Ислоҳи рафтори мушкилии саг

Чун қоида, соҳиби он дар бораи рафтори мушкилии саг сухан меронад, агар саг рафторе кунад, ки ба ӯ маъқул нест. Аксар вакт одам софдилона кушиш мекунад, ки сабабашро фахмад ва рох ёф-та, аммо вай ноком мешавад. Аммо рафтори сагро аз нуктаи назари дигар дидан мумкин аст.

Хусусиятҳои рафтори саг

Ҳар гуна рафтор, аз ҷумла рафтори саг (ва ҳатто рафтори мушкилии саг), як роҳи мубориза бо "мушкилот"-и муҳити зист аст. Масалан, дар мавриди хатаре, ки мавҷудияти зинда кӯшиш мекунад, гурезад ва агар сард бошад, манбаи гармиро меҷӯяд. Яъне, ӯ мекӯшад, ки на танҳо вуҷуд дошта бошад, балки бо кадом роҳе ба чизе мутобиқ шавад, ки бо тағйир додани рафтораш ғайриимкон аст.

Саг наметавонад "хуб" ё "бад" рафтор кунад - вай танҳо ба шароите, ки дар он ҷост, то ҳадди имкон, вокуниш нишон медиҳад. Ва ин мутобиқшавӣ, ки соҳибон онро рафтори мушкилии саг меноманд, ба 2 намуд тақсим кардан мумкин аст:

• Саг рафтори маъмулии намудҳоро нишон медиҳад (хусусияти саг ҳамчун мавҷудоти биологӣ), аммо ин рафтор дар хона нороҳат аст. Масалан, саг аз миз хӯрок медуздад ё ҳангоми ҳар садои бегона бо овози баланд аккос мекунад.
• Саг наметавонад муътадил рафтор кунад, зеро вай дар шароити ғайримуқаррарӣ зиндагӣ мекунад. Масалан, дар ҷойҳои наздик (вақте ки дар як ҳуҷраи холӣ бе ҳавасмандкунии иловагӣ нигоҳ дошта мешаванд), стереотипияи васвоси моторӣ метавонад инкишоф ёбад. 

Ҳолати аввал мушкили саг нест, аммо он метавонад мушкили соҳиби он бошад. Дар сурати дуюм бошад, сохибаш мушкилиро пайхас накунад (чизхо солим аст, вале доирахо давида рафтани саг уро ба ташвиш намеандозад), аммо саг мушкилот дорад ва онхо чиддй мебошанд.

Умуман, рафтори сагро ба 2 намуд тақсим кардан мумкин аст:

1. Рафтори модарзодии саг:

• Вокуниш ба ангезаи калидӣ, ки шакли рафтори аллакай дар саг сохташударо ба вуҷуд меорад (масалан, тӯби партофташуда аксуламали ҷаҳидаи мушро ба вуҷуд меорад). Бе ангеза ин реаксия ба амал намеояд.
• Мутацияҳое, ки метавонанд боиси мушкилоти рафторӣ шаванд, аз қабили бемориҳо (ба монанди стереотипҳои Доберман) ё тағироти гормоналӣ (аз ҷумла хонагӣ дар маҷмӯъ, ки саг дар атрофи хона мисли гург рафтор намекунад).

2. Рафтори сагҳои омӯхташуда:

• Ҷомеасозӣ (дар вақти зарурӣ ба сагбача ангезаҳои калидӣ додан). Чунин ақида вуҷуд дорад, ки саги калонсолро иҷтимоӣ кардан мумкин аст. Ин як фиреб аст. Ба маънои қатъии ин калима, ҷомеасозӣ давраҳои муайяни кӯдакӣ мебошад, ки хотира махсусан ҳассос аст ва сагбача метавонад бештар "забт кунад", комплексҳои муайяни рафторро инкишоф диҳад ва ба ангезаҳои асосӣ ҷавоб диҳад. Гарчанде ки роҳҳои каме эҳё кардани ҳассосияти хотира ва баргардонидани имкони ба назар намоёни иҷтимоӣ вуҷуд доранд. Вале онро ба маънои томаш социализация номидан мумкин нест.
• Омӯзиш. Шояд саг худ аз худ роҳҳои хубе пайдо карда бошад, ки барои соҳибаш он қадар хуб ба назар намерасад (масалан, дуздидани хӯрок аз миз хеле хуб аст). Одам инчунин метавонад рафтори номатлубро тақвият диҳад: масалан, агар саг бо аккос кардан ба ҳадафи худ расида бошад, шахс ба он аҳамият дода бошад, пас эҳтимол дорад, ки ӯ барои ҷалб кардани диққат аккосро идома диҳад.

