Чаро саг одамро мелесад: дар бораи инстинктхои табий

«Чаро саг одамро мелесад? — албатта, ин савол дер ё зуд ба сари хама омад. Баъзеҳо ин падидаро бо эҳсосот тамошо мекунанд, дар ҳоле ки дигарон бо асабоният микробҳоро муаррифӣ мекунанд. Аммо ҳама яксон манфиатдор ҳастанд, ки чаро як саг чунин мекунад. Ман таклиф мекунам, ки худи хамин сабабро фахмам. Аниқтараш, сабабҳо.

Чаро саг одамро мелесад: дар бораи инстинктхои табий

Сарфи назар аз он, ки баъзе одамон ба ин падида шубҳа доранд, ба ӯ одат карда метавонанд ҳайвон инстинкт:

• Хоҳиши лесидани соҳиб метавонад хоҳиши ҳайвоноти хонагӣ бошад, ки ӯ шахсро як қисми рамаи худ мешуморад. Баъзе сагҳо рафтори шабеҳро аз кӯдакӣ мерос мегиранд. Сипас сагбача бо он, ки модараш лесидани худро иҷро мекунад ва пайваста рӯ ба рӯ мешавад. Ҳамин тариқ, он хатари сирояти насли онҳоро коҳиш медиҳад, зеро иммунитети охирин ҳанӯз таҳия нашудааст. Аммо ҳатто дертар модар лесидани сагбачаҳоро нигоҳ медорад, ки гӯё бо ин робитаҳои оилавиро мустаҳкам мекунад. Ва ҳоло, ки аллакай ба камол расидаанд, сагҳо ин рафторро меомӯзанд ва онро ба онҳое, ки узви оилаи худ меҳисобанд, интиқол медиҳанд. На ҳама сагҳо, ман бояд бигӯям, ки чунин рафторро қабул мекунанд, аммо ин аксар вақт рух медиҳад.
• Баъзан сагҳо мехоҳанд, ки муҳаббати худро нишон диҳанд. Охир, хайвонхо хам мисли одамон характери гуногун доранд. Ва баъзеҳо майл доранд, ки пайваста ба объекти замимаҳо нишон диҳанд, ки онҳо ба ӯ тааллуқ доранд.
• Баъзе сагҳо лесиданро ҳамчун роҳи доимӣ интихоб мекунанд, то нишон диҳанд, ки хӯрдан хуб мебуд. Боз, ин ҷо сарчашма дар кӯдакӣ аст. сагбача бо ин роҳ аксар вақт аз модараш хоҳиш мекунад, ки бо ӯ ғизо диҳад. Пас, агар он ба дасташ ё, маъмулан, соҳиби чеҳра занад, он бояд тафтиш кардани косаҳои мундариҷаи ҳайвоноти хонагӣ бошад.
• Агар шахс ношинос аст, саг бо лесидан танҳо кӯшиш ба қалмоқе то бо ӯ шинос. Гап дар он аст, ки бинӣ ва забони ҳайвон баъзе маълумотро дар бораи шахси бегона нигоҳ медорад ва минбаъд ин шахс аллакай ҳамчун хислати шинос эътироф мешавад.
• Чунин ақида вуҷуд дорад, ки ҷисми инсон сагҳоро дӯст медорад. Гарчанде ки ин то ҳадде хунхор садо медиҳад, аммо дар асл ман дар назар дорам, вақте ки мо, масалан, арақ мекунем, пӯсти мо шӯр мешавад. Ин аст он чизе ки ҳайвоноти хонагиро ҷалб мекунад. Инчунин онҳо метавонанд бӯи арақи моро дӯст доранд. Баъзе муҳаққиқон боварӣ доранд, ки арақ дорои баъзе микроэлементҳо, намак аст - онҳо сагҳоро дастгир карда наметавонанд. Воқеан, ин фарзия ба ҳеҷ ваҷҳ аз ҷиҳати илмӣ исбот нашудааст, аммо ман фикр мекунам, ки вай низ имкони мавҷудият дорад.
• Сагон аксар вақт - ҳамон соҳибони онҳо, ки онҳо бо лесидан нишон медиҳанд. Эслев дар ҳузури одамони бегона, саг рӯй, каф ё гӯши соҳиби онро лесид, ӯ ба назар мерасад, ки чӣ гуна метавонад ба фазои шахсии ӯ забт кунад, ба ӯ ҳуқуқ дорад.

Вақте ки шахс гунаҳкор аст

Аммо он низ рӯй медиҳад, ки дар рафтори Пет монанд гунаҳкор аст мизбон:

• Аксар вақт, дар ҳайрат, ки чаро саг шахс лесид соҳибони бодиққат ба хулосае омаданд, ки Пет мекӯшад ҷалб Диққат. Ин бо сагбачаҳо вақте рӯй медиҳад, ки онҳо мехоҳанд чизеро ба модар расонанд. Ғайр аз ин, сагҳои интеллектуалӣ мебинанд, ки шахс дар ҷавоб ба лесидан табассум мекунад, паси гӯшро харошидан, сила кардан, сӯҳбат кардан, бозӣ карданро оғоз мекунад. Ҳама сагҳо майл доранд дӯст доштан чунин муошират бо соҳиби! Ва агар ҳайвон бо рафтори худ ва пас аз он вокуниши доимии инсонӣ муқоиса кунад, вай ҳамеша муоширатро талаб мекунад. Бо вуҷуди ин, агар, масалан, зани соҳиби пои газида бошад, аз эҳтимол дур нест, ки саг вокуниши хурсандиоварро қабул кунад.
• Баъзан ин рафтор ба тарс асос меёбад. Агар саг аз ҳад зиёд таъсирбахш бошад, ӯ метавонад хавотир шавад, ки оғои ӯ аз муҳаббат афтодааст. Ё танҳо метавонад аз ҳама гуна ҳодисаҳои беруна, ба монанди ҳаракат, рафтан ба ветеринар хавотир шавад. ВА, одамро лесида, дар ин гуна мавридхо дастгирй мечуяд.
• Баъзан саг нигаронии худро нишон медиҳад, зеро дар саломатии ӯ чизе нодуруст аст. Масалан, захми хурд дар панҷара ё чизе монанди ин. Ин аст, ки ин як навъ сигнал аст - "гардонед Инак, дар ман ягон хатогӣ ҳаст". Чӣ тавр одатан ин ҳодиса рӯй медиҳад, агар соҳиби он ба вазъи саломатии ҳайвон диққат надиҳад.
• Баъзан одам хайвони худро аз хад зиёд вайрон мекунад. Ва аз сабаби чунин иљозат додан, саг ба рафтори ношоиста сар мекунад. Агар вай монеаеро дар рафтори онҳо набинад, дар ҳамон равиш идома хоҳад дод.
• Аҳамият дод, ки сагҳо метавонанд аз сабаби набудани фаъолияти ҷисмонӣ чунин рафтор кунанд. Онҳо хеле зарур аст, ки энергияро хориҷ кунанд, аммо дар куҷо - онҳо намедонанд. Ин бо зотҳои фаъол, ки дуруст машғул нестанд, рӯй медиҳад.

Ба саволе, ки оё соҳиби лесидани сагро аз шир ҷудо кардан мумкин аст, ҷавоб диҳед, шумо танҳо метавонед сабабҳои ин падидаҳоро бифаҳмед ва фаҳмед, ки чаро саги шумо ин корро мекунад. Умуман, чун одат бояд сарчашмаи мушкилотро пайдо кард. Умедворам, ки ин мақола ба соҳибон дар ошкор кардани рафтори дӯстдоштаи шумо кӯмак мекунад.