Омӯзиши фаҳмидани забони сагҳо.

Калимаҳо дар муоширати одамон нақши муҳим доранд, аммо сагҳо рӯҳияи худро тавассути садоҳо ва забони бадан интиқол медиҳанд. Ҳангоме ки саг суханони шуморо мефаҳмад, хусусан агар шумо кӯшиш карда бошед, ки ба ӯ фармонҳои оддиро омӯзед, ба мисли "Шин!", "Оянда!" ва «Исто!», шумо инчунин бояд фаҳмидан ва шарҳ додани забони бадани ӯро ёд гиред.

овозҳои

Ҳамин ки рӯзе саги шумо "суҳбат мекунад", онро ба навор гиред ва аз шӯҳрат лаззат баред. То он вақт, аз ин маслиҳатҳои хурд истифода баред, то забони бадани саги худро фаҳмед. Сагон тавассути ҳаракатҳои бадан муошират мекунанд, аммо баъзе сигналҳои овозӣ мавҷуданд, ки метавонанд ба шумо фаҳманд, ки ҳайвон чӣ фикр мекунад ё ҳис мекунад.

Нафаскашии тез

Агар саг ором бошад, пас нафаскашии тез метавонад комилан хомӯш бошад. Он метавонад чунон нозук бошад, ки онро бо нафаскашии сабук иштибоҳ кардан мумкин аст. Нафаскашии каме тез дар ҳайвонҳо вақте рух медиҳад, ки онҳо хушбахтанд ё аз энергия пур мешаванд. Агар шумо саги худро ба сайру гузаронед, нафаскашии ӯ каме тезтар мешавад. Онҳо инчунин ҳангоми асабӣ зуд-зуд нафас мегиранд.

Ба нафаскашии вазнин ва тез диққати ҷиддӣ додан лозим аст. Он метавонад аломати мушкилоти ҷиддии саломатӣ бошад. Нафаскашии тез метавонад бо гармии аз ҳад зиёд, ҷароҳат ва бемориҳои музмин рух диҳад. Агар шумо бинед, ки саги шумо зуд нафас мегирад, бигзор вай истироҳат кунад ва хунук шавад. Агар нафаскашии тез дар муддати тӯлонӣ аз байн набарад, ба байторатон занг занед ва барои истисно кардани мавҷудияти бемориҳо муоина кунед.

Нолидан

Тафсир кардан душвор аст. Portal Vetstreet мефаҳмонад, ки гиря кардан метавонад як роҳи изҳори дархост бошад, масалан, ба ӯ таваҷҷӯҳ кардан ё ғизо додан. Саг метавонад ҳаяҷон ё пур аз энергия бошад. Баъзе ҳайвоноти хонагӣ дар вокуниш ба стресс гиря мекунанд. Ҳайвони маҷрӯҳшуда ё бемор метавонад барои нишон додани нороҳатӣ нола кунад. Барои фаҳмидани сабаби нола кардан ба дигар хусусиятҳои рафтор диққат додан лозим аст.

Вақте ки шумо бо саги худ бештар ва бештар вақт мегузаронед, шумо фаҳмидани навъҳои гуногуни гиряро меомӯзед. Бо ҳамроҳии нолиш бо дигар аломатҳои забони бадан, саг метавонад диққати шуморо бо ин роҳ ҷалб кунад. Баъзе ҳайвонҳо ҳангоми истифодаи ҳоҷатхона дар зери дар гиря мекунанд (агар ин ҳолат шумо бошад, сагбачаатонро бо таълими кӯза табрик мекунем). Одатан, нолиш маънои манфӣ дорад, аммо дар ин ҳолат баръакс аст. Аммо агар саг гиря кунад ва ҳеҷ нишонае набошад, ки ӯ хушбахт аст ё мехоҳад "барояд", мушкилоти саломатӣ сабаб шуда метавонад. Беҳтар аст, ки онро бехатар бозӣ кунед ва саги худро ба байтор баред, зеро саг ба шумо гуфта наметавонад, ки чӣ нодуруст аст.

