Чӣ тавр як гурбаро бо дигар ҳайвонот дар хона муаррифӣ кардан мумкин аст

Муаррифии як гурба/гӯрбачаи нав ба боқимондаи ҳайвоноти хонагии шумо (гурба ё саг) метавонад хеле стресс бошад. Албатта, шумо мехоҳед, ки ҳайвоноти хонагии шумо иҷорагири навро бо хушҳолӣ қабул кунанд ва ҳама якҷоя зиндагӣ кунанд, аммо ин хеле кам осон аст - ҳатто агар шумо барои ширкати аввалин гурбаи дуюм дошта бошед. Ҳайвоноти шумо шояд умуман майли навомадаро бо дасти кушода қабул накунанд! Шиносоии бодиққат ноил шудан ба ҳамоҳангиро дар муоширати байни ҳайвоноти хонагии шумо суръат мебахшад. Агар шумо вазъро назорат кунед, ба ҷои он ки ҳайвонотро барои худашон ҷудо кунед, ин имкон медиҳад, ки вохӯрӣ бемаънӣ гузарад ва ҳайвоноти хонагии шумо бо ҳамдигар муошират кунанд.

Бо хамдигар шинос кардани гурбахо

Дар хотир доред, ки гурбаҳо ба робитаҳои иҷтимоӣ ниёз надоранд - бар хилофи сагҳо, ки ҳайвоноти боркашанд, онҳо бидуни ягон сохтори иҷтимоӣ мустақилона хушбахтона зиндагӣ мекунанд. Гурбаҳо майл надоранд, ки ба дӯст ниёз доранд, ҳатто агар шумо мехоҳед гурбаи дигар дошта бошед.

Шумо наметавонед гурбаҳоро ба ҳамдигар дӯст бидоред - баъзеи онҳо бо ҳамсояи нав ба осонӣ муошират мекунанд, дар ҳоле ки дигарон ҳеҷ гоҳ муомила нахоҳанд кард ё танҳо дар паҳлӯи якдигар зиндагӣ карданро ёд гирифта, ҷаҳони ларзонро нигоҳ медоранд. Шумо танҳо метавонед кӯшиш кунед. Бо вуҷуди ин, агар рақобат барои ғизо ё ҷойҳои бехатари истироҳат вуҷуд надошта бошад (чунон ки дар аксари хонаҳои хуб), гурбаҳо дар ниҳоят ҳамдигарро қабул мекунанд ва баъзе ҳайвонҳо ҳатто метавонанд пайванди наздик эҷод кунанд. Чӣ гуна гурбаҳо бо ҳамдигар муносибат мекунанд, танҳо аз хоҳиши онҳо вобаста аст, аммо шумо ба ҳар ҳол метавонед ба муваффақияти амалиёт таъсир расонед: ин аз он вобаста аст, ки шумо онҳоро чӣ гуна муаррифӣ мекунед. Агар муносибат муташанниҷ ё даҳшатовар гардад, агар гурба худро таҳдид ҳис кунад, пас аз он тағир додани рафтори ӯ хеле душвор хоҳад буд. Аз ин рӯ, хеле муҳим аст, ки ҳайвонҳоро бодиққат ва тадриҷан ҷорӣ кунед, то ки ин аксуламали зӯровариро ба вуҷуд наорад. 

Инҳоянд чанд омиле, ки ба муваффақияти вохӯрии аввал таъсир мерасонанд:   

Гурбаҳои калонсолон ё гурбачахо? Гурбача ба гурбаи аввал назар ба ҳайвони калонсол камтар таҳдид мекунад, зеро он ба балоғат нарасидааст. Шумо инчунин метавонед интихоби гӯрбача аз ҷинси муқобилро дида бароед, то рақобат байни онҳо коҳиш ёбад. Стерилизатсия барои ҳалли аксарияти ин мушкилот кӯмак мекунад, аммо на барои пурра бартараф кардани онҳо. Агар шумо гурбаи дуюми калонсолро қабул кунед, инчунин беҳтар аст, ки ҳайвони ҷинси муқобилро интихоб кунед.

