Гурбаҳои ҷинояткор

Ҳайвони маъмултарин гурба аст. Онҳо хушбахтанд, ки ҳам дар хонаҳои шахсӣ ва ҳам дар хонаҳои шаҳр оғоз мекунанд. Ин як ҳайвони хеле содда аст, ки нигоҳубин ва шароити махсусро талаб намекунад. Гирифтани гурба, шумо бояд на танҳо дар бораи саломатӣ ва намуди зоҳирии ӯ ғамхорӣ кунед. Ба парвариши ҳайвон диққат диҳед. Ба касе пӯшида нест, ки бисёре аз гурбаҳо, махсусан гурбаҳо, истеъдоди ҷиноятӣ доранд. Онҳо ба дуздӣ майл доранд. Шавқу ҳавас ба кашидани ҳама чизе, ки метавонад аз он ҷо бурда шавад, шиори бисёре аз гурбаҳои хонагӣ аст. Дар гурбаҳо тамоюли дуздӣ чӣ гуна аст. Пеш аз хама, ин хохиши аз дастархон дуздидани хурок аст. Фарқ надорад, ки гурба қаблан ғизо дода буд ё не. Дар рӯи миз чизи оширо дида, гурба кӯшиш мекунад, ки онро кашола кунад. Баъзе намояндагони ин оила хадди беадабии худро намедонанд ва бо камоли кордонй на танхо аз руи дастархон дуздй мекунанд. Аммо онҳо инчунин метавонанд аз яхдон ё табақ дуздӣ кунанд. Ҳайвонҳое ҳастанд, ки на танҳо ғизоро медузданд. Одати дуздӣ як ҷузъи хислати онҳост. Онҳо қариб ҳама чизро мекашанд: либоси таг, ҷӯроб, ҷавоҳирот, бозичаҳо. Дар айни замон, гурбаҳо тавонистаанд дар ҷое дар хона кэш эҷод кунанд, ки дар он ҳама ашёи дуздидашударо мебардоранд. Сабаби дуздии гурба дар чист.

Сабаби аввал эҳсоси гуруснагӣ аст. Агар чорво гурусна бошад, дар вакташ хурок намедихад, пас беихтиёр ба чустучуи хурок шуруъ мекунад. Махз аз хамин сабаб гурбахо ва гурбахо ба дуздидани хурок аз миз ва баъд аз табаку яхдон шуруъ мекунанд. Нахустин зуҳуроти ин истеъдоди ҷиноӣ метавонад хичиррос ва ғурриш дар ошхона дар замоне бошад, ки тамоми аъзои оила дар ҳуҷраи дигар қарор доранд. Барои зуҳури ин хислатҳо гурбаро сарзаниш кардан ва аз ин ҳам зиёдтар задан мумкин нест. Аввалан шумо бояд сабаберо фаҳмед, ки ҳайвонро ба дуздӣ водор кардааст. Агар ҳайвон ҳисси гуруснагӣ дошта бошад, пас аввал шумо бояд парҳези худро аз назар гузаронед. Шояд шумораи гизодихй зиёд карда шавад. Агар соҳибон ва зотпарварони курку боварӣ дошта бошанд, ки онҳо ба қадри кофӣ мехӯранд, ин ҳанӯз нишондиҳанда нест. Аксар вақт чунин мешавад, ки гурбаҳо аз хӯроке, ки онҳо мехаранд, ба қадри кофӣ намехӯранд ва эҳсос мекунанд, ки ғизои кофӣ надоранд ва хафа мешаванд. Барои ҷуброни ин онҳо ба дуздӣ шурӯъ мекунанд.

Сабаби дуюми дуздиро метавон кунҷковии табиӣ арзёбӣ кард. Гурбаҳо маҳз ҳамон ҳайвонҳое мебошанд, ки ҳисси кунҷковии хуб инкишофёфта доранд. Агар гурба хуб тарбия карда шавад, ӯ ба ҳар ҳол муқобилат карда наметавонад ва ба он чизе, ки рӯи миз аст ё бо сарпӯш пӯшидааст, нигоҳ карда наметавонад. Гурбаҳои кунҷкоб аксар вақт чизҳои хурдро медузданд. Онхоро хи-чирроси бастахо, дурахши маснуоти заргарй ба худ чалб мекунад. Барои он ки гурбаи кунҷковро аз ғизои устод ҷудо кунад, ба онҳо нишон диҳед, ки ғизои инсон бемаза аст. Агар гурбаатон ҳангоми хӯроки шом нешзанӣ талаб кунад, ба ӯ як сабзавоти дорои таъми тез ва тунд, ба мисли як дона сир ё як пораи пиёз диҳед. Ин ҳайвон метарсонад ва барои муддати тӯлонӣ хоҳиши хӯрдани ғизои одамиро бозмедорад. Барои он ки гурбаҳо аз дуздидани ашёи шахсӣ пешгирӣ кунанд, кӯшиш кунед, ки онҳоро дар атрофи хона пароканда накунед. Онҳоро дар ҷойҳои таъиншуда ҷойгир кунед. Илова бар ин, барои пешгирӣ кардани васвасаи дуздӣ, хӯроки боқимондаро аз дастархон дур кунед.

Агар гурба барои дуздидани ашёи гардероб маҳкум шуда бошад, кӯшиш кунед, ки фавран бас кунед. Дар аввал, ин боиси табассуми тендер ва шавқ дар байни соҳибони. Аммо агар соҳибон ба дуздии катон ва ҷӯроб дар хона оромона вокуниш нишон диҳанд ва оромона ҷойҳои пинҳоншударо ҷудо кунанд, пас вақте ки гурба ба дуздидани ашё аз балконҳо ва хонаҳои ҳамсоя шурӯъ мекунад, ин аллакай боиси нигаронӣ мегардад. Ин нашъамандӣ метавонад як мушкилоти бузург гардад.

Ба маълумоти соҳибон, айни замон дар ҷаҳон якчанд гурбаҳое мавҷуданд, ки аз клептоманияи воқеӣ азият мекашанд, ки зиндагии соҳибони худро душвор мегардонад. Гурба бо номи Оскар. Ӯ дар Англия зиндагӣ мекунад. Гурба дар дуздидани либоси таг, ҷӯроб, дастпӯшак тахассус дорад. Ин чизҳоро дуздида, ба соҳибонаш меорад, миннатдории он, ки аз кӯдакистон ба оила қабул шудааст. Боз як раҳбари ҷинояткор бо номи Спидӣ дар Швейтсария зиндагӣ мекунад. Ин як ҷинояткори такрорист. Ӯ ҳама чизеро, ки дурӯғгӯй аст, дуздид. Ҳар он чи дар кӯча ёфт, Сипидӣ ба хона меорад. Соҳибони гурбаҳои ноумед маҷбур мешаванд, ки давра ба давра варақаҳо гузоранд ва ҳамсояҳоро дар бораи майлҳои ҷиноии саги худ огоҳ кунанд.

Психологҳои ҳайвонот бар ин назаранд, ки дуздӣ хоҳиши ҳайвон барои ҷалби таваҷҷуҳи соҳибони худ, хоҳиши қонеъ кардани инстинктҳои ҳайвонии шикорчӣ, баъзан ин танҳо як зуҳури мубориза бо дилгирӣ мебошад. Агар дар оила дузди гурба пайдо шуда бошад, пас кӯшиш кунед, ки ӯро парешон созед. Ба ӯ вақти бештар доданро ёд гиред ва танҳо саги худро дӯст доред.