Чаро саг бояд бозӣ кунад?

 Сагон аксар вақт бозӣ карданро дӯст медоранд ва шумо бояд бо онҳо бозӣ кунед, вазифаи асосӣ дар ин ҳолат интихоби бозиҳои дуруст аст. Чаро саг бояд бозӣ кунад? Барои ҷавоб додан ба ин савол, шумо аввал бояд фаҳмед, ки сагҳо кадом бозиҳоро бозӣ мекунанд. Ду намуди асосии бозиҳо вуҷуд доранд: бозиҳо бо ҳамватанони қабила ва бозиҳо бо шахс.

Бозиҳо бо сагҳои дигар

Ман боварӣ дорам, ки бозӣ кардан бо ҳамватанони қабила вақте ки сагбача калон мешавад, зарур аст, зеро вай ба мисли шахс бояд бо намояндагони намуди худ шинос шавад, фаҳмад, ки сагҳои гуногун мавҷуданд, ки Борзой, Булдог ва Нюфаундленди русӣ ҳастанд. инчунин сагхо. Аксар вақт, сагбача ба осонӣ ҳамчун сагҳои ҳамватанони қабилаҳо шинос мешавад, ки ба мисли ӯ монанданд. Масалан, Airedale ман дар 2,5 моҳ ба назди ман омад ва баъд аз он ман аввалин Терьери Айредейлро дар 6 моҳ дидам. Вай ӯро дар байни дигар зотҳо дар намоиш шинохт ва бениҳоят хушбахт буд! Яъне, агар мо дар бораи терьерҳо сухан ронем, эҳтимолан онҳо зуд ва ба осонӣ бо дигар терьерҳо ё шнаузерҳои ба онҳо монанд (инчунин сагҳои ришдори формати мураббаъ) тамос хоҳанд гирифт. 

 Аммо, ҳамон тавре ки як аврупои хурдакак аз дидани як ҷопонӣ ё зодаи Африқо дар ҳайрат мемонад, саге, ки дар кӯдакӣ бо брахицефалҳо (зоти биниашон чаппа ва даҳони ҳамвор) муошират накардааст, дар муошират бо онҳо душворӣ мекашад. камолот. Хусусан бо назардошти вижагиҳои ин сагҳо: аз сабаби ҳамвор кардани даҳонҳо дар гармӣ ё вақте ки онҳо хеле ҳаяҷон мекунанд, ғиҷир-хурур мекунанд. Ва саги дигар метавонад қарор кунад, ки ин гиря як ғурра аст. Ва чӣ бояд кард, агар онҳо бо як гиря ба болои шумо ҷаҳанд? Албатта, муҳофизат кунед ё ҳамла кунед! Аксар вақт, соҳибони сагҳои брахицефаликӣ шикоят мекунанд, ки сагҳои дигар аз наздик шудан ба ҳайвоноти хонагии худ ҳамла мекунанд, гарчанде ки дар ҳаёти оддӣ ва бо сагҳои дигар "таҷовузкорон" оромона рафтор мекунанд ва ҳатто аз бозӣ худдорӣ мекунанд - аксар вақт шарҳи чунин рафтори реактивӣ дурӯғ аст. дар рӯи замин ва дар он аст, ки саги сеюм бо хусусиятҳои муошират бо брахицефалҳо шинос набуд. Аз ин рӯ, ман ҳам ба соҳибони брахицефалҳо тавсия медиҳам, ки ба ҳайвони худ имкони муошират бо сагҳои дигар дар давраи сагбачаро фароҳам оранд ва ба соҳибони сагҳои дигар дӯстони чорпояи худро бо чунин хешовандони "аҷиб" шинос кунанд. Айнан ҳамин чиз ба намояндагони зотҳои сиёҳ ё сояафкан, зотҳои ватанӣ (масалан, huskies, basenjis, malamutes) ё намояндагони "зоти катшуда" дахл дорад: сиёҳ, сояафкан ё "сагҳои болдор" -ро дигар сагҳо, зотҳои ватанӣ хондан душвортар аст. аксар вақт дар ифодаи муносибатҳо ва эҳсосоти худ бетаъхир ва мустақимтаранд. Аммо омӯхтани забони бадани ин зотҳо низ имконпазир аст. Ва онро нарм ва тадриҷан иҷро кардан осонтар аст, дар давраи мусоидтарин барои ин дар ҳаёти саг - давраи иҷтимоӣ, ки дар 4-6 моҳ анҷом меёбад. 

