Ба сагбачаатон барои муошират кардан кӯмак кунед
Сагон

Ба сагбачаатон барои муошират кардан кӯмак кунед

Сагбачаатонро иҷтимоӣ кунед ва ба ӯ беҳтарин оғози ҳаёт диҳед

Сотсиалистӣ. Ҷиддӣ садо медиҳад. Ва ин дар ҳақиқат чунин аст - зеро он дар бораи тарбияи саги дӯстона аст, ки ҳаётро пурра зиндагӣ мекунад. Акнун, ки шумо сагбачаро ба фарзандӣ қабул кардаед, шумо бояд ба ӯ шароит фароҳам оред, ки дар он ӯ ба ҷаҳони атроф мутобиқ ба воя расад ва дар ҳама ширкатҳо, хоҳ одамон ва хоҳ ҳайвоноти дигар худро олӣ ҳис кунад.

Ҳар қадар зудтар

Манфиатҳои иҷтимоии барвақтро аз ҳад зиёд баҳо додан душвор аст - ҳар қадар зудтар оғоз кунед, ҳамон қадар беҳтар аст. Ин оддӣ аст ва метавонад ҳам ба шумо ва ҳам ҳайвонатон шодӣ бахшад. Ба шумо танҳо лозим аст, ки ӯро дар ҳолати хуб нигоҳ доред. Агар шумо аввалин ваксинаи худро дар синни шашмоҳа гузаронед, шумо метавонед сагбачаатонро барвақттар берун кунед. Танҳо як огоҳӣ - онро аз ҳад зиёд накунед. Оҳиста-оҳиста ҳайвони худро ба ҷаҳони атроф одат кунед.

Сагбачаи шумо ва одамони дигар

Шояд ин аён аст, аммо бо вуҷуди ин бояд хотиррасон кард: одамон ҳама гуногунанд - синну сол, шакл ва андозаҳои гуногун. Сагбаги шумо бояд ҳамаи онҳоро омӯзад. Ӯро ба муошират бо бегонагон одат кунед, аммо боварӣ ҳосил кунед, ки онҳо ӯро бо шодии бебозгашти худ натарсонанд. Муҳим аст, ки сагбачаатон бо кӯдакон шинос шавад. Ҳатто агар онҳо дар хонаи шумо набошанд ҳам, шумо метавонед онҳоро берун аз он ба осонӣ пайдо кунед. Масалан, шумо метавонед сагбачаатонро дар назди мактаб сайру гашт кунед. Ба кӯдакон лозим нест, ки муддати тӯлонӣ бовар кунонанд - онҳо худашон бо хушҳолӣ бо ҳайвони шумо ошӯб хоҳанд кард. Аммо фаромӯш накунед, ки сагбачаҳо зуд хаста мешаванд, аз ин рӯ боварӣ ҳосил кунед, ки муошират бо одамони бегона кӯтоҳ аст. Ба сагбачаатон имконият диҳед, ки истироҳат кунад.

Бигзор сагбачаатон бо сагҳои дигар муошират кунад

Калиди муоширати ҳар як сагбача шинос шудан бо сагҳо ва сагбачаҳои дигар аст. Бо вуҷуди ин, хеле муҳим аст, ки ӯ бо сагҳое, ки худашон хуб иҷтимоӣ шудаанд, муошират кунад. Таҷрибаи манфӣ метавонад дар зеҳни “писар”-и шумо осори фаромӯшнашаванда гузорад.

Вақте ки дар иҳотаи сагҳои дигар сагбачаатон эҳтиром кардани ҳамсафарони калонсолро ёд мегирад, онҳо ҳатто метавонанд ӯро "боздор" кунанд, агар ӯ аз ҳад зиёд ба ҳаяҷон амал кунад. Эҳтиёт бошед ва боварӣ ҳосил кунед, ки сагҳои калонсол дар ҳаяҷон кӯдаки шуморо натарсонанд. Ин бешубҳа охирин чизест, ки шумо мехоҳед, бинобар ин омода бошед, ки ҳайвоноти худро дар ҳолати зарурӣ муҳофизат кунед. Ҳеҷ гуна сабабе нест, ки саги худро аз дигар ҳайвонҳои чорпоя - гурбаҳо, аспҳо ва ҳатто чорво дур нигоҳ доред. Чунин таҷриба ба ҳайвони шумо хуб хизмат мекунад ва ӯ ором ва дӯстона калон мешавад.

Сагбача ва ҷойҳои ношиноси шумо

Бо мақсади иҷтимоӣ, сагбачаатонро бо муҳитҳо, манзараҳо ва садоҳои гуногун муаррифӣ кунед. Барои ҳайвоне, ки бо одамон муомилаи хуб дорад, ин мушкилие нахоҳад буд ва худ аз худ мегузарад. Ҳардуи шумо аз омӯхтани шаҳрҳо, деҳаҳо, ҳаракати нақлиёт ва мошинҳо лаззат мебаред. Танҳо дар хотир доред, ки шумо набояд ҳама чизро якбора ба саги худ бардоред ва мӯътадил бошед.

Агар ба шумо дар бораи ҷомеасозӣ маълумоти бештар лозим бошад, лутфан ба байторатон муроҷиат кунед - ӯ бо омодагӣ ба шумо дар бораи адабиёти иловагӣ оид ба ин мавзӯъ маслиҳат медиҳад. Шумо метавонед ба гурӯҳи иҷтимоии сагбача ҳамроҳ шавед, бисёре аз байторҳо ин гурӯҳҳоро идора мекунанд. Вақте ки сагбачаатон 12-18 ҳафта аст, шумо метавонед ба дидани ӯ шурӯъ кунед.

Дин ва мазҳаб