Аккосӣ

Ба забони мардум тарчума карда аккос кардан гиря аст. Саги шумо кӯшиш мекунад, ки эҳсосоти худро баён кунад ва ягона роҳ барои ӯ аккос кардан аст. Оҳанги аккоси саг метавонад гуногун бошад, баъзан таҳдидкунанда мешавад, аммо ҳамеша ба он диққат додан муҳим аст. Аккоси доимии зуд аксар вақт огоҳӣ аст. Саги шумо вайронкореро дар қаламрави худ пай бурд ва мехоҳад соҳибонаш ва сагҳои дигари наздикро огоҳ кунад. Аккосҳои баланду баланд аксар вақт ба шахси ношинос огоҳӣ медиҳанд: «Як қадам ҳам дигар, ман туро намешиносам!» Ба маслиҳати саг гӯш диҳед ва бо эҳтиёт кор кунед. Ниҳоят, аккоси қаҳваранг аксар вақт аз ҷониби саги захмӣ бароварда мешавад. Агар шумо аккоси аккоси сагро бишнавед, ба кӯмак муроҷиат кунед. Шояд вайро фавран наҷот додан лозим аст. Аммо фаромӯш накунед, ки ҳайвони маҷрӯҳ метавонад бениҳоят шубҳанок бошад ва кӯшиши кӯмаки шуморо ҳамчун сигнали хатар қабул кунад.

Қобилияти нола кардан, мисли аккос, сагҳо аз гургҳо мерос мондаанд. Ин як воситаи бештар ифодакунандаи огоҳ кардани сагҳои дигар дар минтақаи ҳузури шумост. Ҳарчанд нола метавонад баланд ва озори бошад, он як воситаи муошират барои сагҳо аст.

Шинго

Ҳайвони шумо шояд ситораи попи сатҳи ҷаҳонӣ нашавад, аммо ӯ бешубҳа метавонад оҳанги аккос диҳад, ки сурудхониро хеле ба хотир меорад. Сагхо хангоми хурсандй «месароянд». Бисёр маъмул нест, ки сагҳоеро пайдо кунед, ки ҳангоми нишастан дар назди фортепиано "суруд кардан"-ро дӯст медоранд ё ба шумо нишон медиҳанд, ки онҳо аз он ки шумо ба хона бармегардед ё бо онҳо бозӣ мекунед, чӣ қадар хурсанданд. Ин шакли ифодаи овозӣ имкон медиҳад, ки саги шумо рӯҳияи хуб нишон диҳад.

бадан

Мавқеи бадани саг ва дигар аломатҳои забони бадан роҳҳои ифодаи ҳолати эмотсионалии ҳайвон мебошанд. Ҷасади саг дар кадом мавқеъ ҷойгир аст? Оё саг кӯшиш мекунад, ки калонтар шавад? Ё вақте ки шумо пайдо мешавед, кӯшиш мекунад, ки ба замин афтад?

Ягона

Агар шумо фикр кунед, ки саги шумо ба шумо хашмгин аст ва шумо метарсед, ба мавқеи куртааш нигоҳ кунед. Агар мӯйи пушти сар, гардан ва тан баланд шавад, вай ба шумо мегӯяд, ки масофаро нигоҳ доред. Вай метавонад асабонӣ ё хашмгин бошад. Ҳамин тариқ, саг ба шумо сигнал медиҳад, ки бас кунед, зеро ӯ дар атрофи шумо нороҳат ҳис мекунад ё ба таври дигар намехоҳад, ки шумо ба ӯ наздик шавед. Таҷовуз метавонад ба шумо нигаронида нашавад. Бо ин маслиҳати хурд ҳайвон метавонад аз наздик шудани хатар огоҳ кунад. Аз сабаби он, ки ҳисси бӯй ва шунавоӣ дар сагҳо нисбат ба одамон хеле тезтар аст, шояд аз чизе, ки шумо пай намебаред, ба ташвиш афтода, аз шумо "талаб" мекунад, ки эҳтиёткортар ва бодиққат бошед.