Бозиҳо бо сагҳо низ заруранд, то сагбача қоидаҳои рафтори хешовандон, протоколҳои рафторро омӯзад: чӣ гуна бозӣро дуруст даъват кардан ё аз муноқиша дур шудан, газидани бозӣ то чӣ андоза қавӣ бояд бошад, саги дигарро чӣ гуна фаҳмидан лозим аст ( вай мехохад бозй кунад ё нияти хучум кардан дорад).

Чунин мешавад, ки як саг барои бозӣ парвоз мекунад ва дуюмӣ инро намефаҳмад ва ба ҷанҷол мешитобад. Ё баръакс - саг бо ҳадафи возеҳу равшани "хӯридан" давида меояд ва ҷабрдидаи эҳтимолӣ шод мешавад: "Оҳ, хуб, биёед бозӣ кунем!"

Чи бояд кард?

Агар мо хоҳем, ки сагеро тарбия кунем, ки ҷаҳонаш дар атрофи мо давр мезанад ва мо барои ҳайвон маркази Коинот бошем, табиист, мо бояд маънои тиллоиро риоя кунем. Ба шумо лозим нест, ки дар як ҷо истода бубинед, ки сагҳо аввал бо ҳам бозӣ мекунанд, баъд онҳо якҷоя сӯрох мекананд, ҷанҷол мекунанд, роҳгузаронро таъқиб мекунанд, аз дасти кӯдак печенье мекашанд – ин варианти хуб нест. . Ман тавсия медиҳам, ки донишҷӯёни ман, махсусан дар давраи иҷтимоӣ ва камолоти сагбача (аз 4 то 7 моҳ) мунтазам бо сагҳои гуногун вохӯранд, аммо таҷриба бояд ҳамеша сифати баланд ва мусбат бошад. Ин маънои онро надорад, ки тамоми сайру гашт аз муошират ва бозиҳо бо ҳамватанони қабила иборат аст, ба ҳеҷ ваҷҳ: 10 дақиқа дар доираи дӯстдорони саг сарф кунед - ин ба саг имкон медиҳад, ки бозӣ кунад ва буғро аз даст диҳад. Пас ҳайвонатонро гиред, сайру гашт кунед, 20-30 дақиқаи дигар машқ кунед, якҷоя кайф кунед, то ба саг фаҳмонед, ки ин бо шумо низ шавқовар аст: гарчанде ки шумо мисли спаниели ҳамсоя тез давида наметавонед, шумо метавонед ба осонӣ бо овози худ муаррифӣ кунед ё буксир бозӣ кунед, бо тӯб лаззат баред, бозиҳои ҷустуҷӯӣ бозӣ кунед, бозиҳои ҳилла ё итоаткорӣ бозӣ кунед. Пас аз 10 дақиқа боз ба сагҳо баргардед. Ин як ритми хуб аст. Аввалан, мо ба саг имкони муошират карданро медиҳем ва ин хеле муҳим аст, зеро онҳое, ки дар давраи иҷтимоӣ аз муошират бо ҳамватанон маҳрум буданд, дар калонсолӣ аксар вақт бо ду намуди мушкилоти рафторӣ рӯ ба рӯ мешаванд:

1. Тарс аз сагҳои дигар
2. Таҷовуз нисбат ба сагҳои дигар (ғайр аз ин, дар 90% ҳолатҳо таҷовуз ё вақте ки саг метарсад, ё вақте ки ӯ таҷрибаи манфии муошират дорад) ба амал меояд.

