Чӣ тавр муаррифӣ кардани гӯрбача ва гурба

— Ба хоҳарат салом гӯед!

Пайдоиши гӯрбачаи нав дар хона як давраи махсус ва аҷиб барои тамоми оила аст.. ба истиснои гурбаи калонсолонатон!

Новобаста аз он ки хислати вай то чӣ андоза мулоим аст, вай ҳанӯз гурба аст ва аз ин рӯ, инстинктӣ ҳудудиятро қавӣ нишон медиҳад, ки ин нишон медиҳад, ки қаламрави зист дар ихтиёри вай аст. Дар хатти назари вай пайдо шудани махлуқи мӯи дигар метавонад вокуниши манфии ӯро ба бор орад. Ҳасад, чун навомад ногаҳон тамоми таваҷҷӯҳи мизбононро ба худ мегирад. Нороҳатӣ, зеро гурбаҳо ба тозагии табақи истифодаашон бениҳоят ҳассос мебошанд. Таҷовуз ва ноумедӣ, зеро кӯдаки озордиҳанда пайваста дар пеши бинии ӯ чарх мезанад.

Бо вуҷуди ин, тамоми равандро пеш аз мӯҳлат ба нақша гирифта, дар бораи психологияи ҳайвонот омӯхта, шумо метавонед раванди шиносоӣро камтар мураккаб гардонед ва барои ташаккули дӯстӣ ва ҳамкории байни ҳайвонот замина гузоред, ки ба шумо имкон медиҳад “оила эҷод кунед. бо ду гурба».

Қадами 1: Хонаро омода кунед

Агар имконпазир бошад, пеш аз он ки гӯрбачаи нав дар хона пайдо шавад, бозича ё кӯрпаи нав гиред ва бо онҳо ба назди селексионер биёед, гӯрбачаро бо онҳо молед, то бӯи ӯ дар ин ашё боқӣ монад. Пас ин ашёҳоро дар хона гузоред, то гурбаатон бо онҳо шинос шавад. Вақте ки гурба ва гӯрбача бори аввал вомехӯранд, вай дигар бӯи ӯро ҳамчун чизи таҳдидкунанда қабул намекунад.

Барои гӯрбачаи нав дар давоми чанд рӯзи аввали будубоши онҳо дар хона як ҳуҷраи алоҳида (шояд хобгоҳи эҳтиётӣ ё утоқи ёрирасон) омода кунед, косаҳои об ва ғизо, бозичаҳо ва хобгоҳро ҷойгир кунед. Ва хавотир нашав, инҳо танҳо чораҳои муваққатӣ мебошанд.

Қадами 2: Бигзор ҳайвонот ба бӯи якдигар одат кунанд

Дар рӯзи омадани гӯрбачаатон гурбаатонро дар як ҳуҷраи дигар бо ашёи шинос ва шинос нигоҳ доред. Гурбачаро ба хона биёред, зуд ба ӯ ҳама ҳуҷраҳоро нишон диҳед, то ӯ ба муҳити нав одат кунад ва сипас ӯро дар ҳуҷраи барои ӯ омодашуда ҷойгир кунед.

Танҳо ҳоло шумо метавонед гурбаро аз ҳуҷрае, ки ӯ буд, берун кунед (аммо боварӣ ҳосил кунед, ки вай бо гӯрбача вохӯрда наметавонад). Бигзор вай бӯи дастони киттии шуморо бӯй кунад ва ӯро бо тӯҳфаҳо муолиҷа кунед, то иртиботи мусбии байни бӯи нав ва таҷрибаи гуворо мустаҳкам кунад.

Оҳиста-оҳиста бӯи гӯрбачаро дар тӯли чанд рӯзи аввал тавассути иваз кардани косаҳои ғизо ва об дар тамоми хона паҳн кунед. Вақте ки ҳарду ҳайвон ба бӯи якдигар одат кардаанд, бигзор онҳо қаламрави якдигарро алоҳида кашф кунанд, аммо нагузоред, ки онҳо вохӯранд.  

Қадами 3: бигзор онҳо ниҳоят вохӯранд

Беҳтар аст, ки ҳангоми хӯрокхӯрӣ як ошноии "расмӣ" -ро ташкил кунед, вақте ки гуруснагӣ ҳама дигар хашмгинҳоро мағлуб мекунад. Ҳангоме ки ҳайвонҳо бори аввал вомехӯранд, шумо метавонед интизор шавед, ки онҳо фишурда ва гиря мекунанд - ин муқаррарӣ аст ва ба онҳо имкон медиҳад, ки ҷои худро дар иерархия муайян кунанд. Дар сурати сар задани амалиёти ҷангии ҳамаҷониба кампалро омода нигоҳ доред. Аммо умедвор шудан мумкин аст, ки омодагии шумо натиҷа хоҳад дод ва ҳайвонҳо метавонанд ҳамдигарро ба қадри кофӣ "шинохт" кунанд, то ҳадди аққал барои хӯроки шом дар наздикии осоишта бошанд.

Қадами 4: Муваффақиятро мустаҳкам кунед ва онҳоро ба таври баробар ситоиш кунед

Дарҳол пас аз хӯроки якум якҷоя чорворо парвариш кунед ва онҳоро то ғизодиҳии навбатӣ аз ҳамдигар ҷудо нигоҳ доред ва дар айни замон вақти якҷоя сарф кардани онҳоро тадриҷан зиёд кунед. Вақте ки онҳо якҷоя ҳастанд, муносибатҳо ва таваҷҷӯҳро байни ин ду баробар тақсим кунед, на танҳо барои мустаҳкам кардани таҷрибаи мусбати муошират, балки инчунин нишон додани он, ки шумо ба яке аз онҳо бартарӣ намедиҳед.

Дар хотир доред, ки шумо "пешвои қуттӣ" ҳастед, шумо набояд муайян кунед, ки кадоме аз онҳо ҷои "гурбаи асосӣ" -ро ишғол мекунад ва кадоме аз онҳо итоат мекунад - онҳо мустақилона инро дар табиат муқаррар мекунанд. Шумо танҳо бояд дар ҳама ҷиҳат объективӣ ва ростқавлиро нишон диҳед.

Ҳама гурбачахоро дӯст медоранд ва қисми муҳими доштани гурбаи дуюм дар хона ҳаяҷон дар атрофи кӯдаки нав аст. Аммо ҳангоми муаррифии гӯрбача ба аъзоёни оила ором нигоҳ доштан, заминаи муносибати эҳтиромона байни ҳайвонот ва тақсим кардани муҳаббати худро дар байни ин ду баробар нигоҳ доштан, шумо дар иваз аз ҳарду саги худ муҳаббати бештар хоҳед гирифт.

Ин аст дорухат барои оилаи хушбахт бо ду гурба!