Чӣ тавр сагро аз шир ҷудо кардан мумкин аст, то аз дастархон ғизо талаб кунад?
Сагон

Чӣ тавр сагро аз шир ҷудо кардан мумкин аст, то аз дастархон ғизо талаб кунад?

Оё хӯроки нисфирӯзии шумо дар зери як нигоҳи ғамангез мегузарад ва як ҷуфт панҷаҳои курку давра ба давра худро дар зери миз ба шумо хотиррасон мекунанд? Вакти он расидааст, ки ба ин хотима дихем! Саге, ки аз дастархон ғизо талаб мекунад, як падидаи маъмулист, аммо ба саломатии ҳайвон тамоман таъсир намерасонад ва зараровар нест. Хушбахтона, агар ҳамаи аъзоёни оила якҷоя бошанд, саги худро аз ин одати бад ҷудо кардан хеле осон аст.

Талбандаҳо интихобанд

Саге, ки дар сари дастархон ғизо мепурсад, метавонад танҳо ба рафтори одамон тақлид кунад (бо аҳли хонавода дар сари дастархон хӯрок хӯрдан барои ӯ мукофот аст). Аммо ин рафтор на танхо аз гуруснагй ба амал меояд. Ба гуфтаи муаллифони портали PetMD, сагҳое, ки барои ғизо гадоӣ мекунанд, ё маводи ғизоии лозимиро аз ғизои худ намегиранд, ё онҳо ба норасоии таваҷҷӯҳ дучор мешаванд. Чӣ тавр муайян кардани сабаб? Аз хӯроке, ки саги шумо мегирад, оғоз кунед: оё он компонентҳои сифатнок аст ё асосан маҳсулоти иловагӣ? Боварӣ ҳосил кунед, ки ғизо ба эҳтиёҷоти ғизоии саги шумо мувофиқат мекунад ва рациони ҳаррӯзаи худро паҳн кунед, то ки шумо саги худро дар як рӯз аз ду то се маротиба хурд ғизо диҳед. Ин таѓйироти ночиз метавонад гадої барои ѓизо аз миз қариб дарҳол бас. Бо ветеринари худ сӯҳбат кунед ё хӯрокҳои аз рӯи нақшаи илмии Ҳиллро санҷед, ки барои қонеъ кардани ниёзҳои ғизоии саги шумо ва солим нигоҳ доштани саги шумо мутавозинанд.

Хоб беҳтарин дору аст

Агар саги шумо пас аз қонеъ кардани эҳтиёҷоти ғизоии ӯ барои ғизо талаб карданро идома диҳад, қадами навбатии шумо бояд баҳодиҳии миқдори таваҷҷӯҳи ба ҳайвонатон додашуда мебошад. Агар имконпазир бошад, кӯшиш кунед, ки пеш аз хӯрокхӯрии худ бо ӯ бозӣ кунед. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки пеш аз хӯрок хӯрдан якчанд калорияҳои иловагӣ сӯзонд ва дӯсти чорпояи шумо каме хаста мешавад ва ҳангоми хӯрок хӯрдан дам мегирад. Аммо баъзе сагхо ба хамаи найрангхои сохибхона нигох накарда, якравона ба суи миз медаванд. Бо чунин хайвонот усулхои самарабахши таълимро ба кор бурдан лозим аст.

Вақт ва пайдарпай

Нодида гирифтани исрорҳои ҳайвоноти хонагии шумо дар бораи гирифтани луқма аз табақи шумо мушкилотро ҳал намекунад. Албатта, шумо бояд бигӯед "Не!" ташаккул додани одатҳои хуб, балки инчунин муҳим аст, ки тарзи гадоӣ барои ғизо бо фармоне иваз карда шавад, ки саг бояд дар он лаҳза иҷро кунад. Пас аз фармони "Не!", шумо метавонед бигӯед, масалан, "Ҷойгир!" ё «Худо хоб!». Ин фармонҳо аз ӯ талаб мекунанд, ки ҷои назди мизро тарк кунад. Нуктаи муҳими чунин омӯзиш дар он аст, ки шумо сагро барои иҷрои ин фармонҳо мукофот намедиҳед. Агар ӯро дар чунин ҳолат рӯҳбаланд кунед, пеш аз иҷрои фармони шумо ҳамеша ба сари дастархон меояд ва ғизо мепурсад. Дар давоми рӯз ин фармонҳоро иҷро кунед, то малакаҳои рафтори хубро мустаҳкам кунед.