 Сониян, мо ба саг меомӯзем, ки ҳатто вақте ки ӯ бозӣ мекунад, соҳиби он дар наздикӣ аст ва ӯ бояд ӯро тамошо кунад. Баъдан, вақте ки сагбачаи мо дар сатҳи баландтари омӯзиш аст ва барои кор дар ҳузури сагҳо омода аст, ман тавсия медиҳам, ки ба давидан омада, дар он ҷо кор кунам ва сагро ҳамчун рӯҳбаландкунанда боз ба бозӣ гузорам. 

Бисёр вақт одамон сагонро "тамом" мекунанд. Масалан, агар ҳайвони хонагӣ квартира вайрон кунад, онҳо кӯшиш мекунанд, ки онро ҷисмонӣ бор кунанд. Аммо дар баробари ин саг дар сайру гашт монда шуда бошад хам, ба кашондани квартира идома медихад. Чаро? Зеро, аввалан, фаъолияти рӯҳӣ ва ҷисмонӣ чизҳои гуногунанд (дар омади гап, оё шумо медонистед, ки 15 дақиқаи фаъолияти ақлӣ ба 1,5 соати тарбияи пурраи ҷисмонӣ баробар аст?), Ва дуюм, агар саги мо мунтазам ба он шитоб кунад. тӯб ё чӯб, гормони стресс ба хун ворид мешавад (ҳаяҷон аз бозии шавқовар низ стресс, мусбат, аммо стресс аст) - кортизол. Он аз хун дар давоми 72 соат ба ҳисоби миёна тоза карда мешавад. Ва агар мо ҳар рӯз як соат бо чӯб ё тӯб бо саг хушбахтона бозӣ кунем, мо намегузорем, ки кортизол хориҷ шавад - яъне саг доимо аз ҳад зиёд ҳаяҷон мекунад, сатҳи стресс меафзояд, саг бештар асабӣ мешавад ва ... Дар хотир доред, мо гуфта будем, ки саги хаста метавонад "куштани" манзилро идома диҳад? Акнун маълум шуд, ки чаро? 

Воқеан, мунтазам давидан аз саг як мушкилии дигар дорад - сабр ҳам машқ мекунад! Ва агар ин ҳафта ба мо лозим аст, ки асоро як соат партоем, то саг "хаста шавад", пас ҳафтаи оянда мо аллакай 1 соату 15 дақиқа мепартоем - ва ғайра.

 Ин хеле хуб аст, ки мо як варзишгари тобоварро ба воя мерасонем, аммо ин варзишгар бо тобоварии боз ҳам бештар манзилро бод хоҳад кард. Ман тавсия медиҳам, ки ба чунин сагҳо истироҳат кунанд, то онҳо нафас гиранд - айнан ва рамзӣ. мо ба ӯ имконият медиҳем, ки бо сагҳо ба миқдори кофӣ муошират кунад - то 9 моҳ (ва аксар вақт хеле пештар) сагбача соҳибро нисбат ба дигар сагҳо бартарӣ медиҳад. Вай аз бозй бо хам-кабилахо сер шудааст, мефахмад, ки ин бо сохибаш хеле шавковартар ва шавковартар аст. Мо метавонем боло биёем, ба сагҳо салом гӯем, саги мо як-ду давр мезанад, ба назди соҳибаш давида, нишаста ва мегӯяд: "Хуб, биёед коре кунем!" Аъло! Ин ба мо лозим буд. Мо ду харгӯшро бо як сабзӣ ғизо додем: сагро аз муошират бо хешовандон маҳрум накардем ва сагеро гирифтем, ки бештар бо соҳибаш бозӣ карданро дӯст медорад ва бошуурона бо ӯ муошират мекунад. 

