Дар куҷо пайдо кардани сагбача
Сагон

Дар куҷо пайдо кардани сагбача

Дар куҷо пайдо кардани сагбача

Новобаста аз он, ки шумо кадом зотро интихоб мекунед, барои пайдо кардани саги худ имкониятҳои зиёд мавҷуданд. Эълонҳо дар рӯзномаҳои маҳаллӣ, паноҳгоҳҳои ҳайвонот ва созмонҳои хайрия, дӯстон, оила, селекционерони сагҳои зотӣ - дар он ҷо шумо метавонед саги ҳайвонотро ҷустуҷӯ кунед. Аммо дар ҳолате, ки шумо саги зотӣ мехоҳед, беҳтар аст, ки селексионерон ё нашрияҳои махсусеро, ки бо ин зот сарукор доранд, интихоб кунед. Селекционерҳо: Шумо бешубҳа бояд ба модар ва тамоми ахлоташ нигоҳ кунед. Инчунин, агар имкон бошад, ба падари сагбачаҳо нигоҳ кардан беҳтар аст. Ҳангоми ташрифи аввал шитоб накунед, ҳама саволҳои худро пурсед; шумо ҳатто метавонед қайд кунед. Агар барои зоти шумо санҷишҳои муайян талаб карда шаванд, натиҷаҳоро аз селексионер пурсед. Бифаҳмед, ки сагбачаҳои дар партов буда чӣ ғизо дода буданд, кай охирин бор онҳо кирмҳоро тоза карда буданд ва оё онҳоро ба таъиноти байторӣ бурданд. Ба табиати модар диққат диҳед ва барои интихоби сагбачаи асабонӣ дар партов шитоб накунед - ин метавонад нишонаи сусти иҷтимоӣшавӣ бошад. Инчунин, аз раҳм барои интихоби сагбача хурдтарин ва заифтаринро ҷустуҷӯ накунед. Бифаҳмед, ки сагбачаҳо чӣ гуна ва дар куҷо ба воя расидаанд - ин кӯмак мекунад, ки онҳо дар оянда чӣ гуна хоҳанд буд. Масалан, агар шуморо ба сагбачаҳо дар анборе, ки аз хона дур аст, диданд, эҳтиёт бошед, зеро сагбачаҳо бо одамон таҷрибаи зиёд надоранд. 16 ҳафтаи аввали ҳаёти онҳо барои ташаккули рафтори дуруст ва ҷомеашиносӣ хеле муҳим аст. Сагбачаҳое, ки ба манзараҳо, бӯйҳо ва садоҳои ҳаёти ҳаррӯза одат накардаанд, метавонанд дар оянда мушкилоти ҷиддӣ дошта бошанд.

Оё шумо метизо гирифтан мехоҳед? Агар шумо хоҳед, ки сагбачаи зоти омехта ба даст оред, беҳтарин шарти шумо ин аст, ки ба паноҳгоҳҳои ҳайвоноти маҳаллӣ, марказҳои наҷотдиҳӣ ва созмонҳои хайрия шурӯъ кунед. Аммо ҳар як паноҳгоҳи муносиб мехоҳад боварӣ ҳосил кунад, ки шӯъбаи онҳо ба дасти хуб меравад, аз ин рӯ омода бошед, ки кормандон хонаи шуморо тафтиш кунанд.

Дин ва мазҳаб