Чаро зоғҳо ба одамон ҳамла мекунанд: сабабҳо ва усулҳои мубориза бо таҷовузи парранда

Паррандаҳо маҳбубтарин ва ҷолибтарин мавҷудоти рӯи замин ҳисобида мешаванд. Мардум онҳоро ҳайвонҳои безарар меҳисобиданд. Аммо дар раванди эволютсия, бисёре аз паррандагон на танҳо ақл, балки бераҳмӣ низ доранд. Онҳо барои муҳофизати қаламрави худ пойҳои қавӣ ва бӯҳои тез доштанд.

Зоғҳо ба оилаи Корвид тааллуқ доранд. Олимон заковат ва заковати пешрафтаро хусусияти хоси паррандагони ин оила медонанд.. Онҳо ба одамон таваҷҷӯҳи зиёд зоҳир намекунанд. Аммо аксар вақт чунин мешавад, ки паррандагон ба тирезаҳои хонаҳо нигоҳ мекунанд ё чизҳои ба худашон маъқулро аз балкон мегиранд. Онҳо инчунин метавонанд ҳамла кунанд. Аммо чаро зоғҳо ба одамон ҳамла мекунанд?

Ин як паррандаи хеле ифтихор аст. Хусусияти зоғро метавон хеле мураккаб номид. Вай маккор, қасосгир ва интиқомгир аст. Аммо ин хислатҳои манфии зоғро метавон шарҳ дод ва асоснок кард. Паррандагон бояд доимо ба шароитҳои зиндагӣ, ки доимо тағйир меёбанд, мутобиқ шаванд.

Бесабаб парранда ба одам хамла намекунад. Вай тачовузро хамеша шарх додан мумкин аст. Танҳо дуруст фаҳмидани сабаби номутавозунии психологии парранда зарур аст.

Сабабҳои таҷовузи зоғ

• Дар фасли баҳор ин паррандаҳои интеллектуалӣ насли худро парвариш мекунанд ва ба онҳо парвоз карданро меомӯзонанд. Одамон, ки таваҷҷӯҳи аз ҳад зиёд зоҳир мекунанд, дар паррандагон тарсро ба вуҷуд меоранд. Бо кӯшиши муҳофизат кардани кӯдакони худ, зоғҳо нисбат ба одамон хеле хашмгинона рафтор мекунанд. Чунин мешавад, ки онҳо дар рама ҷамъ шуда, якҷоя ба ҷинояткор ҳамла мекунанд.
• Ба лонаҳо наздик шудан лозим нест, чӯҷаҳоро гиред. Чунин кирдорхои бепарвоёна ногузир ба окибатхои ногувор оварда мерасонад. Одам метавонад оқибатҳои ҷиддӣ ба бор орад. Охир, ин парранда нӯги азим ва чанголҳои тез дорад. Пас, ӯро ба хашм наоваред.

Зоғ наметавонад фавран ба ҷинояткор ҳамла кунад. Вай чеҳраи шахсро ба ёд меорад ва ҳамла дертар рӯй медиҳад., дар вацти кулай барои парранда.

Зоғҳо метавонанд дар гурӯҳҳои оилавӣ зиндагӣ кунанд. Ба гурух падару модарон рохбарй мекунанд. Аммо насли хурдсолро бародарону хоҳарони калонсол тарбия мекунанд. Аз ин рӯ, аз назди манзили онҳо гузашта, шумо метавонед на танҳо ҷуфти бартаридоштаро ба гиря оваред.

Ҳамлаи зоғ ба одамон кам ба амал меояд. Аммо агар ин рӯй дода бошад, пас тарси худро нишон надиҳед. Нагурезед, фарёд занед ва онҳоро тоза кунед. Тачовузи инсоният боиси боз хам бештар тачовузи паррандахо мегардад. Мо бояд истода, баъд оҳиста-оҳиста ба нафақа барем.

