Коку кист: он чӣ гуна аст, он чӣ гуна тарзи зиндагӣ дорад, хусусиятҳои такрористеҳсолкунӣ ва нақши он дар экосистема
Мақолаҳо

Коку кист: он чӣ гуна аст, он чӣ гуна тарзи зиндагӣ дорад, хусусиятҳои такрористеҳсолкунӣ ва нақши он дар экосистема

Коку як паррандаи хеле маъмул аст, ки бо одатҳои маккоронаи худ маълум аст. Охир, рафтори паррандаеро, ки паразитхои хакикиро ба лонаи паррандахои дигар мепартояд, ки на танхо ба гардани «падару модарон» вобастагй мекунанд, балки фарзандони хакикии худро хам мекушанд, чй тавр номидан мумкин аст. Ин як такаббурии холис аст. Худо накунад касеро хислаташ ба кокул монанд бошад. Бо вуҷуди ин, чунин модарон вуҷуд доранд.

Бисёр одамон ба он таваҷҷӯҳ доранд, ки кокул чӣ гуна аст. Хуб, савол воқеан хеле ҷолиб аст ва посух додан ба он кори шараф аст, ба гуфтаи ӯ. Коку намуди хеле возеҳ дорад, бинобар ин онро бо дигар паррандагон омехта кардан мумкин нест. Аз худи аввал шумо бояд фаҳмед, ки ин парранда чӣ хос аст, дар куҷо зиндагӣ мекунад ва ғайра.

Ин кокул кист?

Кокул як паррандаест, ки дар ҷаҳон хеле маъмул аст. Вай ҳам дар Осиё ва ҳам дар кишварҳои дигар зиндагӣ мекунад. Ҳатто дар Африқои Ҷанубӣ, вай ҳал мешавад. Барои ҳамон вай метавонад ҳаёти парҳоро вайрон кунад кариб дар тамоми руи замин. Ана, чунин парранда аст, маълум мешавад. Агар ба шумо лозим ояд, ки чӣ гуна кокулро тасвир кунед, пас дар он ҳеҷ чизи душворе нест. Дар хотир нигоҳ доштани маълумот хеле осон аст. Дарозии бадани вай ба 40 сантиметр мерасад. Ин як паррандаи хеле калон аст.

Агар вай болҳои худро рост кунад, пас дарозии онҳо нисфи дарозии бадани ин парранда хоҳад буд. Ҳамин тавр, бо парвоз вай ҳеҷ гоҳ мушкилот нахоҳад дошт. Аз рУи хусусиятхои анатомикии бол тааччуб нест, ки чУчахо дар муддати камтар аз як мох ба дарачае пухта мерасанд, ки аз лона парвоз карда, падару модари фарзандхондаашонро абадй фаромуш мекунанд.

Сарфи назар аз андозаи хеле калон, коку як паррандаи хеле сабук аст. Вазни он ба ҳадди аксар ба саду бист грамм мерасад. Агар бо баъзе ашёи дигар муқоиса кунем, маълум мешавад, ки вазни кокул аз вазни телефони мобилӣ чандон зиёд нест. Дурусттараш, ҳамон як, агар сухан дар бораи як дастгоҳи муқаррарии мобилӣ равад, ки метавонад баъзе замимаҳоеро насб кунад ва дар Интернет сайру гашт. Маълум аст, ки телефони муқаррарӣ сабуктар аст. Аммо барои смартфон ин вазн хос аст.

Кокук думи хеле дароз дорад. Он инчунин ба парранда дар парвоз кӯмак мекунад. Агар болҳо барои дар ҳаво мондан, дар болои замин парвоз кардан лозим бошанд, пас дум ҳамчун руль амал мекунад. Барои ҳамон кокулро хеле маневрнок номидан мумкин аст парранда. Ҳама чиз, чунон ки маълум мешавад, аз сабаби дум. Дарозии он тақрибан 20 сантиметр аст. Яъне маълум мешавад, ки нисфи бадани парранда дум аст. Танҳо тасаввур кунед.