Time Вақтеро интихоб кунед, ки хона ором ва ором бошад - аз муаррифии гурбаҳо дар рӯзҳои ид, шабнишиниҳо, ташрифи хешовандон ё дӯстон худдорӣ кунед, вақтеро интихоб кунед, ки шумо тамоми диққати худро ба ҳайвоноти хонагии худ дода метавонед ва онҳоро дастгирӣ кунед.

бӯй муҳим аст Дар хотир доред, ки ҳисси бӯй муҳимтарин ҳиссиёти гурба ва муҳимтарин барои муошират ва некӯаҳволӣ аст. Шумо метавонед ба гурбаи наватон кӯмак расонед, ки ба ҳаёти шумо мувофиқат кунад ва "бегона" нашавед, бӯи ӯро бо бӯи хонаи шумо пеш аз муаррифии ӯро бо гурбаи аввалини худ омехта кунед. Барои ин, ҳар як гурбаро сила кунед ва бе шустани дастҳо бӯйҳоро омехта кунед. Шумо инчунин метавонед сирри ғадудҳои дар сари гурба ҷойгиршударо бо дастмоле нарм сила кунед ва сипас тамоми гӯшаҳои хона ва мебелро бо ин дастмол пок кунед. Ба гурбаатон вақт диҳед, то ба бӯи нави хона ва бӯи гурбаи дигар пеш аз вохӯрии аввал одат кунад, онҳоро таҳаммулпазиртар мекунад. Аз ин сабаб, беҳтар аст, ки шиносоии аввалини гурбаҳоро барои чанд рӯз ё ҳатто як ҳафта ба таъхир андозед. Дар давоми ин вақт, онҳоро дар утоқҳои алоҳида нигоҳ доред, ки ба ҳар як имкон медиҳад, ки дар набудани соҳибаш макони зист ва бистари дигареро омӯзанд.

Ҳангоми ворид кардани гурбаҳо, қалам ё интиқолдиҳандаи гурбаро истифода баред Вазифаи шумо ин аст, ки боварӣ ҳосил кунед, ки ҳарду ҳайвоноти шумо худро то ҳадди имкон бехатар ҳис мекунанд ва навомада таъқиб намекунад ё хашмгин нест (ё худаш таҷовуз нишон надодааст). Агар ошноии аввал ба задухӯрд ё таъқиб табдил шавад, мушкилиҳо ба миён омада метавонанд. Беҳтарин роҳи пешгирӣ аз ин ин истифода бурдани қаламчаи махсуси гурбача ҳангоми вохӯрӣ мебошад. Ин як сохтори асали металлии тақрибан 1 mx 0,75 mx 1 м (л/в/соат) буда, дари онро кушода ё маҳкам баста гузоштан мумкин аст. Гурба, ки дар дохили он аст, метавонад ҳама чизеро, ки дар атроф рӯй медиҳад, бубинад ва ҳамзамон худро дар паноҳгоҳи худ бехатар ҳис мекунад.

Шумо метавонед дар аввал болояш як курпа гузоред, то ба ҳайвонатон оромии бештаре диҳад, агар шумо ӯро осебпазир ҳис кунед. Қалам ба гурбаҳо имкон медиҳад, ки бидуни таҳдид ё ҳамлаҳои мустақим якдигарро бубинанд, бӯй кунанд, мияв кунанд ё ҳишк кунанд. Асоиҳо имкон медиҳанд, ки ҳайвонот наздик бошанд, аммо дар айни замон онҳоро аз ҳамдигар муҳофизат мекунанд. Агар шумо гӯрбача дошта бошед, ба маънои калонтаре харидани қалами калонтар аст, то шумо метавонед саги худро аз аввал дар он нигоҳ доред. Бо истифода аз он, шумо метавонед ҳайвонотро муаррифӣ кунед, шумо инчунин метавонед гӯрбачаро дар он пӯшед, ки табақа ва кати онро ба дарун гузоред, агар шумо рафтанӣ бошед ва намехоҳед, ки гӯрбача дар набудани шумо ба ягон мушкилот ё хатар дучор шавад. Гурбачаро шабона дар як ҳуҷра бо ҳайвонҳои дигар нигоҳ доштан мумкин аст (боварӣ ҳосил кунед, ки ӯ як косаи об дорад) - он гоҳ онҳо дар муҳити ором ба ҳамдигар одат мекунанд. Агар шумо қалам ё сандуқе пайдо карда натавонед, барои дидани аввал гурба ё сабадро истифода баред. Албатта, он хеле хурд аст ва барои гурбаатон ҳамчун паноҳгоҳ хизмат карда наметавонад ва шумо гурбаро (гурбачаро) дар он муддати тӯлонӣ намепӯшед, аммо аз ҳеҷ чиз беҳтар аст.