Тип

Дар думи саг аломатҳои зиёде мавҷуданд. Оё саг думи худро меҷунбонад? Ин маънои онро дорад, ки вай аз шодӣ ва энергия пур шудааст. Оё дум дар байни пойҳо пинҳон аст? Ин маънои онро дорад, ки ҳайвон метарсад ё асабӣ аст. Думи баланд ва рост бо қубур нишон медиҳад, ки саг ҳама таваҷҷӯҳ дорад. Ин мавқеи бадан дар саги шикорӣ нишон медиҳад, ки сайд дар ҷое наздик аст ва шумо бояд оромона ва бодиққат ба он наздик шавед. Думи бо мағрур баландшуда метавонад нишонаи он бошад, ки саги шумо кӯшиш мекунад, ки бартарии худро нишон диҳад ва фазои бештареро дар атрофи худ нишон диҳад.

Мавқеи бадан

Мавқеи бадани саг метавонад ба шумо дар бораи эҳсосот ва ниятҳои ӯ хабар диҳад. Агар саг кӯшиш кунад, ки баданашро паст кунад, пас вай итоаткорӣ ё тарсро нишон медиҳад. Агар дидед, ки мушакҳои вай қад кашидаанд ва ӯ мехоҳад калонтар зоҳир шавад, пас ӯ мехоҳад мисли пешво монанд шавад ва беҳтар аст, ки пеш аз наздик шудан ӯро ором кунад.

Вақте ки саг ором аст, тамоми баданаш ором мешавад. Ҳама чор панҷа дар замин ҳастанд, дар мушакҳо шиддат нест. Агар вай дар паҳлӯи шумо оромиро ҳис кунад ва фишор наоварад, вай метавонад ба замин пошида, шикамашро барои сила кардан фош кунад.

Барои нишон додани он ки ӯ бо шумо то чӣ андоза хуб аст, саг бинии худро ба сӯи шумо задан оғоз мекунад. Аксар вақт ин ҳаракат маънои онро дорад, ки ӯ ба диққати бештар ниёз дорад: вай бинии худро ба кафҳои шумо часпонад, гӯё: "Маро дӯст доред, инсулт!".

сар

Вобаста аз зот, музаҳо дар сагҳо дар шакл ва андозаҳои гуногун меоянд. Баъзе зотҳо гӯшҳои дароз ва овезон доранд, дар ҳоле ки дигарон гӯшҳои кӯтоҳ ва рост доранд. Новобаста аз зот, гӯшҳо, чашмҳо ва даҳон метавонанд дар бораи соҳиби худ бисёр чизҳоро нақл кунанд.

Мавқеи сар инчунин метавонад аломати он бошад, ки саги шумо кӯшиш мекунад, ки шуморо бифаҳмад. Оё шумо ягон бор мушоҳида кардаед, ки саги шумо ҳангоми сӯҳбат бо ӯ сарашро каме ба паҳлӯ чап мекунад? Ин аст, ки сагҳо гӯш кардани худро нишон медиҳанд. Сагон метавонанд ба соҳибони худ хеле хуб тақлид кунанд ва чаппа кардани сари шумо метавонад ҳамчун аломати ҳамдардӣ, кӯшиши беҳтар фаҳмидани он чизе, ки шумо мегӯед, ё огоҳӣ аз он ки чизи хубе меояд, ба монанди тӯҳфа ё ҳайвони хонагӣ. Аксар вақт, майли сар аз кӯшиши фаҳмидани шумо шаҳодат медиҳад.

