Гурбачахо пас аз таваллуд

Дар рӯзҳои аввал, одамон набояд ба гурбачаҳо бо дастони худ даст нарасонанд, зеро гурба метавонад онҳоро рад кунад - ғизо доданро қатъ кунед. Дар моҳи аввал, шумо бояд аз берун мушоҳида кунед, ки гурбачаҳо чӣ гуна вазн мегиранд ва инкишоф меёбанд.

Ҳафтаи аввали ҳаёт

Гурбачахо бидуни шунавоӣ ва биноӣ таваллуд мешаванд, мӯйҳои борик, устухонҳои шикаста ва гармидиҳии суст доранд, аз ин рӯ, барои гарм кардани онҳо ба модар сахт эҳтиёҷ доранд. Дар рӯзи аввали баъди таваллуд, гурба наслро бо бадани худ иҳота мекунад ва амалан ҷои доимии худро тарк намекунад. Ва ҳангоме ки вай ғоибҳои хурд мекунад, гурбачаҳо мекӯшанд, ки якҷоя, ба ҳамдигар наздиктар шаванд.

Дар омади гап, ҳисси бӯй дар гурбачаҳо аз таваллуд ташаккул меёбад ва аз ин рӯ онҳо метавонанд аз рӯзҳои аввали ҳаёт бӯи модари худро ҳис кунанд. Онҳо бо вазни на бештар аз 100 г ва то 10 см дарозӣ таваллуд мешаванд. Ҳар рӯз, гӯрбача бояд 10-20 г илова кунед.

Дар аввал гурбачаҳо қариб ҳама вақт хоб мекунанд ва хӯрок мехӯранд, мустақилона ба ҳоҷатхона рафта наметавонанд ва дар болои гурба истода наметавонанд. Дар рӯзи сеюм гурбачаҳо нофи худро гум мекунанд ва дар рӯзи панҷум гӯши шунавоӣ доранд, ҳарчанд онҳо ҳанӯз сарчашмаи садоро муайян карда наметавонанд.

Ҳафтаи дуюми ҳаёт

Вазни гӯрбача назар ба вақти таваллуд ду баробар зиёд аст ва чашмонаш кушода мешаванд - аммо онҳо кабуд-абрӣ буда, бо плёнка пӯшидаанд. Аз ин сабаб, ҳайвон танҳо контурҳои ашёро фарқ карда метавонад. Фаҳмидан мумкин аст, ки гӯрбача дорои заиф, вале биниш аст, аз он сабаб, ки пилкҳо ба ҷудо шудан шурӯъ карданд ва чашмҳо дар тарқиш намоён шуданд.

Курта ғафс мешавад, пӯшок пайдо мешавад ва гӯрбача дигар ба мисли рӯзҳои аввали ҳаёт гарм кардан лозим нест. Аммо кӯдак ҳанӯз бояд дар қуттии гарм ё дар бистар ба модар наздик бошад. Гурбача ҳанӯз роҳ рафта наметавонад ва хазиданро идома медиҳад.

ҳафтаи сеюми ҳаёт

Ҳайвон ба таври фаъол вазни худро идома медиҳад, бинишаш беҳтар мешавад, гарчанде ки он ҳанӯз заиф аст, бинобар ин, ҳангоми хазанда вай метавонад ба ашё пешпо хӯрад. Вай то хол масофаро то объектхо муайян карда наметавонад, зеро биниши дурбинаш инкишоф наёфтааст. Ҳоло ӯ аввалин кӯшиши худро барои баромадан аз диване, ки дар он зиндагӣ мекунад, анҷом медиҳад. Дар ин давра аввалин дандонҳои ширӣ дар ӯ ба берун медароянд ва ин бе аломатҳои аён рух медиҳад.

Ҳафтаи чоруми ҳаёт

Дар ин марҳилаи рушд, кӯдак бояд аллакай дандонҳои ширӣ дошта бошад, бинобар ин вақти он расидааст, ки ғизои иловагӣ ва обро ба парҳези худ ворид кунад. Дар ин синну сол, гӯрбача метавонад мустақилона роҳ равад, гарчанде ки он ҳанӯз хеле зуд ҳаракат намекунад. Вай аллакай бо гурбачаҳои дигар аз партов бозӣ мекунад ва аз модараш омӯхтанро оғоз мекунад.

Дар ин вақт, дар паҳлӯи партове, ки гурбачаҳо дар он зиндагӣ мекунанд, шумо метавонед як табақа гузоред, то кӯдакон ба он одат кунанд. Устухонҳои онҳо мустаҳкамтар шуданд ва гурбачахоро аллакай гирифтан, бозӣ кардан ва сила кардан мумкин аст, яъне барои ҷомеасозӣ ва одат кардан ба одам амалҳои оддиро анҷом додан мумкин аст. Илова бар ин, ин барои дегельминтизатсия вақти мувофиқ аст.

Ҳафтаи панҷуми ҳаёт

Гурбачаро ба ғизои гӯрбача интиқол додан мумкин аст. Гурба қариб дигар наслро намехӯрад, аммо вай ҳанӯз шабона шир дорад. Гурбачаҳо ҳанӯз муддати дароз хоб мекунанд, аммо онҳо аллакай дар атрофи ҳуҷра бо қувва ва асосӣ бозӣ мекунанд ва ҳаракат мекунанд, аз ин рӯ аъзоёни оила бояд зери пои онҳо бодиққат нигоҳ кунанд, то тасодуфан ба онҳо қадам назананд.

Чашмҳо сояҳои табиии хоси зотро мегиранд. Дар зери курта хам калон мешавад ва накши курта равшан мешавад. Дар ин синну сол, гурбачаҳо аксар вақт аз модарашон ҷудо мешаванд, аммо тавсия дода мешавад, ки ду ҳафтаи дигар интизор шаванд, то онҳо аз ӯ малакаҳои бештар омӯзанд, ки бешубҳа дар калонсолон ба онҳо муфид хоҳанд буд.