), ин маънои онро дорад, ки ӯ шуморо мутеъ кардааст!

Далел: Сагҳо метавонанд бо сабабҳои гуногун риштаро кашанд. Ин метавонад хоҳиши бозӣ кардан, омӯхтани ҷаҳон ё муошират бо хешовандон бошад. Ин метавонад рафтори омӯхташуда бошад, ки мустаҳкам карда шудааст. Ё саг метавонад кӯшиш кунад, ки аз вазъияти даҳшатовар канорагирӣ кунад.

Тарзи рафтори саг ба ҳеҷ ваҷҳ мақоми шуморо тавсиф намекунад. Фақат гуфта мешавад, ки шумо сагро бо ришта роҳ рафтанро ёд надодаед. Ин масъалаи омӯзиш аст, на иерархия.

Миф 2: Саги хаста саги хуб аст.

Далел: Бешубҳа лозим аст, ки ба саги шумо машқҳои кофӣ диҳад, то эҳтиёҷоти табиии ӯро қонеъ созад ва муҳити ғанӣ дошта бошад. Аммо машқи аз ҳад зиёд метавонад зараровар бошад ва боиси рушди бемориҳои дилу рагҳо, роҳҳои нафас ё буғумҳо гардад. Сарборӣ бояд ба таври инфиродӣ вобаста ба зот, синну сол, вазъи саломатӣ ва афзалиятҳои саг интихоб карда шавад. Илова бар ин, фаъолияти ҷисмонӣ набояд маҳдуд карда шавад. Фаъолияти ҷисмонӣ сагро аз дилгирӣ рафъ намекунад ва таҷовуз, изтироби ҷудошавӣ ё фобияҳоро "табобат" намекунад. Дар ҷаҳон шумораи зиёди сагҳои аз ҷиҳати ҷисмонӣ инкишофёфта мавҷуданд, ки таҷовузро нишон медиҳанд! Масъулияти шумо аст, ки ба саг имконият диҳед, ки ҷаҳонро омӯзад ва ба саг як мушкилоти зеҳнӣ диҳад.

Миф 3: Шумо бояд пеш аз саги худ аз дар гузаред.

Воқеият: Ба саг одоби хубро омӯзондан лозим аст: ҳангоми пурсидан берун шудан ва аз остонаи дар берун кардани одамон. Аммо дари хона ихтирои инсонист, ки ба таври нобаёнӣ барои сагҳо чандон равшан нест. Ин масъалаи тарбия ва амният аст, на зина. Ва дар бораи эҳтиром чизе намегӯяд.

Миф 4: Шумо бояд пеш аз саг хӯрок хӯред - ин нишон медиҳад, ки шумо "пешвои қуттӣ" ҳастед.

Далел: Сагҳо одатан аз шумо нешзании болаззатро бо он алоқаманд мекунанд, ки рафтори онҳо матлуб ва қобили қабул аст.

Саг метавонад пораеро мехоҳад, ки шумо ба даҳонаш гузоред, аммо ин мақоми ӯро дар оила тавсиф намекунад. Дар ҳар сурат, ғизо ба саг аз ҷониби шахс дода мешавад ва саг то он даме, ки ин рӯй надиҳад, наметавонад бихӯрад. Фарқ надорад, ки мо пеш аз саг хӯрок мехӯрем ё баъд аз он.

Афсонаи 5: Нагузоред, ки саги шумо ба болои кат ё дигар мебел баромаданд.

Мисли, агар шумо ба саг иҷозат диҳед, ки ба сутун барояд, шумо эътироф мекунед, ки ӯ ҳамон мақом дорад ва мақоми шуморо дар чашмони вай паст кунед.

Далел: На сагҳо ва на гургҳо барои нишон додани мақоми иҷтимоӣ эътиборро истифода намебаранд. Баландкӯҳҳо ҳеҷ гоҳ бо рақобати гург алоқаманд нестанд. Сагхо ё гургхо барои истирохат чойхои кулайтаринро интихоб карда метавонанд. Ва агар қурбонӣ ё душманро пайгирӣ кардан лозим бошад, онҳо ба сутун мебароянд.

Савол ин аст, ки оё шумо мехоҳед саги шумо дар кат, диван ё курсӣ хоб кунад? Оё он бехатар аст? Оё шумо лаззат мебаред ё намехоҳед мӯйҳои сагро дар болишт пайдо кунед? Ин як қарори шахсӣ барои ҳама аст ва он аз афзалиятҳои шумо вобаста аст. Аммо он ба иерархия ягон алокае надорад.

Афсонаи 6: Агар шумо бо саги худ тамос гиред, ӯ бояд аввал ба дур нигоҳ кунад.

Воқеият: Сагон бо нигоҳи худ таслим ё тарсро нишон медиҳанд. Сагҳои хонагӣ ба чашми шахс нигоҳ карданро ёд гирифтанд ва ин бо ниятҳои хашмгин ё бартарӣ алоқаманд нест. Агар нигоҳ нарм бошад, дар чунин лаҳзаҳо ҳам одам ва ҳам дар саг гормони меҳру муҳаббат – окситоцин тавлид мешаванд.

Сагон инчунин метавонанд бо як шахс рӯ ба рӯ шуданро ёд гиранд. Сагатонро таълим диҳед, ки бо фармон тамоси чашм кунад ва шумо метавонед диққати ӯро дар ҳолатҳои душвор ҷалб кунед.

Оё мушкилоти рафтор ва нофармонӣ ба кӯшишҳои саг барои ҳукмронӣ алоқаманд нест?

, №

Сагон кӯшиш намекунанд, ки пешвои одамон бошанд. Онҳо танҳо бо мо муошират карданро меомӯзанд, мефаҳманд, ки чӣ кор мекунад ва чӣ кор намекунад. Онхо доимо аз руи кирдорхои шумо меомузанд ва хулоса мебароранд. Усулҳои зӯроварӣ сагро боэътимод ва худбовар намесозанд.

Агар шахс ба иҷтимоии ҳайвоноти хонагӣ диққат диҳад, тақвияти мусбатро истифода барад, аз ҷазо худдорӣ кунад, қоидаҳои равшанро муқаррар кунад, возеҳ ва муттасил бошад, саг як шарики аъло ва узви оила мегардад.