даҳон

Дар саги ором даҳон каме кушода, даҳон ором аст. Саги ором ва хушбахт ҳатто кӯшиш мекунад, ки соҳиби онро лесад. Саге, ки даҳони баста ё даҳони танг дорад, асабӣ мешавад. Боз як зуҳури итоаткорӣ дар саг лаб лесидан ва ёнаш кардан аст. Барои саг ин як роҳи табиии ором шудан аст, аммо барои соҳиб ин огоҳӣ аст, ки ҳайвон таҳти фишор қарор дорад.

Ҳангоме ки ҳайвон дандонҳои худро нишон медиҳад, аз хатар ва нияти муҳофизати худ ё муҳофизати шумо огоҳ мекунад. Эҳтиёткорона наздик шавед ё аз саге, ки дандонҳояшро оҳиста-оҳиста ғуррон мекунад, дур шавед.

чашмони

Мисли одамон, муҳимтарин воситаи ифодакунандаи эҳсосот дар сагҳо чашмҳо мебошанд ва агар шумо саги худро хуб донед, барои шумо бо чашмҳо муайян кардани он, ки ӯ чӣ гуна эҳсосотро аз сар мегузаронад, осон хоҳад буд. Аммо аломатҳои забони бадани саг инчунин метавонанд барои фаҳмидани таҷрибаҳое, ки чашмони он ба даст меоранд, кӯмак кунанд. Вақте ки саг орому осуда аст, чашмонаш шакли муқаррарӣ доранд. Агар чашмони ҳайвон калон шаванд, ин метавонад аломати тарс бошад. Бо вуҷуди ин, чашмони саги хашмгин низ метавонанд калонтар пайдо шаванд, аз ин рӯ ҳатман ба дигар ҳаракатҳои бадан диққат диҳед. Агар саг худро хуб ҳис накунад, вай ба паҳлӯ ё бо нигоҳи паст менигарад.

Мавқеи гӯш

Агар гӯшҳои ҳайвон паст ва ба ақиб гузошта шаванд, ин маънои фурӯтанӣ ё омодагии сила карданро дорад. Аммо агар гӯшҳо ба бадан пахш карда шаванд ва дандонҳо кушода шаванд, саг метавонад хатарро ҳис кунад ё омода бошад, ки ба "режими дифоъ" дохил шавад. Агар гӯшҳо баланд шаванд, инро бо роҳҳои гуногун шарҳ додан мумкин аст. Гӯшҳои баландшуда метавонад маънои онро дорад, ки диққати вай ба чизе нигаронида шудааст. Масалан, саг хобида истодааст ва дар ҳуҷра як ҳаракат оғоз мешавад - гӯшҳо тадриҷан баланд мешаванд, дар ҳоле ки бадан дар ҳамон ҳолат мемонад. Вай танҳо гӯш мекунад, то муайян кунад, ки оё ба он чизе, ки дар атрофи ӯ рӯй медиҳад, дахолат кардан лозим аст. Агар саг бо гӯшҳояш рост, бо нигоҳи мутамарказ бедор шавад, ин инчунин маънои онро дорад, ки ӯ гӯш мекунад. Агар гӯшҳо бардошта, рост карда шаванд ва ба пеш равона карда шаванд, пас чизе ӯро ба хашм меорад ва шояд вай дар рӯҳияи хашмгин бошад.

Агар саги шумо гӯшҳои рост дошта бошад, як гӯшаш метавонад боло ва дигараш поён бошад. Ин як мавқеи маъмулии гӯш аст, ки вақте дида мешавад, ки ҳайвон танҳо гӯш мекунад, аз ҷумла чизеро намеҷӯяд.

Агар шумо тағиротро дар забони бадани ҳайвонатон мушоҳида кунед, ба монанди нафаскашии вазнин ва тез ё нигоҳи паст, фавран ба байторатон муроҷиат кунед. Шояд ҳайвон осеб дидааст ва ба ёрии таъҷилӣ ниёз дорад.