Чӣ тавр истифода бурдани интиқолдиҳанда ё Коррал дар мулоқоти аввал

Гурбача/гурбаро дар қалам/баранда ҷойгир кунед ва ба гурбаи аввал иҷозат диҳед, ки ба ҳуҷра ворид шавад. Агар шумо интиқолдиҳандаро истифода баред, онро каме болотар аз сатҳи ошёна ҷойгир кунед, то гурбаҳо бо чашми мустақим тамос нагиранд - ин метавонад боиси таҷовуз гардад. Вақте ки гурбаи аввалини шумо ба ҳуҷра ворид мешавад, ба ӯ диққат диҳед ва ӯро рӯҳбаланд кунед. Агар ҳайвон қарор кунад, ки ҳуҷраро тарк кунад ва бо ҳамсояи нав шинос нашавад, чизҳоро маҷбур накунед, дар хотир доред, ки тартиби шиносоӣ метавонад каме вақт гирад. Шояд гурбаи шумо як намуди ҳайвон бошад, ки ҳангоми вохӯрӣ бо ҳамсояи нав таҷовуз нишон намедиҳад, балки тадриҷан ба ҳузури ӯ одат мекунад. Агар гурбаҳо аломатҳои таҷовузро нишон диҳанд, онҳоро бо каме садо парешон кунед ва сипас онҳоро барои рафтори оромонаашон ҳангоми муаррифӣ таъриф кунед. Бо тӯҳфаҳо шумо метавонед гурбаҳоро ташвиқ кунед, ки дар гирду атроф бимонанд ва бо ҳузури ҳамдигар бароҳат бошанд. Муоширати онҳоро мусбат гардонед, бигзор он бо рӯйдодҳои гуворо ҳамроҳ шавад, на доду фарёд ва таъқиб. Агар шумо қалами калонро истифода баред, пас аз чанд рӯз гӯрбача/гурбачаи нав дар дохили он буд, шумо метавонед ба гурбаи аввал иҷозат диҳед, ки ҳангоми дар дарун будани гурба/гурбача озодона ба он наздик шавад, то онҳо тадриҷан ба ҳамдигар одат кунанд. . Агар шумо операторро истифода баред, ба шумо лозим меояд, ки каме фаъолтар бошед ва вохӯриҳои бештарро ба нақша гиред.

Дар ҳарду вариант, шумо метавонед ба таъом додани ҳайвонот дар як вақт шурӯъ кунед: гурбаи нав дар дохили қалам/баранда ва гурбаи аввал берун аз наздик. Дар аввал, гурбаҳо метавонанд ба якдигар ҳиш-тағй зананд, аммо тадриҷан ин ба кунҷковӣ табдил меёбад ва онҳо якдигарро қабул мекунанд - ин раванд вобаста аз хусусиятҳои инфиродии ҳайвонот метавонад аз якчанд рӯз то якчанд ҳафта давом кунад.

