Агар саг гурехта бошад, чӣ гуна бояд ёфт

Чаро саг гурехта метавонад

Кинологҳо бар ин назаранд, ки сабабҳои асосии гурехтани ҳайвон тарс ва кунҷковӣ аст. Илова бар ин, дилгирӣ ва хоҳиши "бештар шинос шудан" бо хешовандони ҷинси муқобил дар давраи муайян метавонад ҳамчун ангеза хизмат кунад.

Сагон аксар вақт дар мавсими гарм гурехта, гум мешаванд, вақте ки соҳибон онҳоро ба дача мебаранд ё бо онҳо ба табиат мераванд. Дар ин шароит ба сагҳо назар ба шаҳр озодии бештар дода мешавад. Мутаассифона, баъзан хайвонот онро бар зарари худ ва сохибони худ истифода мебаранд.

Садои баланд метавонад боиси тарсу ҳарос ва гурехта шудани сагҳо гардад. Масалан, садои садои мошин, раъд, таркиши воситахои пиротехники. Барои сагҳое, ки аз фейерверк тарсида гурехта буданд, коршиносон ҳатто таърифи аслӣ - "Сагонҳои май" -ро пешниҳод карданд. Ҳайвони хонагӣ инчунин метавонад тарсу ҳаросро эҳсос кунад, вақте ки онҳо худро дар байни издиҳоми одамон, дар вокзали серодам ё шоҳроҳи серодам пайдо мекунанд.

Баъзе сагҳо аз ҳад зиёд кунҷкоб ҳастанд. Онҳо шояд ба як раҳгузаре, ки бастае дорад, аз он ҷо бӯи васвасаҳо меояд, гурба ё саге, ки аз пеш мегурезанд, ва ҳатто бештар аз он, як ширкати хешовандон шавқ доранд. Воқеан, саги табиатан кунҷкоб, ки дар ҳаракат бо гиребон ва гиребон маҳдуд намешавад, қодир аст ҳар як объекти ҳаракаткунандаро пайгирӣ кунад.

Сагҳое, ки дар ҳавлии хонаҳои деҳот дилгир шудаанд, хусусан вақте ки сухан дар бораи ҳайвоноти пурқувват меравад, баъзан дар ҷустуҷӯи роҳҳои гурез аз деворҳои аслии худ хеле моҳир мешаванд. Илова бар ин, онҳо метавонанд мунтазам гурезанд. Сагон вобаста ба ҳаҷм ва хусусиятҳои зот аз болои девор ҷаҳида ё аз болои он мебароянд ва аввал ба ашёи пасти наздик мебароянд. Аксар вақт, ҳайвонҳо дарро мустақилона мекушоянд ё агар дарҳо сахт баста нашуда бошанд, аз фосила фишурда мешаванд. Сагхои шикор, ки бо ишки кофтани худ фарк мекунанд, метавонанд хеле зуд дар зери девор туннель кобанд. Дар омади гап, намояндагони ин гурӯҳи зотҳо аксар вақт дар шикор гум мешаванд, агар онҳо ҳанӯз таҷриба надошта бошанд ё нокифоя омӯзонида шаванд.

Чӣ тавр пайдо кардани саги гуреза

Аввалин коре, ки ҳангоми фаҳмидани он, ки саг гурехтааст, ин аст, ки кӯшиш кунед, ки вазъиятро назорат кунед, эҳсосотро дур кунед ва ба ҳеҷ ваҷҳ ба воҳима наравед. Муҳимтар аз ҳама он аст, ки пеш аз он ки ӯ дур наравад, ба ҷустуҷӯи ҳайвоноти хонагӣ оғоз кунед. Бех-тараш якбора дар ду самт — аз территориям наздик гузаштан ва дар бораи талаф шудани чорво харчи бештар одамон хабар додан бехтар аст.

Ба хешу табор ва дустон занг занед, аз онхо хохиш намоед, ки барои чустучуи бевосита дар микрорайони истикомати шумо ё дар пахн кардани маълумот дар бораи талафот ёрй расонанд. Барои он ки шумо шахсан вақти гаронбаҳоро беҳуда сарф накунед, аз онҳо хоҳиш кунед, ки бо матн дар бораи саги гумшуда, акси он, рақами телефони тамос варақаҳо созед ва сипас онҳоро ба таври васеъ чоп кунед.

Якҷоя бо ёрдамчиён (беҳтараш онҳое, ки саг онҳоро мешиносад) дар гирду атрофи минтақа ҳаракат кунед, то ҳадди имкон ҳудуди бештарро фаро гиред. Дар айни замон, касе бояд дар ҷое, ки саг соҳиби онро тарк кард, навбатдор монад: чунин мешавад, ки ҳайвон ба он ҷо бармегардад.

Ёрдамчиён бояд ҷудо шаванд. Бигзор ҳама сагро то ҳадди имкон баланд бо овози баланд бигӯянд, аксҳои онро дар варақаи телефон ё экрани телефони мобилӣ ба роҳгузарон нишон диҳанд. Хар як метрро бодиккат аз назар гузарондан зарур аст, зеро саги тарсида дар хама чо пинхон шуда метавонад: дар зери мошин, дар буттахо, дар таххонахои кушод — дар ин маврид чарогак муфид аст. Дар ҷустуҷӯи худ кӯшиш кунед, ки вазъиятро тақлид кунед, зеро шумо бояд бидонед, ки саги шумо ҳангоми тарс одатан дар куҷо пинҳон мешавад.

Дар ҷойҳои ҷамъиятӣ огоҳиномаҳои гумшудаи сагро ҷойгир кунед. Ин метавонад истгоҳҳои нақлиёт, даромадгоҳҳои хонаҳо, танаи дарахтҳо, лавҳаҳои таблиғотӣ дар назди мағозаҳо, мактабҳо, беморхонаҳо, почтаҳо бошад.