Қуллаи хашмгинии паррандагон дар моҳи май ва аввали июн рух медиҳад. Дар ин давра чӯҷаҳо калон мешаванд. Дар ибтидои моҳи июл мушкилот аз байн меравад. ҳамроҳ муноқиша бо одамон зоғро дар бораи насл ғамхорӣ мекунад. Вай танҳо мехоҳад, ки одамони шубҳанок аз лонаҳо дур шаванд.

Шумо метавонед ҳамлаи зоғро ҳатто бо як ишораи беэҳтиётона ба вуҷуд оред, агар ӯ онро хашмгин мешуморад.

Аммо зоғ ба одам на танҳо дар назди дарахтони лонаҳо ҳамла мекунад. Ин метавонад дар наздикии партовгоҳ ё контейнери партов низ рӯй диҳад. Зоғ ин қаламравро азони худ медонад ва онро аз рақибон муҳофизат мекунад.

Ҷолиб он аст, ки зоғ хуб медонад, ки раҳгузарон барои ӯ хатарнок аст ё не. Парранда метавонад ба кӯдак зарба занад ё шахси солхӯрда. Он ҳамеша аз қафо рӯй медиҳад. Зоғҳои дигар ё ҳатто як рамаи пурра метавонанд ба наҷот парвоз кунанд. То он даме, ки шахс аз рейдер гурезад, он такрор ба такрор мехӯрад. Зоғ сарашро мекӯбад. Аммо вай ба марди ҷавону тавоно ҳамла намекунад.

Одатан дар худуди богчаю яслихо дарахтон бисьёранд. Дар он чо паррандахо лонаи худро месозанд. Агар бачахои кунчков ба лонахо омада ба чУчахо нигох кунанд, паррандахо хам ба бачахо хучум мекунанд. Инстинкт волидайн ба амал меояд.

Зоғ мушоҳидакор ва интиқомгир аст. Агар шумо ба саломатии чӯҷа зарар расонед, вай муддати дароз душманро ба ёд меорад. Онҳо танҳо ё мақолаҳо ба ӯ ҳамла мекунанд ва қасос мегиранд. Инро ба кӯдакон гуфтан лозим аст. Кӯдакон бояд фаҳманд, ки аз лона гирифтан ё вайрон кардани лонаҳо барои саломатӣ кори хеле хатарнок аст.

Пас аз ҳамла чӣ бояд кард

Агар шахс дар бархӯрд бо парранда осеб дида бошад, пас ёрии духтур лозим мешавад. Зоғ аз байни ахлот, дар партовгоҳҳо ғизо меҷӯяд. Инфексия метавонад ба минтақаи зарардида ворид шавад. Ин хатарнок аст. Агар ба духтур муроҷиат кардан имконнопазир бошад, пас захмро бо йод табобат кардан лозим аст. Шумо метавонед tincture calendula, инчунин ҳама гуна антисептикро истифода баред.

Усулҳои мубориза

• Орнитологҳо усулҳои махсуси мубориза бо паррандагонро дар давраи ширдиҳӣ пешниҳод намекунанд. Табиат хамин тавр хукмфармост. Ин давраи хашмгин дар як сол хамагй ду мох давом мекунад. Дар ин рузхо хангоми гузаштан аз назди плантацияхое, ки лонахои зогхо мавчуданд, танхо эхтиёт ва эхтиёт шудан лозим аст.
• Дар давраи аз лона рафтани чучахо гузаштан махсусан хавфнок аст. Инчунин аз ҷойҳои ҷамъшавии зиёди зоғҳо, ки дар паси чатр ё ашёи дигар пинҳон мешаванд, гузаштан лозим аст.

Зоғҳо волидони бузурганд. Онҳо набояд барои таҷовузи зидди шахс айбдор карда шаванд. Шумо танҳо бояд инстинктҳои волидайни онҳоро эҳтиром кунед. Ва ин паррандагони доно оромона шуморо аз паҳлӯ тамошо мекунанд.