Чаро саг наъра мекунад?

Ҳар як саг бо намуди худ муошират мекунад, эҳсосотро нисбат ба соҳиби худ нишон медиҳад ва ниёзҳои худро, аз ҷумла бо ёрии овоз нишон медиҳад. Аккос кардан, гиря кардан ва гиря кардан бо нолаи сагҳо ҳамчун як ҷузъи репертуари овозии онҳо, ки аз аҷдодони ваҳшӣ ба мерос мондаанд, ҳамроҳӣ мекунанд.

Оғози саг аксар вақт ба таври шунавоӣ ҳамчун садои форам ва оромбахш қабул карда намешавад. Ҳатто як аломати маъмулӣ вуҷуд дорад: агар саг шабона ба дари даромадгоҳ нигарист, шумо бояд аз дур хабари нохушро интизор шавед. Биёед бифаҳмем, ки чаро саг "гиря мекунад" ва оё ба ин аҳамияти бузург додан лозим аст.

Сабабҳои гиряи саг

Сабабҳои асосии рафтори «овой»-и ҳайвоноти хонагӣ инҳоянд:

• инстинктҳо мисли гургҳо;

• тарс аз танҳоӣ ё ҷудо шудан аз соҳиб; 

• аломати баъзе бемориҳо

• кӯшиши ҷалби таваҷҷӯҳ ба худ;

• гуруснагӣ;

• шодӣ;

• ба бозӣ занг занед

• бо овози инсон ё асбоби мусиқӣ суруд хондан;

• вокуниш ба садои сирена;

Нолаи сагҳои хонагӣ аксар вақт аз ҷудоӣ ё танҳоӣ шаҳодат медиҳад. Дар шаб, ин метавонад махсусан сахт ифода карда шавад, агар саг муддати тӯлонӣ танҳо монда бошад ва эҳсосоти худро нигоҳ дошта натавонад. Ҳамин тариқ, вай соҳибони "шӯриш" -ро хона мехонад. Ва чӣ қадаре ки зоти саг ба гург наздиктар бошад, ҳамон қадар хоҳиши вай ба «моҳ гиря кардан» қавитар мешавад.

Кадом зоти сагҳо майл ба гиря мекунанд?

Сагҳое, ки дар оғилхонаҳо зиндагӣ мекунанд, бо доду вой бо ҳамдигар муошират мекунанд. Зотҳо аз қабили Хаски ва Маламути Алясканӣ аккос намекунанд, балки вой мекунанд. Вақте ки онҳо ба ҳаяҷон меоянд, нолаи онҳо ба садоҳои "ва-а"-и инсон шабоҳат дорад. Як зоти дигари "вокалӣ" Шелтие ҳисобида мешавад, ки нисбат ба ҳифзи гала инстинктҳои муҳофизатиро нигоҳ доштааст. Биглҳо, таксаҳо, бассетҳо, фоксҳо маълумоти мусиқии камтар надоранд. Сагҳои ҳамсафари зоти хурд одатан аз дилгиршавӣ ба гиря мекунанд.

Чӣ тавр ман метавонам рафтори ҳайвоноти худро ислоҳ кунам?

Хар як сохиби мехрубон бояд донад, ки чи тавр аз шир наълаи сагро аз шир чудо кунад. Барои оғоз, шумо бояд вақти истироҳатии ӯро диверсификатсия кунед ва нагузоред, ки вай дилгир шавад. Инҳо метавонанд бозиҳои тӯлонӣ бо сагҳои дигар дар майдони бозӣ, омӯзиш ва машқ кардани "Овоз!" фармон медиҳад. ва «Хомӯш!». Барои иҷрои ҳар як фармон, саг ҳақ дорад, ки таъриф кунад, хӯрок диҳад ё ғизои дӯстдоштаро бихӯрад. Ҳайвоне, ки бо фармони аккос кардан ва гиря кардан омӯзонида шудааст, метавонад бо як фармони дигар ё чапакзанӣ ин корро бас кунад.

Агар саг муддати тӯлонӣ дар хона танҳо бимонад, ба ӯ бозичаҳое лозим аст, ки дар набудани соҳибаш танҳоии ӯро равшан мекунанд. Он метавонад рақсҳо, тӯбҳо ё бозичаҳои резинӣ бошад. Вакте ки саг бесабаб ва аз мукаррарй бештар аккос мекунад ё ме-гирад, уро ба духтури хайвонот бурдан ба максад мувофик аст. Шояд вай худро хуб ҳис намекунад ё дар фишори доимӣ қарор дорад, ки соҳиби он шояд огоҳ набошад. 

Соҳиби намояндаи зоти "мусиқӣ" бояд ба тарбияи ҳайвоноти худ машғул шавад ва "Ором!" бо ӯ фармон диҳед. Ҳангоми гӯш кардани мусиқӣ ё навохтани мусиқӣ бо яке аз аъзоёни оила беҳтар аст, ки сагро дар берун сайру гардонед.     

Саг бояд дар хона танҳо буданро ёд гирад. Барои ин ба шумо лозим аст, ки бозичаҳои «ақл»-и ӯро бо ғизо ва оби кофии ошомиданӣ гузоред, итоаткории ӯро бо бозӣ ё тӯҳфа мустаҳкам кунед. Ва шумо бояд ин корро вақте ки вай ором мешавад. Оҳиста-оҳиста, ба шарте ки он таҳкими мусбӣ дошта бошад, саг ноларо бас мекунад. 

Бо мутахассисон машварат кунед - кинологҳо ва тренерон ба шумо дар интихоби беҳтарин курс барои таълим додани фармонҳои нав ва ислоҳи хусусиятҳои рафтор кӯмак мекунанд.