Вохӯрии рӯ ба рӯ

Агар шумо ҳис кунед, ки ҳайвоноти хонагии шумо омодаанд, ки рӯ ба рӯ шаванд, шумо метавонед аз нав хӯрокро ҳамчун парешон истифода баред. Ба гурбаҳои худ чанд вақт ғизо надиҳед, то онҳо каме гурусна бошанд ва дар айни замон ба онҳо дар як ҳуҷра хӯрок диҳед. Ҳуҷраеро интихоб кунед, ки дар он гурба метавонад дар паси мебел пинҳон шавад ё агар хоҳед, баландтар ҷаҳида шавад. Бигзор гурбаи аввал ба ҳуҷра ворид шавад ва баъд дуюмаш аз сабад баромада, бихӯрад. Шумо бояд қарор кунед, ки то чӣ андоза онҳо ба ҳамдигар наздик шаванд - кӯшиш накунед, ки онҳоро аз аввал то ҳадди имкон наздик кунед. Ором бошед, ҳайвоноти хонагии худро рӯҳбаланд кунед ва онҳоро барои рафтори хуб бо ситоиш, тӯҳфаҳо ё хӯрокҳои дӯстдошта мукофот диҳед. Бубинед, ки ҳайвонҳои саги шумо чӣ гуна муошират мекунанд - онҳо метавонанд дар худ ҷой пайдо кунанд ва ба хоб печида шаванд, аммо ба шумо лозим меояд, ки гурбаи навро дар муддати кӯтоҳ аз аввал ҷудо нигоҳ доред ва аз вақти ғизодиҳӣ ҳамчун имкони муоширати бештари онҳо истифода баред. Пас аз он ки шумо боварӣ доред, ки сагҳои шумо бо ҳамдигар ҷанг намекунанд ё таъқиб намекунанд, шумо метавонед ба онҳо дастрасӣ ба боқимондаи хонаро диҳед. Эҳтимол, онҳо худашон ҷои хоб ва машғулиятҳои ҳаррӯзаро пайдо мекунанд, ки ба онҳо имкон медиҳад, ки дар як хона оромона зиндагӣ кунанд ва аз тамоми неъматҳои он - гармӣ, ғизо ва таваҷҷӯҳи шумо ба таври кофӣ баҳравар шаванд ва ҳамзамон тадриҷан ба ҳамдигар одат кунанд.

Ин чанд вақт мегирад?

Барои гурбаҳои шумо таҳаммулпазирии ҳамдигарро омӯзанд, шояд 1-2 рӯз ё якчанд ҳафта лозим шавад. То он даме, ки ҳайвонҳои шумо дар ҳузури ҳамдигар худро ором ҳис кунанд, шояд чанд моҳ лозим шавад, аммо агар шумо тавонед, ки дар байни онҳо вазъияти сулҳ ба даст оред, бидонед, ки шумо дар роҳи муваффақият ҳастед. Тааҷҷубовар аст, ки чӣ гуна ҳавои сард ва сербориш метавонад ҳатто бадтарин душманонро пас аз хӯроки шом дар назди оташдон гарм кунад.

Шиносой бо саг

Гарчанде ки чунин мешуморанд, ки гурбаҳо ва сагҳо ҷанҷол мекунанд, маъмулан муаррифии гурба ба саг нисбат ба гурбаи дигар хеле осонтар аст. Ҳайвонот дар аввал шояд аз ҳамдигар эҳтиёткор бошанд, аммо бо вуҷуди ин онҳо якдигарро рақиб намебинанд ва хеле хуб муомила карда метавонанд.

Агар саги шумо бо гурбаҳо таҷриба дошта бошад, вай дар аввал аз омадани ҳамсояи нав ба хона дилгарм мешавад, аммо баъд ба ҳузури ӯ одат мекунад ва навоварӣ зуд пароканда мешавад. Саг гурбаро ҳамчун узви бастаи худ қабул мекунад. Бисёр сагҳо дар як хона ҳамчун гурба хушбахтона зиндагӣ мекунанд ва ҳамаи гурбаҳои дигарро, ки дар боғи шумо саргардонанд, таъқиб мекунанд, аз ин рӯ шумо бояд ҳайвонҳои саги худро бодиққат тамошо кунед, то гурбаатон ҳамчун узви оила қабул карда шавад. Ба ҳамин монанд, агар гурба/гӯрбача бо саг таҷриба дошта бошад, гумон аст, ки дар хонаи нав муддати тӯлонӣ худро нороҳат ҳис кунад ва бо саг зуд муомила кунад.

