Фармони "Истодан" -ро ба саг чӣ гуна бояд омӯзонад?

Усули мақсаднок бо тӯҳфаҳо

Барои омӯзонидани саги худ бо ин роҳ, ба шумо ҳадафи ғизо лозим аст, интихоби он аз афзалиятҳои саг вобаста аст. Барои он ки омӯзиш то ҳадди имкон самаранок бошад, шумо бояд тӯҳфаеро интихоб кунед, ки саги шумо бешубҳа рад намекунад.

Пеш аз ҳама, сагро омӯзонидан лозим аст, ки аз ҷои нишаст бархезад, ин осонтарин варианти машқ аст. Барои ин, ба шумо лозим аст, ки мавқеи ибтидоиро гиред: соҳиби рост истода, саг бошад, дар лентаи ба гиребон басташуда нишаста, дар пои чапаш нишастааст. Пас шумо лозим аст, ки як пораи нозукро ба дасти рости худ гирифта, возеҳ ва бо овози баланд "Исто!" ва як ишорае кунед, ки сагро ба по бархезад: аввал ба худи бинии хайвон хурок оваред ва баъд дастатонро дур кунед, то саг ба он расад. Ин бояд хеле осон ва оҳиста анҷом дода шавад. Вақте ки саг аз ҷояш бармехезад, шумо бояд ӯро бо тӯҳфаи сазовор мукофот диҳед ва ба ӯ боз ду нешзанӣ диҳед, то боварӣ ҳосил кунед, ки ӯ мавқеъро тағир надиҳад ва истоданро идома медиҳад. Акнун ба шумо лозим аст, ки онро дубора шино кунед ва тамоми машқро 5 маротиба такрор кунед, дар байни такрорҳо таваққуфҳои кӯтоҳе кунед ва сипас бо саги худ бозӣ кунед, ба он истироҳат кунед, ҳолати ройгон гиред.

Барои як соат сайру гашт, шумо метавонед то 5 чунин давраҳои машқҳоро иҷро кунед. Ҳангоми дар хона дар давоми рӯз машқ кардан мумкин аст, то 20 маҷмӯа анҷом диҳед, то он даме, ки саг аз тӯҳфаи пешниҳодшуда қаноатманд нашавад.

Тақрибан дар рӯзи сеюми омӯзиши мунтазам ва систематикӣ, диққати сагро ба он равона кардан лозим аст, ки он бояд на танҳо бархезад, балки инчунин дар мавқеи зарурӣ нигоҳ дошта шавад. Ҳоло, ҳамин ки саг аз ҷой бархезад, шумо бояд ба он то 7 дона муомила диҳед (дар байни онҳо таваққуфҳои дарозии гуногун) ва онро шинонед. Бо мурури замон, вай бояд дарк кунад, ки барои муддати тӯлонӣ rack нигоҳ доштан лозим аст. Бо ҳар як дарс, вақте ки саг маҳоратро инкишоф медиҳад, давомнокии истодан бояд зиёд шавад, ин бо вақти таъом додани ҳадафи ғизо танзим карда мешавад: яъне саг бояд 5 сония, баъд 15, баъд 25, баъд 40 истад. , баъд боз 15 ва ғайра.

Ҳангоме ки саг кӯшиш мекунад, ки нишинад, шумо бояд ӯро бо дасти худ нарм аз меъда дастгирӣ кунед ва ба ин васила аз тағир додани мавқеи худ пешгирӣ кунед. Дар бораи ришта фаромӯш накунед, ки бо он шумо бояд назорат кунед, то саг ҳаракат накунад.

Агар саг нанишинад, балки дурӯғ гӯяд, алгоритми таълим бетағйир мемонад, танҳо як ҷузъиёт тағир меёбад: дар аввал шумо бояд саги хобидаро хам кунед, фармон диҳед ва бо ёрии он ба ҳама панҷаҳои худ боло кунед. аз муомила. Он гоҳ ҳама чиз ҳамон аст.

Усули ишора бо бозича

Ин усул барои сагҳои фаъол, ки бозӣ карданро дӯст медоранд, мувофиқ аст. Принсипи таълим ҳамон аст, ки ҳангоми ба сифати ҳадаф истифода бурдани ғизои болаззат, танҳо ҳоло ба ҷои хӯрок бозичаи дӯстдоштаи ҳайвоноти хонагӣ истифода мешавад. Ба хамин тарик, онро ба бинии саги нишаста оварда, баъд ба пеш мекашанд ва саг аз паси бозича рафта, рост меистад. Дарҳол пас аз ин, шумо бояд ба ӯ бозича диҳед ва ба бозӣ каме вақт ҷудо кунед. Ҳангоми машқ кардани ин машқ, вақтро, ки саг дар мавқеи нигоҳ дошта мешавад, тадриҷан зиёд кунед - бо ҳар як рӯзи омӯзиш, он бояд тадриҷан зиёд шавад. Дере нагузашта ҳайвон дарк мекунад: танҳо пас аз бархостан ва каме истодан, бозии дилхоҳ оғоз меёбад.