 Як "аммо" вуҷуд дорад. Варзишгарон одатан муоширати сагро бо намуди худ маҳдуд мекунанд. Ин мантиқист, зеро агар саги мо фаҳмад, ки танҳо аз дасти соҳибон рӯҳбаландӣ мегирад ва хушбахтии бозӣ кардан бо хешу таборро намедонад, ӯро намеҷӯяд. Аммо шахсан, ман фикр мекунам, ки агар мо сагро гирем, мо бояд ба он имконият диҳем, ки ҳама 5 озодиро истифода барем - ин асос аст, ки бидуни он муколамаи пурраи эҳтиромона бо саги мо вуҷуд надорад. Ва мо бояд ба Пет бо озодии амалӣ намудани рафтори намуд-типӣ, дар ин ҳолат, имконияти муоширати мусбат бо намуди худ таъмин. Дар баробари ин, агар сухан дар бораи варзишгарон равад, аксар вақт онҳо дар оилаи худ дар як вақт якчанд саг доранд, бинобар ин мо наметавонем дар бораи маҳрумияти воқеии иҷтимоӣ сухан гӯем. Аз тарафи дигар, чун дар муҳити инсонӣ, кӯдаке, ки дар оилаи серфарзанд зиндагӣ мекунад, албатта, муоширатро бо бародарону хоҳарон меомӯзад, аммо хеле хуб аст, агар ӯ имкони муошират карданро бо кӯдакони гуногун омӯзад: маккорӣ, хоксор, дилгиркунанда, ҷасур, бадхоҳ, ростқавл, бадбахт ва ғайра. Инҳо ҳама дарсҳоянд ва дарсҳо хеле муфиданд. Аммо, агар сухан дар бораи варзишгарон равад, пас ҳама чиз мантиқист. Вақте ки ӯ намедонад, ки шумо метавонед вақтхуширо "дар паҳлӯ" ҷустуҷӯ кунед, инкишоф додани саг барои итоаткории варзиш хеле осонтар аст. Табиист, ки агар мо ба саг фаҳмонем, ки сагҳои дигар шавқоваранд ва ҳақ доранд бо онҳо бозӣ кунанд, пас, эҳтимоли зиёд, мо бояд бештар ба қобилияти тамаркуз дар муҳити дорои ангезаҳои қавӣ, яъне вақте ки дигар сагхо давида истодаанд. Аммо ман фикр мекунам, ки бозӣ ба маблағи шамъ аст. Ман фикр мекунам, ки доштани саге хеле бароҳат аст, ки шумо метавонед танҳо бо он роҳ равед, вақте ки шумо қувва ва кайфияти машқ надоред ва ба шумо лозим нест, ки ҳар сагро як мил дав кунед, аз тарси он, ки саги мо метавонад сар шавад. мубориза.

Бозии сагҳо бо одамон

Агар бозиҳо бо сагҳо муҳим бошанд, пас бозиҳои саг бо шахс танҳо заруранд. Маҳз дар бозӣ мо тамос бо шахсро инкишоф медиҳем, хоҳиши муошират, ҳавасмандкунӣ, тамаркузи диққат, тағирёбанда, кор дар равандҳои ҳаяҷон ва монеъшавӣ ва дар маҷмӯъ мо метавонем раванди таълимро дар маҷмӯъ, аз ҷумла рушд созем. тамоми малакаҳои зарурӣ. Ва саг дар ин ҳолат бозӣ карданро дӯст медорад, вай ин бозиҳоро интизор аст. Вай боварй дорад, ки вай бозй мекунад, аммо дар асл вай бошиддат кор мекунад! Бо ёрии бозиҳо шумо метавонед рафтори мушкилотро ислоҳ кунед, дар ҳолати асосии саг кор кунед. Агар саг тарсончак, шармгин, беташаббус бошад, доимо интизори маслиҳати соҳиби он бошад, бозиҳо метавонанд ба ӯ барои бартараф кардани шармгинӣ, устувортар ва фаъолтар шудан кӯмак расонанд. Шумо метавонед бо роҳҳои гуногун бозӣ кунед. Дар айни замон ман саге дорам, ки дар кори худ аз садоҳои баланд метарсад, аз ҷумла - ва мо бозӣ мекунем: мо таълим медиҳем, ки вай худаш садоҳои даҳшатнок эҷод карда метавонад ва ин садоҳои даҳшатнок мукофот мегиранд.