Рафторҳои модарзодӣ ва бадастомада метавонанд ба ҳам монанд бошанд.

Хусусиятҳои модарзодии сагҳо бояд ба назар гирифта шаванд. Дарвоқеъ, ҳадафи интихоби салоҳиятдор эҷод кардани сагест, ки дар кори худ бо ҳадди ақали таъсири инсон хуб бошад. Аммо агар саг дар ҷои нодуруст дарояд, ин ғамгин аст. Масалан, агар лабрадор, ки аҷдодони он ҳама интихоб ва барои роҳнамоии нобиноён таълим дода шуда буданд, ба чусту чолокӣ даст зананд, ба гумон аст, ки муваффақ шавад.

Усулҳои ислоҳи рафтори саг

Мутаассифона, аксари соҳибон, агар пурсанд, ки кадом усулҳои ислоҳи рафтори сагро медонанд, аввалин чизе, ки онҳо ном мебаранд, ҷазо аст. Бо вуҷуди ин, ин усули ислоҳи рафтори саг аз самараноктарин нест.

Ҷазо ҳамчун усули ислоҳи рафтори мушкилии саг: Чаро он кор намекунад

Пеш аз ҳама, ҷазо ҳамчун усули ислоҳи рафтори мушкилот дар сагҳо таъсири хеле маҳдуд дорад. Он метавонад сагро хоиданро боздорад, ки пойафзоли туфангро бас кунад, аммо ин ба ҳавасмандкунӣ таъсире надорад: хоҳиши хоидан чизе дар саг аз байн намеравад ва ӯ танҳо чизи дигарро меҷӯяд ва ё лаҳзаеро интизор мешавад, ки шумо ӯро намебинед.

Илова бар ин, ҷазо ҳамчун усули ислоҳи рафтори мушкилот дар сагҳо таъсири зиёде дорад:

• Таҷовуз.
• Гурехтан.
• нобоварй ба сохиб.
• Таҷовуз ба самти дигар.
• Нодида гирифтани соҳиби.

Ин аксуламалҳои саг, дар навбати худ, боиси норозигии соҳиб ва хоҳиши ҷазо додани ҳайвон мегардад ва доира баста мешавад.

Камбудии асосии чазо хамчун усули ислохи рафтори саг дар он аст, ки мо ба саг алтернатива пешниход намекунем, яъне рафтори дилхохро мустахкам карда наметавонем.

Мутахассиси рафтори саг чӣ кор мекунад?

Агар соҳибаш бо рафтори мушкилии саг дучор шавад, ӯ метавонад аз мутахассиси ислоҳи рафтори саг кӯмак пурсад.

Мутахассис оид ба рафтори саг медонад, ки на танҳо ҳар як саг беназир аст ва дорои хислатҳои ба худ хос аст, балки соҳибони онҳо яксон нестанд. Ҳамин тариқ, ҳар як машварат инфиродӣ аст. Бо вуҷуди ин, тамоюлҳои умумӣ дар бораи он ки чӣ гуна мутахассиси ислоҳи рафтори саг машварат мегузаронад, вуҷуд дорад.

• Пеш аз хама шароити нигох доштани саг тахлил карда мешавад. Барои он ки саг муътадил рафтор кунад, он бояд ҳадди ақалл бароҳатӣ дошта бошад. Ва пеш аз ҳама, мутахассиси ислоҳи рафтори саг оид ​​ба тағир додани шароити саг маслиҳат медиҳад.
• Шароит мухайё карда мешавад, ки дар он рафтори проблемавии саг зухур нахохад кард (истифодаи назорати инсонй, дорухои байторй ё ташкили расму оинхо).
• Шароитҳое ба вуҷуд оварда шудаанд, ки дар он рафтори дилхоҳ метавонад ба амал ояд.
• Байни назоратшаванда ва гуногунии муҳити зист, ки саг дар он зиндагӣ мекунад, мувозинат ба вуҷуд меояд.