Сарфи назар аз сабукии бадан, он хеле зич аст. Умуман, тааҷҷубовар аст, ки чунин парранда бо андозаҳои кофӣ калон ва ҷисми зич равшан мешавад. Кокук инчунин бо пойҳои хурди худ хос аст. Шояд он ба вазн мусоидат кунад. Бо вуҷуди ин, парранда бояд сабук бошад. Дар акси ҳол, шамол онро намебардорад ва парвоз намекунад. Ин танҳо он аст, ки паррандагон бо андозаи калон хеле сабуканд, ин аҷиб аст.

Умуман, кокул дорои бадани зич ва пойҳои кӯтоҳ аст. Ин маҷмӯи хусусиятҳост паррандаро хамчун симои шинохташаванда тавсиф мекунад, ва он чунон маълум аст, ки хатто дар афсонахои халкии рус ин оммавй гардидааст.

Кукуҳо мисли дигар паррандагон, диморфизми ҷинсӣ вуҷуд дорад. Агар касе намедонад, пас ин фарқиятҳои берунии байни мард ва зан мебошанд. Диморфизми ҷинсӣ низ ба одамон хос аст. Ин аломати инкишофи биологии як намуди муайян мебошад. Фарқияти мард аз зан чист? Мисли бисёре аз ҳайвоноти дигар, писарон метавонанд аз духтарон дар пал фарқ кунанд. Биёед аз рӯи хислатҳо мардонро бо духтарон муқоиса кунем. Аммо аз аввал номбар кардан лозим аст, ки мардон дар намуди зоҳирӣ чӣ гуна хусусиятҳои фарқкунанда доранд.

  1. Пушт ва дум. Дар мардон, ин қисмҳои бадан дорои олуҳои хокистарии торик мебошанд. он кокулро ба баъзе паррандагон ноаён мегардонад дар шароити муайян. Ин паррандагон бояд на танҳо худро пӯшонанд, то даррандаҳояшон пай набаранд, балки лона гузошта, пайгирӣ кунанд. Пас шумо дар кокулҳо рангҳои дурахшон намеёбед.
  2. Гулу гулӯ ранги хокистарранг дорад. Ин комбинатсия дар якҷоягӣ бо рангҳои хокистарии торикии пушт ва дум хеле зебо менамояд. Маълум мешавад, ки ин ранги каме гузаранда аст, ки кокулро ба паррандаи ҳамвор сояафкан месозад.
  3. Қисми боқимондаи бадан сафед бо рахҳои торик аст.

Духтарон бар хилофи мардон оҳангҳои қаҳваранг доранд. Маҳз ба воситаи онҳо як ҳайвонро аз дигараш фарқ кардан мумкин аст. Аммо, агар ҳарду ҷинс ҷавон бошанд, пас фарқияти ранги ҷинсии онҳо махсусан назаррас нест. Онҳо то ҳол пигментро таҳия накардаанд, ҳамин тавр ранги паррандагони чавон хокистарранг аст ва дар тамоми бадан рахҳо мавҷуданд. Умуман, мо фаҳмидем, ки кокул чӣ гуна аст. Акнун биёед каме дар бораи дигар паҳлӯҳои ҳаёти ӯ сӯҳбат кунем.

зиндагӣ

Ибораи «гурги бекас»-ро метавон комилан бо «кокуи танхо» иваз кард. Гап дар он аст, ки гургҳо аксар вақт тарзи ҳаёти иҷтимоиро пеш мебаранд, онҳо пакетҳое доранд, ки дар онҳо зинанизоми равшан мавҷуд аст. Дар бораи кокулҳо чӣ гуфтан мумкин нест. Онҳо бешубҳа зиндагии танҳоӣ мебаранд. Онҳо тамоми умр ғизо меҷӯянд ва танҳо ҳангоми зарурати ҷуфтшавӣ бо дигар паррандагон муошират мекунанд. Онхо лона намесозанд. Хама инро медонанд кокулхо тухм мегузоранд ва дигар паррандагонро маҷбур мекунанд, ки чӯҷаҳои худро шир диханд.