Чӣ қадаре ки саг дар бораи сохтори ҷаҳон донад, вай дар бораи он бештар дарк кунад, вай ҳамон қадар онро идора карда метавонад. Ва вақте ки мо ҷаҳонро идора мекунем, мо ба он фармон медиҳем ва он даҳшатнок шуданро қатъ мекунад.

 Бисёр бозиҳо ҳастанд, ки мо одамон метавонанд бо сагҳо бозӣ кунем. Аз самтҳои асосӣ ман метавонам ҷудо кунам:

• бозиҳо барои рушди ҳавасмандкунӣ (хоҳиши кор бо шахс), 
• бозиҳо барои рушди худдорӣ (ва ин қобилияти худро дар панҷаҳо нигоҳ доштан ҳангоми дидани мурғҳо дар соҳил ё гурба давида, ҳангоми дидани кӯдаке, ки яхмос мехӯрад), 
• бозиҳо барои рушди ташаббус (донед, ки чӣ гуна худро пешниҳод кунед, бидонед, ки чӣ тавр хафа нашавед, агар шумо муваффақ нашавед, таслим нашавед ва такроран кӯшиш кунед), 
• бозиҳои занги комил, 
• бозиҳои беҳамто, 
• бозиҳои ҳилла, 
• бозиҳои интерактивӣ барои дилтангӣ, 
• бозиҳои ҷустуҷӯ, 
• шаклгирии бозиҳо (ё бозиҳои тахминӣ), 
• бозихо барои инкишофи шакли чисмонй, мувозинат ва проприоцепция (проприоцепция - хисси мавкеи нисбии узвхои бадан ва харакати онхо дар хайвонот ва одамон, ба ибораи дигар, эхсоси бадани шахс).

Гап дар сари он аст, ки аксари сагҳо хуб намефаҳманд, ки ҷисми онҳо чист. Масалан, баъзеҳо намедонанд, ки пойҳои қафо доранд. Онҳо дар пеш қадам мезананд ва баъд чизе аз паси онҳо баромад. Ва онҳо аслан намефаҳманд, ки чӣ тавр истифода бурдани онро - хуб, ба истиснои харошидан дар паси гӯш, агар бурга газида бошад. Аз ин рӯ, ман дӯст медорам, ки бозиҳоро дар сатҳи мувозинат аз давраи сагбачагӣ ҷорӣ кунам, ба ақиб, ба паҳлӯҳо ҳаракат кунам, бо пойҳои қафо кор кунам, то ба саг фаҳмонам, ки ӯ "тамоми чархдор" аст. Баъзан ин хандаовар мешавад: ман ба саги худ таълим додам, ки пойҳои қафои худро ба сатҳи амудӣ партояд, вақте ки ӯ дар пойҳои пеши худ меистад. Аз он вақт инҷониб, Элбрус одат кард, ки ба мошин савор шавад, на мисли сагҳои оддӣ, балки панҷаҳои пеши худро дар курсии қафо монда, пойҳои қафоашро боло мепартояд. Ва ҳамин тавр меравад - сари поён. Ин бехатар нест, бинобар ин ман онро пайваста ислоҳ мекардам, аммо ин аз он шаҳодат медиҳад, ки саг бадани худро комилан назорат мекунад. Мо ҳар як намуди бозиҳоро бо шахс дар мақолаҳои зерин ба таври муфассал баррасӣ хоҳем кард. Бо вуҷуди ин, шумо имкон доред, ки бартариҳои бозӣ бо сагҳоро дар таҷрибаи худ тавассути иштирок дар семинари "Бозиҳо аз рӯи қоидаҳо" эҳсос кунед.