Чаро шумо морҳоро кушта наметавонед? Аломатҳо ва истифодаи морҳо чист

"Шумо морҳоро кушта наметавонед - оё ин дуруст аст?" — мепурсанд баъзе хонандагон, хайрон. Агар мор ба китъа ё ҳатто ба хонае баромад ё ҳангоми гузаштан аз ҷангал дучор шавад, бисёриҳо хушбахт нестанд. Дар ҳамин ҳол, бисёриҳо чунин ақидаро шуниданд, ки меҳмонони ғайричашмдоштро нест кардан ғайриимкон аст. Аммо ба он чй дахл дорад? Ва беитоатӣ ба чӣ оварда мерасонад? Биёед кӯшиш кунем, ки объективӣ бошем.

Шумо морҳоро кушта наметавонед: аломатҳо дар бораи он

Дар замонҳои қадим куштани мор кори бад ба ҳисоб мерафт ва чаро:

• Мори хона, чунон ки бовар дошт, ҳамчун тӯмори он хидмат мекунад. Агар ин меҳмон тасмим гирифт, ки дар дохили манзил маскан гирад ва дар он ҷо тухм гузорад, пас, тавре ки соҳибони хона боварӣ доштанд, ин ҳолат онҳоро аз талафоти молиявӣ наҷот медиҳад. Аммо оё аз даст додани чунин тилмар хуб аст? Албатта, ин бояд ба таъсири баръакс оварда расонад - масалан, талафоти пулӣ ва саломатӣ низ метавонад зарар расонад.
• Шумо морҳоро кушта наметавонед, зеро он бадбахтиҳои пайдарпайро ваъда медиҳад. Масалан, чунин мешумориданд, ки пас аз куштани як мор, шахс бояд 5 сол дар бадбахтӣ зиндагӣ кунад.. Ва, мувофиқан, шумораи солҳои бадбахт афзоиш хоҳад ёфт, агар шумо бояд аз якчанд хазандагон халос шавед.
• Сокинони Рус морро муҳофизи рӯҳ медонистанд. Ва агар меҳмони ғайричашмдошт ба ҳавлӣ хазида дарояд, онро фоли нек қабул мекарданд. Вай бо шир, тухм, панир ғизо дода шуд. Ҳатто дар афсонаҳо дарки ин амфибия ҳамчун маслиҳатчӣ, мураббӣ, наҷотдиҳандаи рӯҳҳои гумшуда инъикос ёфтааст. Агар чунин марди доно кушта шавад, шахс метавонад ба васвасаҳо афтад, ба тавре ки мегӯянд, «аз нишеби» биравад.
• Дар Литва, Полша ва Украина морҳо қаҳваранг ҳисобида мешуданд. Зиёда аз он, онхое, ки на танхо сардори оила, балки тамоми аъзоёни хо-чагиро хам мухофизат мекунанд. Идеалӣ буд, ки дар зери хона як оилаи мор зиндагӣ мекард, ки шумораи афроди онҳо ба шумораи хонаводаҳо баробар буд. Ба хона хазида даромада, чунин қаҳварангҳо ба манзил оромӣ мебахшид, шифо мебахшид, умри дароз мебахшид.
• Баъзан ҳатто боварӣ дошт, ки хазанда як намуди дугонаи аъзои оила аст. Дар ин бора чеххо фикр мекарданд. Онҳо фикр мекарданд, ки бо куштани мор одам дар як вақт умри яке аз хешовандони худро кам мекунад.
• Фоизи хеле зиёди одамони даврони гузашта морҳоро таҷассуми аҷдодони фавтида медонистанд. Аз ин рӯ, агар чунин мор хазида ба дидорбинӣ равад, боварӣ дошт, ки ин ягон хешованд ё дӯсти дигар аст, ки ба дунё рафта, салом гуфта буд.
• Баъзан мор ҳамчун хабарнигори пайдоиши наздики меҳмонон қабул карда шуд. Эҳтимол аст, ки онҳо бо хоҳиши ҷалби як зани ҷавон аз оила меоянд. Ва куштани паёмбароне, ки дигаргуниҳои некро ваъда медоданд, одоби бад ҳисобида мешуд. Мор инчунин барои сайёҳон хабардор буд. Агар касе ба ҳавлӣ баромада, хазандаеро дид, ки саросемавор хазида меравад, медонист, ки дар роҳ ӯро мусибатҳо интизоранд. Бинобар ин, сафарро ба таъхир андохтан беҳтар аст.
• Қафқозҳо морро ҳамчун як таблиғгари пур кардани оила медонистанд. Гузашта аз ин, боварӣ дошт, ки меҳмони ғайричашмдошт ба писар ваъда медиҳад. Куштани ин гуна фиристодан ба тарсондан аз пур кардани деринтизор аст.

