Чӣ тавр ба саги худ фармони "Оянда" -ро омӯзонед?

Саги дуруст омӯзонидашуда бояд ба суръат ва суръати ҳаракати шахс мутобиқ шавад ва самтро бо ӯ ҳамоҳанг созад. Вақте ки соҳиби он истад, саг бояд фавран дар паҳлӯи он нишинад. Ҳамаи инро вай бояд бо як фармон иҷро кунад - "Оянда!".

Чунин малакаҳои мураккаб бояд тавассути тақсим кардани онҳо ба қисмҳои таркибии онҳо амалӣ карда шаванд, бинобар ин барои ҳайвонот фаҳмидан ва азхуд кардани рафтори душвор осонтар мешавад.

Хуб аст, агар вақте ки шумо қарор диҳед, ки саги худро барои ҳаракат кардан омӯзед, вай аллакай бо мавқеи асосӣ шинос хоҳад шуд, ӯ медонад, ки чӣ гуна дуруст рафтор карданро дар ришта ва замин. Беҳтараш онро дар ҷои ором анҷом диҳед, ки ҳеҷ чиз сагро аз раванди таълим парешон намекунад. Бо гузашти вақт, вақте ки ҳайвон ба омӯхтани малакаи нав шурӯъ мекунад, шумо метавонед ҷойро иваз кунед ва дар он ҷое, ки парешонҳо вуҷуд доранд, машқ кунед (масалан, сагҳо, гурбаҳо ё роҳгузарон).

Қадами 1.

Дар оғози омӯзиш, ҳайвон бояд дарк кунад, ки ҳангоми фармони соҳиби "Наздик!", ӯ бояд чӣ кор кунад. Якчанд роҳҳо барои ин кор вуҷуд доранд.

Усули тела додан

Ба шумо як гиребони танг лозим аст, ки ба он шумо бояд риштаи дарозии миёнаро маҳкам кунед. Аввал шумо бояд мавқеи ибтидоиро гиред: фармони "Оянда!" ва сагро дар паҳлӯи пои чапатон шинонед. Ба саг фахмондан лозим аст, ки «Оянда!». маънои онро дорад, ки вай бояд на танҳо дар тарафи чапи соҳиби мавқеъ нишинад, балки агар ӯ истода бошад, нишинад.

Кӯтоҳ таваққуф кунед, пас фармони «Пӯшед!» -ро диҳед. Ва шумо бояд инро бо овози баланд иҷро кунед, то боварӣ ҳосил кунед, ки саг шуморо мешунавад. Ба ақибнишинӣ оғоз кунед, ҳамагӣ як-ду қадам гузоред, ки риштаро кашед ва сагро маҷбур кунад, ки аз ҷояш бархезад ва шуморо пайравӣ кунад, пас фармон диҳед "Пӯшед!" ва бозистед, сагро маҷбур мекунад, ки нишаст. Ҳамин ки саг ин корро мекунад, ҳатман ӯро бо суханони меҳрубонона ситоиш кунед, лату кӯб кунед ё ба ӯ як-ду дона тӯҳфаи дӯстдоштаашро диҳед.

Ба истилоҳи «кашидани» диққат диҳед: ин маънои кашиданро надорад, балки кашидани риштаро дорад, ки теларо ба хотир меорад. Қувваи кашиш бояд кофӣ бошад, ки саг шуморо аз паи он кунад.

Машқи дар боло тавсифшударо 2-3 маротиба такрор кунед. Ва дар ду такрори навбатӣ дар як хати рост на ду, балки чор қадам қадам занед. Танаффус гиред ва бо саги худ бозӣ кунед. Мо цикли тавсифшудаи машқҳоро равиш меномем. Ҳангоми сайру гашт, шумо метавонед 10-20 чунин равишро анҷом диҳед.

Тавре ки шумо меомӯзед, шумо бояд шумораи қадамҳои дар як маҷмӯи умумӣ ва байни истгоҳҳоро зиёд кунед. Аммо шумо набояд шитоб кунед.

Усули роҳнамо

Барои самаранок шудани ин усул, хоҳиши саг барои лаззат бурдан аз хӯроки болаззат ё бозӣ бояд хеле қавӣ бошад. Ба шумо ҳамон як гулӯи танг ва риштаи дарозии миёна лозим аст, ки дар усули аввал. Дар дасти чапи худ ришта ва дар дасти ростатон ҳадаф гиред, ки онро ҳамчун тӯҳфа ё бозичаи дӯстдоштаи саги шумо истифода бурдан мумкин аст.

Бо фармони саг "Оянда!" Мавқеи ибтидоиро гиред. ва ӯро маҷбур мекунанд, ки дар тарафи чапи шумо нишинад. Инро бо истифода аз усули нишон додан мумкин аст, яъне аз бинии саг ба боло ва қафо ҳаракат додани ҳадаф ё "Шин!" фармон. Агар шумо фармонро истифода баред, пас бо мурури замон шумо бояд онро камтар ва камтар истифода баред ва дар ниҳоят истифодаи онро комилан қатъ кунед. Зарур аст, ки саг фаҳмад: бо фармони "Оянда!" вай бояд на танхо мавкеи тарафи чапи сохибро ишгол намояд, балки агар вай рост истода бошад, хам нишинад.