Пеш аз бехатарӣ

Аммо, бехатарӣ бояд дар ҷои аввал бошад. То он даме, ки гурба ва саг ба ҳамдигар одат накунанд, шумо бояд ҳама чизро зери назорат нигоҳ доред. Ҳайвоноти саги худро як-як бе шустани дастҳо парасторӣ кунед - ин тавр бӯи онҳо омехта мешавад. Баъдан, гурба бӯи хоси хонаро ба даст меорад ва узви маҷмӯи сагҳо мешавад. Боз ҳам, паддоки калон барои шиносоии аввал беҳтарин аст - вазъият таҳти назорат хоҳад буд ва гурба бехатар хоҳад буд. Бигзор саги шумо мусофири навро аз панҷараҳо бӯй кунад ва аз ҳаяҷони аввалини вохӯрӣ даст кашад. Гурба метавонад фишурда кунад, аммо вай бехатар аст. Агар қалам ба қадри кофӣ калон бошад, шумо метавонед гурбаро дар дохили он як шабонарӯз дар ҳамон ҳуҷрае, ки саг хоб мекунад, гузоред - ин тавр, ҳайвоноти хонагии шумо дар давоми чанд рӯз ё ҳафта ба ҳамдигар одат мекунанд (вобаста ба он, ки саг ба чӣ гуна одат кардааст). ширкати гурбаҳо). Баъзе сагҳо, махсусан онҳое, ки бо гурбаҳое, ки аз ҳад зиёд хашмгин ё хашмгинанд, таҷрибаи махсус надоранд, ҳангоми муаррифии худ ба гурба таваҷҷӯҳи махсусро талаб мекунанд. Чунин сагро то ҳадди имкон ором нигоҳ доред, онро дар банд нигоҳ доред ва онро ором шинонед. Гурба бояд дар ҳуҷра ҷои бехатарро ишғол кунад ва тавонад ба саг одат кунад ва агар хоҳед, ба он наздик шавад.

Чӣ қадаре ки шумо оромтар равед, ҳамон қадар дуртар меравед

Ин метавонад вақти зиёд ва сабрро талаб кунад ва шумо инчунин бояд саги худро барои рафтори хуб мукофот диҳед. Агар саги шумо табиати ором дошта бошад ё бо гурбаҳо таҷриба дошта бошад, шумо метавонед ҳангоми ворид кардани ҳайвонҳо аз як гурбаҳои мустаҳкам истифода баред. Сагатонро дар ришта нигоҳ доред, интиқолдиҳандаро дар сатҳи болотар аз сатҳи фарш ҷойгир кунед ва бигзор саги шумо бо ҳамдигар шинос шавад. Тамос бояд зуд-зуд ва кӯтоҳ бошад. Аксари сагҳо ба зудӣ ором мешаванд, вақте ки онҳо дарк мекунанд, ки гурба таваҷҷӯҳи зиёд надорад. Дар қадами навбатӣ, ба тамоси мустақими ҳайвонот гузаред, дар ҳоле ки сагро барои бехатар нигоҳ доред. Агар саги шумо ба осонӣ ҳаяҷонбахш бошад, аввал ӯро бо суръати тез роҳ диҳед - ӯ як қисми қувваи худро сарф мекунад ва оромтар мешавад. Зотҳои сагҳо, аз қабили терьерҳо ё райҳонҳо (онҳо таъқибро дӯст медоранд) беҳтар назорат карда мешаванд, то он даме, ки гурба бозича нест. Сагбачаҳои хурдакак аз дидани гурба ба ҳаяҷон меоянд ва метавонанд бо ӯ "бозӣ" кунанд, ки ин ба ӯ ҳеҷ гоҳ хурсанд нахоҳад шуд. таъқиб кардан. Сагатонро барои рафтори оромона ситоиш кунед, ӯро ором бинишинед ва тӯҳфаҳоро ҳамчун мукофот истифода баред. Боз ҳам, кӯшиш кунед, ки ҳузури гурбаро бо саги худ ҳамчун мукофот барои рафтори ором алоқаманд кунед. Вақте ки шумо ниҳоят тасмим гирифтед, ки риштаи саги худро аз худ кашед, боварӣ ҳосил кунед, ки гурбаатон ҷое барои пинҳон кардан (рафҳои баланд ё мебел) дорад, то худро бехатар ҳис кунад. Ҳеҷ гоҳ гурба ва сагро танҳо нагузоред, то боварӣ ҳосил кунед, ки ширкати якдигар барои онҳо хатаре надорад. Хӯроки гурба барои саг бениҳоят ҷолиб хоҳад буд, аз ин рӯ онро аз ӯ дур нигоҳ доред. Ба ҳамин монанд, саг метавонад ба қуттии партов таваҷҷӯҳ кунад, бинобар ин, агар он ба мундариҷаи он таҷовуз кунад, онро дур нигоҳ доред.