Оё вохӯрдан бо мор хатарнок аст: зарурати муҳофизатро объективӣ арзёбӣ кунед

Зеро ибтидо фаҳмидани он аст, ки оё он ба маблағи он ҳама метарсанд мулоқот бо мор. Агар марде ба кишвари экзотикӣ чипта харад, албатта беҳтар аст, ки ба хазандагон дучор нашавед. Боз ҳам беҳтар аст, ки аз макони зисти онҳо худдорӣ кунед. Зеро бисёре аз онҳо маълум аст, ки метавонанд ба инсон зарар расонанд.

А дар бораи Русия бошад, дар ҳақиқат мо морҳои заҳрнок надорем. тахминан 11. Каму беш зараровар ба саломатии инсон тақрибан 40 аст. Дарвоқеъ, муҳаққиқон пайваста дар бораи ин рақамҳо баҳс мекунанд, бинобар ин онҳо тахминӣ мебошанд. Ҳамааш аз он вобаста аст, ки кадом таснифот аз ҷониби як олим ё он олим баргузор шудааст.

Дар ҳар сурат, шумораи зиёди морҳои хатарнок дар минтақаҳои ҷанубӣ зиндагӣ мекунанд - ин қисматҳои ҷанубии Шарқи Дур, Қафқоз мебошанд. Дар боқимондаи Русия шумораи онҳо хеле кам аст. Ғайр аз он, новобаста аз вариантҳои таснифоти хазандагон, ҳама тадқиқотчиён ба ин ақида мувофиқанд. Ва варианти маъмултарини заҳролуд мор аст.

МУҲИМ: Пеш аз ҳама, аз газидани мор метавонад кӯдакон ва пиронсолон азоб кашанд.

Бо вуҷуди ин, воҳима накунед ва дар сурати вохӯрӣ бо мор, кӯшиш кунед, ки фавран онро кушед. Гап дар сари он аст, ки шумораи газидани марговар аз 0,5% зиёд нест! Дар ҳолатҳои дигар, шахс зинда ва солим мемонад. Ва мори маъмулӣ, дар айни замон, аллакай дар Китоби Сурх аст, бинобар ин онро наҷот додан лозим аст.

Аммо илова бар ин, барои эҷоди заҳр, мор бояд сахт кӯшиш кунад - одатан қариб тамоми қувваи вай нест мешавад. Ҳамин тариқ, агар чунин имкон вуҷуд дошта бошад, ин мор беҳтараш хазида рафта, бо меҳмони ғайричашмдошт тамос нагирифтанро афзалтар медонад. Вай танҳо вақте ҳамла мекунад, ки имкони ақибнишиниро набинад. Яъне, вақте ки "ба кунҷе рондаанд". Аввал кӯшиш кунед, ки ҳамла кунед ва аз хазандагон халос шавед, танҳо ҳамчун "гӯша" ҳисобида мешавад. Аммо пеш аз ин мор борҳо ба шумо шифоҳӣ медиҳад, ки барои одам пинҳон шудан беҳтар аст.