Таваққуф кунед ва фармони «Бастан!» -ро диҳед, пас ҳадафро ба саг пешниҳод кунед ва сагро бо ҳадаф кашола карда, якчанд қадам ба пеш гузоред. Боз фармон диҳед «Пушед!», бас кунед, сагро ба ҷой шинонед. Агар шумо тӯҳфае дошта бошед, ба саги нишаста чанд нешзании хӯрок диҳед. Агар шумо бо ҳадафи бозӣ кор карда истода бошед, дар аввал сагро танҳо бо суханони меҳрубонона таъриф кунед ва пас аз 2-3 такрори машқ бозичаро ба ӯ диҳед.

Дар акси ҳол, принсипи омӯзиш ҳамонест, ки ҳангоми истифодаи усули тела додан. Вақте ки шумо ин малакаро меомӯзед, шумо бояд ҳадафҳоро камтар ва камтар истифода баред. Агар лозим бошад, рафтори сагро бо ришта ислоҳ кардан мумкин аст.

Роҳи рафтори ғайриалтернативӣ

Ин роҳи аҷиб дар он аст, ки дар раванди таълим чунин шароит фароҳам оварда мешавад, ки дар он саг алтернатива надорад, аммо танҳо як шакли имконпазири рафтор вуҷуд дорад. Ин усул хеле дер пеш ихтироъ шуда буд ва дар соли 1931 тавсиф шуда буд.

Сагро то ҳадди имкон ба гиребон наздик кардан лозим аст ва бо додани фармони «Наздик!», онро роҳбарӣ кардан лозим аст, ки вай дар байни пои чап ва ягон монеа, ба монанди девор ё девор бошад. Он гоҳ саг метавонад танҳо аз соҳибаш пеш ояд ё аз ӯ ақиб ояд. Зарур аст, ки масири онро яксон карда, ҳаракатҳои кӯтоҳ ба пеш ё қафо карда, ҳар дафъа фармони «Наздик!». Ҳангоми кор бо сагбача таърифу муҳаббатро истифода бурдан беҳтар аст. Агар шумо саги қавӣ ва якравро омӯзонед, шумо метавонед дар омӯзиш як гулӯ бо хушаҳо - parfors истифода баред. Дар ин ҳолат, шумо бояд бо роҳи худ равед ва ба норозигии вай аҳамият надиҳед.

Бо гузашти вақт, ба ин машқ бо гардиши зуд-зуд ба рост, баъд ба чап, инчунин суръатбахшӣ ва суст кардани қадам ба навъҳо илова кардан лозим аст. Пас аз он ки ҳайвон иҷрои ин машқро ёд гирад, шумо метавонед ба фазои кушод ҳаракат кунед, ки дар он ҳайвонот ва одамони дигар мавҷуданд. Шумо инчунин метавонед саги худро таълим диҳед, ки дар паҳлӯи шумо роҳ равад, дар канори баландии пиёдагард. Сагро дар тарафи чап, дар байни худ ва бордюр нигох дошта, дар рох кадам задан лозим аст.

Шумо набояд муддати дароз аз усули рафтори алтернативӣ истифода набаред. Пас аз 2-3 чунин сеанс, ба усулҳои дигари таълим гузаред.

Марҳилаи 2. Тағйир додани суръати ҳаракат

Вақте ки шумо тавонистед, ки сагро бидуни хатогӣ ва муқовимат ба ҳаракат оғоз кунад, ҳангоми таваққуф нишинед ва ҳадди аққал 50 қадам қадам занед, шумо метавонед ба омӯзиши тағир додани суръати ҳаракат гузаред. Барои ин, бо суръати муқаррарӣ ҳаракат кунед, фармони "Оянда!" ва барои давидан осон равед. Қатъиян суръат бахшед ва шитоб кардан арзанда нест. Саги холишуда ё танҳо барои аксуламал кардан вақт надорад, бояд бо лента дастгирӣ карда шавад, то диққати ӯро ҷалб кунад ва онро барои суръат бахшад. Пас аз оҳиста-оҳиста даҳҳо қадам давидан, боз ба саг фармон диҳед "Наздик!" ва кадам равед. Фаромӯш накунед, ки саги худро таъриф кунед. Агар лозим бошад, шумо метавонед онро бо лоғар ё тӯҳфаҳо таъсир кунед.

Марҳилаи 3. Тағйир додани самти ҳаракат

Омӯзиш ба саг барои тағир додани самт умуман душвор нест. Барои оғоз кардан, гардишҳои ҳамвор кунед - гардиш кунед, нимдоира созед. Бо мурури замон, тадриҷан ба гардиши бештар ва тезтар шурӯъ кунед, то дар ниҳоят ба гардиш дар кунҷи рост ноил шавед. Ин тақрибан ду ҳафтаи омӯзишро мегирад. Дар хотир доред, ки новобаста аз он ки шумо чӣ қадар ҳамвор гардед, шумо бояд "Ба наздикӣ!" пеш аз сар кардани манёвр фармон диҳед.

Марҳилаи 4. Омезиши элементҳо ба маҳорат

Гузаштан аз марҳила ба марҳила, шумо, албатта, талаботро суст кардед ва диққати сагро ба унсурҳои алоҳидаи маҳорат равона кардед. Вақти он расидааст, ки ҳамаи унсурҳоро дар як маҳорат муттаҳид кунед. Дар як равиш 100 қадам рафтан, дар ҳоле ки 10 истгоҳ, 20 гардиш ва 7 маротиба суръати ҳаракатро тағйир додан лозим аст. Маҳз дар ин режим, шумо бояд ҳоло машқ кунед, то маҳоратро дар ниҳоят мустаҳкам кунед.