Дар бораи ахволи худ ба одамоне, ки дар чои кофтуков кор мекунанд — фурушандахо, борбардорхо, фаррошхо, посбонони муассисаю магазинхо, ба милицияи участкавй накл кунед. Аз модароне, ки бо аробачаҳо сайр мекунанд, пиронсолоне, ки дар курсиҳо нишастаанд, пурсед, ки оё онҳо бо саги шумо вохӯрдаанд. Тамосҳои худро ба ҳама гузоред, зеро одамон наметавонанд дарҳол фаҳманд, ки саги шуморо дидаанд ё не, аммо агар онҳо дар ин бора фикр кунанд, шояд онҳо ба ёд оранд. Кӯдакон метавонанд кӯмак расонанд - онҳо аксар вақт пай мебаранд, ки калонсолон ба чизҳое, ки ба он аҳамият намедиҳанд, ва чун қоида, кӯдакон ба ҳайвонҳо ҷавобгаранд ва бепарво нестанд.

Ҳама рақамҳои телефон ва суроғаҳои паноҳгоҳҳои сагҳо, хадамоти доми ҳайвонот, клиникаҳои байторӣ, ки касе метавонад ҳайвони гумшудаи шуморо диҳад, ҷустуҷӯ кунед. Ба ин муассисаҳо занг занед ё беҳтараш шахсан ба он ҷо равед. Агар шумо саги худро дар он ҷо наёбед, бо корманде тамос гиред, ки агар он ҷо пайдо шавад, ба шумо занг мезанад.

Агар тамоми кӯшишҳои шумо бефоида бошад, ҷустуҷӯи дурдасти саги гурезаро оғоз кунед. Дар бораи шахси гумшуда дар шабакаҳои иҷтимоӣ хабар диҳед, то ба гурӯҳҳои ҷустуҷӯии ҳайвонот, ҳамсоягӣ ё сӯҳбатҳои хона афзалият диҳед: шояд касе гурезаи шуморо пайдо карда бошад. Бисёриҳо боварӣ доранд, ки репостҳои шабакаҳои иҷтимоӣ дар баробари интишори таблиғот, роҳи муассиртарин барои дарёфти саги гуреза ба назар мерасанд.

Дар хотир доред, ки ҳангоми ҷустуҷӯи ҳайвони худ, шумо метавонед ба қаллобӣ дучор шавед, хусусан агар шумо хоҳиши мукофотонидани шахсеро, ки саги шуморо дар эълони шахси гумшуда пайдо кардааст, изҳор кунед. Барои он ки қурбонии қаллобон нашавед, дар варақа комилан ҳама аломатҳои махсуси сагро нишон надиҳед. Пас аз он, шумо метавонед ба осонӣ муайян кунед, ки оё онҳо шуморо фиреб медиҳанд ё не.

Тадбирҳои бехатарӣ

Беҳтар аст, ки ба ҳама гуна мушкилот, аз ҷумла аз даст додани ҳайвон пешакӣ омода шавед. Соҳибоне, ки онро чипта кардаанд, имконияти хубе доранд, ки саги гурезаро зуд пайдо кунанд. Имрӯзҳо бисёриҳо дар бораи ин усули муосири шиносоии ҳайвонот медонанд. Саги гумшударо ёфта, фавран ба клиникаи байторӣ мебаранд. Дар он ҷо чип скан карда мешавад ва онҳо маълумоти тамосии соҳибонро ёфта, ба онҳо хушхабар медиҳанд. Чип ҳамчун ивазкунандаи муассир барои тамғаҳои пӯсти ҳайвонот, ки бо мурури замон нест карда мешаванд, барчаспҳо ва тамғакоғазҳо дар гиребонҳо, ки одатан гум мешаванд, амал мекунад.

Тавсия дода мешавад, ки намунаи эълони саги гумшуда аллакай омода карда шавад, то дар сурати чунин рушди ҳодисаҳо танҳо чоп кардани он боқӣ мемонад. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки ҷустуҷӯро зудтар оғоз кунед, зеро ҳар соат эҳтимолияти пайдо кардани саг коҳиш меёбад. Дар флайер бояд акси ҳайвоноти хонагии шумо, маълумот барои тамос ва калимаҳои "LOSS DOG" бо ҳарфҳои калон дохил карда шаванд. Беҳтар аст, ки эълонҳоро ба файлҳои селофанӣ пӯшед, то онҳоро аз боришот муҳофизат кунед.

Ҳидоятро фаромӯш кунед. «Аз они ман хеч гох намегурезад» гуфтахои хеле соддалавхона ва бемасъулиятона аст. Агар шумо бо саг дар ҷои ношинос бошед, ришта бояд ҳатмист. Ҳангоми рафтан бо ҳайвоноти хонагӣ ба ҷои серодам ва пурғавғо, ба ҷои гиребон камарро истифода баред, зеро саги тарсида метавонад аз гиребон берун шавад. Агар саги шумо ҷисми пурқувват дошта бошад, тавсия дода мешавад, ки ҳам гиребон ва ҳам камарбандро истифода баред, яъне ба шумо ду танӯр ё дӯхтани дубора лозим мешавад.

Дар як минтақаи хусусии наздишаҳрӣ, шумо бояд боварӣ ҳосил кунед, ки девор пурра аст. Кокканони маккор агар дар зери панчара сим кашида шаванд, гурехта наметавонанд. Ва, албатта, шумо бояд боварӣ ҳосил кунед, ки дарвоза ҳамеша маҳкам баста аст.