Бо вуҷуди ин, як намуди мори хашмгин ҳисобида мешавад - ин гюрза аст. Гюрза дар маросим намеистад ва аввал хучум мекунад. Ва интизори огоҳӣ нашавед. Хусусан дар давраи наслгирй, яъне дар фасли бахор. Бинобар ин, баробари дар уфук пайдо шудани ин мор маршрутро дигар кардан лозим аст. Кӯшиши куштани вай низ арзанда нест, зеро гюрзаи чолок одатан нисбат ба одам чолоктар аст ва эҳтимол дорад газад.

Морҳо чӣ фоида доранд

Маслиҳатҳо дар бораи нест кардани морҳо, аксар вақт на танҳо аз ташвиш дар бораи ҳифзи табиат дикта мешаванд. Ва на танҳо хурофот аз қаъри асрҳо. Гап дар сари он аст, ки мор аз замонхои кадим ба одам мададгор буд!

Инҳо манфиатҳои он метавонанд оварда расонанд:

• Асос Ғизои морҳо аз мушҳо иборат аст. Дастрас ман он хазандагонро дар назар дорам, ки дар Русия зиндагӣ мекунанд. Хояндаҳои ваҳшӣ ҳамон гунаанд, ки ҳама медонанд, ба бисёр бемориҳое, ки барои одамон хатарноканд, тоб меоранд. Хуб, илова бар ин, нобуд захираҳои озуқаворӣ, ки он низ ҳеҷ кас мисли он аст,. Яъне маълум мешавад, ки махлуқи ғайризаҳрнок, ки қодир аст ба мо зарар расонад, бештар аз море ҳастем, ки бисёриҳоро аз лаҳзаҳои аввалини вохӯрӣ бемадор месозад. Морҳо қодиранд, ки шумораи мушҳоро низ танзим кунанд! Бинобар ин, агар одам дар китъаи худ морро бинад, бояд бодиккат назар кунад Оё дар наздикии он партовгох ё партови баъди таъмир мавчуд аст? Чунин ҷойҳо барои хояндаҳо хеле ҷолибанд. АММО барои морҳо ҳамин тавр.
• Морҳои сомӣ, дар навбати худ, парҳези баъзе мавҷудоти зинда мебошанд. Масалан, барои хорпуштхо. Ба ибораи дигар, онҳо танҳо як қисми занҷири ғизо ва бисёр дигар мавҷудоти зинда мебошанд. Агар тамоми морҳо дар ноҳия нобуд карда шаванд, хорпуштҳои парҳезӣ ба таври назаррас кам хоҳанд шуд.
• Морҳо метавонанд хусусияти табииро аз хатари ногузир огоҳ кунанд. Албатта, ин корро дидаю дониста наме-кунанд. Танҳо, агар заминҷунбӣ ё сӯхтор пешбинӣ шуда бошад, мор мекӯшад, ки ҳарчи зудтар ва дуртар аз макони суқути эҳтимолӣ дур шавад. Шахси бодиққат метавонад худро наҷот диҳад ва ба ӯ ташаккур кунад, ки ин танҳо як мор аст.
• Заҳр - як ҷузъи доруҳои миқдори зиёди дору. Аз ин рӯ, ҳатто як куштани мори заҳролуд бидуни таҳдиди возеҳ ба ҳаёт арзише надорад. Вай шояд аз касе истифода бурда, бо шахсе мубодила кунад, дар сайд кардани морҳо таҷриба дошта бошад, бо заҳри онҳо.

Бо дарназардошти он, ки морҳо майл доранд, ки ғӯзапоя кунанд, яъне хазандагон - ба онҳо аҳамият диҳед, ки ин дарҳол рӯй намедиҳад. Ҳангоми ошкор кардани ҳамон як меҳмони ғайричашмдошт дар шахс аксар вақт тарси ҳайвонӣ пайдо мешавад, ки ақли солимро бозмедорад. Умедворем, ки маълумоти мақола имкон медиҳад, ки ҳангоми вохӯрӣ бо мор оқибатҳои ин мулоқотро бодиққат арзёбӣ кунем.