Кокул танҳо ба ҷустуҷӯи ғизо барои худ машғул аст. Вақтхушии хеле гуворо нест, ҳамин тавр не? Бо вучуди ин, ин факт аст. Инчунин, ин паррандагон барои чӯҷаҳои худ волидон меҷӯянд. Онҳо муддати хеле тӯлонӣ ба лонаи паррандаҳои дигар бодиққат нигоҳ мекунанд, ки ба туфайли ин дар бадани онҳо як қатор реаксияҳои психофизиологӣ пайдо мешаванд, ки ба туфайли онҳо тухмҳо бо ранги онҳое, ки тухм ба онҳо партофта шудаанд, якхелаанд.

Пас коку фоиданок чист? Ва далели он, ки вай курт ё дигар ҳашароти зараррасонро мехӯрад. Ин ба чангал ёрии калон мерасонад. Дар баробари ин, паррандагони дарранда ҳаёти кокуро хеле хароб карда метавонанд. Ҳамин тариқ, танзими шумораи популятсияҳо аз сабаби мавҷудияти паррандагон дар ҷангал ба амал меояд.

Нашри дубора

Муносибати издивоҷе, ки кокулҳо доранд, бисёрзанӣ номида мешаванд. Мард кокулро бо садоҳои махсус мехонад, ки ба шарофати онҳо паррандагон дар як сол 4-5 тухм мепартоянд. Дарвоқеъ, муоширати байни кокулҳо танҳо ҳангоми такрористеҳсолкунӣ ба амал меояд. Гуфта мешавад, ки муошират на он қадар муошират, балки ҳамкориро дар назар дорад. Муошират дар ҳайвонот мубодилаи сигналҳо ва ҳамкорӣ мубодилаи амалҳо мебошад.

Пас аз он ки тухм ба лона даромад, он чанд ҳафта тезтар пухта мешавад, ба шарофати он кокулхо таваллуд мешаванд, ки аз волидони фарзандхондаи худ чанд маротиба калонтаранд, ки бояд ин мӯъҷизаро ғизо диҳанд. Тухми кокулро нодаркор мепартоянд. Ин фактро ба мо дар мактабхо омузонданд. Аммо пас аз бист рӯз кокулҳои калонсол лонаро тарк мекунанд ва дигар волидони худро намебинанд.

Чӯҷаҳои коку дар лонаҳо чӣ гуна рафтор мекунанд?

Маълум мешавад, ки кукуҳо на танҳо нисбат ба тухм, балки ба падару модари худ хеле хашмгинона рафтор мекунанд. Онҳо ба наврасони аблаҳ хеле монанданд, ки аллакай аз волидайни худ аз ҷиҳати андоза гузаштаанд, аммо дар айни замон, майна аз кӯдакон чандон фарқ намекунад. Бо кукуҳо низ ҳамин тавр аст. Онҳо хашмгинона тамоми таваҷҷӯҳро ба худ талаб мекунанд.

Унсурҳои хоси рафтори кокукҳо кадомҳоянд?

  1. Ин парранда дар худ хашмгин нест. Ҳатто рафтори чӯҷаҳои ин ҳайвонро бо он шарҳ додан мумкин аст, ки онҳо бояд дар набудани модар ба гунае зинда монад.
  2. Какуҳо индивидуалистҳои сахтгир ва худхоҳанд. Бо вуҷуди ин, онҳо метавонанд хеле хуб зиндагӣ кунанд.

Азбаски андозаи кокул нисбат ба чӯҷаҳои дигар хеле калонтар аст, пас ба онхо бисьёртар хурок лозим астнисбат ба дигар чӯҷаҳо барои нигоҳ доштани ҳаёти пурқувват бо вазни дурусти бадан. Аз ин рӯ, чӯҷаҳои кокул низ шикор мекунанд, то аз чӯҷаҳои дигар ғизо гиранд, ки бо ягон роҳ зинда монданд. Дар ин ҷо чунин як паррандаи ҷолиб - кокул. Он инчунин фоида дорад. Вақте ки саршумори ягон ҳайвон хеле зиёд аст, ин бад аст. Ва кокулҳо ба саршумори паррандаҳои дигар на ҳатто тавассути занҷири ғизо, балки ба таври ҷолиб таъсир мерасонанд.

Ҳайвоноти нолозим нест. Факат асрори кашфнашудаи олами хайвонот мавчуд аст.

Дин ва мазҳаб