тақвияти мусбӣ

Вақте ки шумо бори аввал ба саги худ ин фармонҳои муфидро таълим медиҳед, шумо "Офарин!" мегӯед, ӯро дӯст медоред ва ба ӯ тӯҳфа пешниҳод мекунед. Вақте ки саги шумо пеш меравад, шумо ба ӯ тӯҳфа доданро бас мекунед ва ӯро танҳо бо сухан рӯҳбаланд мекунед. Вақте ки саги шумо дар ҷои муайян хобиданро ёд гирифт, шумо метавонед ин фармонро ҳар вақте, ки ӯ дар назди миз хӯрок талаб кунад, истифода баред. Агар пас аз чанд ҳафта шумо то ҳол натиҷа надиҳед, шумо метавонед ҳангоми хӯрокхӯрӣ ҳайвони худро дар ҷои лозима "қуфл" кунед. Аммо дар хотир доред, ки ин чораи охирин аст ва шумо бояд саги худро таълим диҳед, ки ҳангоми хӯрокхӯрӣ дар хона аз миз тарк шавад.

Мунтазам бошед

Омӯзиш танҳо дар сурати устувор будан натиҷаҳои мусбӣ меорад. Агар шумо нахоҳед, ки саги шумо аз рӯи дастархон ғизо талаб кунад, ҳеҷ гоҳ ба ӯ ғизои одамӣ надиҳед, ҳатто баъзан. Ин коидаро хамаи аъзоёни хочагй бояд риоя кунанд. Ин қоидаро аз кӯдакони хурдсол баровардан осон нест, зеро худи онҳо ҳанӯз одатҳои хубро омӯхта истодаанд. Шояд онҳо ба хашм меоянд, вақте фаҳманд, ки шумо наметавонед ба дӯсти мӯи худ бо порае аз табақи худ муносибат кунед. Аз ин рӯ, ба фарзандони худ омӯзондан лозим аст, ки ҳайвони хонагиро аз дастархон нахӯранд, то ӯро аз талбандагӣ маҳрум созанд. Ва агар шумо дар сари дастархон меҳмонон дошта бошед, аз онҳо хоҳиш кунед, ки аз дастархон ба саг ғизо надиҳанд. Хеле муҳим аст, ки ҳамаи аъзоёни оила ва дӯстоне, ки ба шумо дар нигоҳубини саги шумо кӯмак мекунанд, ин қоидаро қатъиян риоя кунед.

Саг дусти одам аст на чангкашак

Ҳангоми аз шир додани саги худ аз гадоӣ дар сари дастархон, кӯшиш кунед, ки ӯро ба васваса наандозед. Саг табиатан кунҷкоб аст ва бӯи ғизои болаззат дар дами бинии ҳассосаш барои ӯ васваса мешавад. Хӯрокро дар рӯи мизҳое нагузоред, ки вай онро дастрас карда метавонад. Боварӣ ҳосил кунед, ки саги шумо наметавонад ба қуттии ҷустуҷӯи ғизо ворид шавад ё чаппа шавад. Саг умуман чангкашак нест, бинобар ин нагузоред, ки у хурокеро, ки тасодуфан аз болои миз афтодааст, бихурад.

Ва агар шумо кӯдакони хурдсол дошта бошед, бодиққат нигоҳ кунед, ки сабзавот аз табақи онҳо дар куҷо нопадид мешавад. Иҷозат додан ба кӯдакони хурдсол дар зери миз хӯрок додани саги шумо метавонад ба одати гадоӣ барои ғизо оварда расонад. Дар ҳоле ки сабзавот ба кӯдакон кӯмак мекунад, ки калон ва қавӣ шаванд, баъзеҳо, ба монанди брокколи, метавонанд дар сагҳо мушкилоти ҳозима ба вуҷуд оранд, аз ин рӯ беҳтар аст, ки сагҳои чорпоён ба парҳези худ пайваст шаванд. Баръакси одамон, сагҳо аз хӯрдани як ғизо дар тӯли тамоми умр комилан хушбахтанд, аз ин рӯ манъ кардани ғизои инсон метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки ҳайвони саги худро аз одати талбандагӣ дар сари дастархон озод кунед.

Одати гадоӣ аз сагҳо баробари гирифтани рӯҳбаландӣ комилан аз байн меравад. Ҳама одатҳои хуб бояд дар хонаи шумо бо истифода аз ҳамон гуна мукофотҳое, ки шумо ҳангоми таълими кӯдакон истифода мебаред, ташаккул дода шаванд. Боварӣ ҳосил кунед, ки рафтори дилхоҳро бо тӯҳфаҳо, таваҷҷӯҳ, калимаҳо ва ифодаҳои шодмон тақвият диҳед. Дусти чорпои ту манбаи мехри бегаразона аст. Сагҳо воқеан мехоҳанд, ки туро писанд оваранд, аз ин рӯ, агар онҳоро ба таври дуруст мукофот диҳӣ, одати талбандагӣ дар сари дастархон аз байн меравад.

Дин ва мазҳаб