То он даме, ки саг ба ҳадаф вокуниш нишон медиҳад ва ҳангоми пайдо шуданаш аз ҷой бармехезад, шумо бояд тадриҷан истифодаи онро қатъ кунед, вагарна саг бидуни ҳадафи дилхоҳ иҷро кардани фармонро намеомӯзад. Кӯшиш кунед, ки ҳайвони саги худро бо имову ишораҳои пурмаъно бо дасти холӣ идора кунед, аммо ҳатман саги худро бо тӯҳфаҳо мукофот диҳед ё ҳангоми бархостан бозӣ кунед.

Мумкин аст, ки саг ба дасти холии шумо ҳеҷ гуна вокуниш нишон надиҳад, пас ин имову ишораро такрор кунед; агар то ҳол ягон вокуниш вуҷуд надошта бошад, тасмаро кашед ё кашед. Вақте ки дар натиҷаи ин амалҳо ӯ аз ҷой бармехезад, ба ӯ ҳадаф диҳед. Оҳиста-оҳиста саг бе истифодаи ҳадаф ба имову ишораҳои шумо бештар вокуниш нишон медиҳад, яъне вақти он расидааст, ки диққати худро ба фармони бо овоз додашуда гузаронед. Барои ин, имову ишораи ёрирасонро камтар ва камтар баён кунед ва агар итоат накунад, аз ришта, ҷӯшондан ё дастгир кардани ҳайвон истифода баред.

Дар марҳилаи навбатии таълим барои иҷрои фармон на фавран, балки дар фосилаҳои гуногуни вақт арматураи мусбат истеҳсол кардан лозим аст. Агар саг хамаи он чиро, ки аз у талаб карда мешавад, ичро карда бошад ва шумо ба у бозича ё муомилаи дилхох надихед, пас аз мехру мухаббат истифода баред: сагро сила кунед, сила кунед ва бо овози нарм ва бо интонацияи ором суханхои хуш бигуед.

Инчунин, ҳангоми омӯзиши мавқеъ усулҳои тела додан ва флексияи ғайрифаъолро истифода бурдан мумкин аст. Аввалан, тела додани сагро барои иҷрои ягон амали мушаххас дар бар мегирад, дар ин ҳолат, ба по хестан. Ин бо роҳи кашидани гиребон ё кашидани ришта анҷом дода мешавад. Дар акси ҳол, принсипи тарбияи сагҳо як аст: дар натиҷа, он бояд на ба таъсири ҷисмонӣ, балки ба фармони соҳиб, ки бо овоз дода мешавад, ҷавоб диҳад.

Усули флексияи ғайрифаъол имконпазир аст, агар ҳайвон ба соҳиби он то дараҷае эътимод дошта бошад, ки ба ҳеҷ як аз манипуляцияҳои ӯ тамоман муқобилат накунад. Ин маънои онро дорад, ки шумо метавонед аз он чизеро, ки соҳиби он лозим аст, кандакорӣ кунед. Аввал ба шумо лозим аст, ки сагро бо амале, ки шумо мехоҳед аз ӯ ба даст оред, шинос кунед: дар ҳолати ибтидоӣ будан, шумо бояд сагро аз гиребон гиред, сипас фармон диҳед "Истод!", гиребонро бо як даст ба пеш кашед, ва сагро бо дигараш ба шикамаш гузошта, имкони нишастанро пешгирӣ мекунад. Баъд аз ин, ба шумо лозим аст, ки ба саг чанд дона хӯроки дӯстдоштаи худро диҳед.

Ба қарибӣ саг маънои фармонеро, ки шумо ба ӯ медиҳед, дарк хоҳад кард, пас шумо бояд оҳиста-оҳиста шиддати амалҳоеро, ки бо он сагро ба фармони худ бармехезанд, кам кунед ва ба он ноил шавед, ки ӯ дар фармони " мавқеи истодаро ишғол кунад " Ист!". Бо рушди маҳорат, басомади тақвият низ бояд кам карда шавад.