Budgerigars: таърихи хонагӣ, намуди зоҳирӣ, тарзи зиндагӣ ва чӣ гуна номи писарбача

Тӯтиҳо ба қатори тӯтҳо тааллуқ доранд, ки тақрибан 330 намудро дар бар мегирад. Онҳо дар минтақаҳои ҷангал зиндагӣ карданро афзалтар медонанд, аммо баъзеи онҳо дар ҷойҳои кушод зиндагӣ мекунанд. Барои ин ба онҳо қобилияти зуд дар рӯи замин дар ҷустуҷӯи ғизо зарур аст. Намудҳои «алпӣ» низ ҳастанд, ки дар қуллаҳои кӯҳҳои сербарф зиндагӣ мекунанд.

Намоиш

Хусусияти фарқкунандаи комилан ҳама тӯтиҳо як нӯги ғафси сахт хамшуда мебошад, ки ба нӯги даррандагон монанд аст. Дар тӯтиҳо, он бештар ҳаракаткунанда аст, ки ба он имкон медиҳад, ки чормағзро мешиканад, металли борикро газад ва ҳатто чормағзро кушояд.

Тутиҳоро кӯҳнавардони аълои дарахт номидан мумкин аст. Онҳо аз шоха ба шоха мегузаранд ва бо нӯг ё панҷаҳои худ ба онҳо часпида мегиранд. Аксари намудҳо ба рох гаштан дар замин мутобик нашудаанд, хангоми харакат ба нук такья мекунанд. Аммо одамони алаф ва замин метавонанд дар сатҳи замин зуд ва моҳирона давида тавонанд.

Болҳо хеле калон, нишондор ва инкишофёфта мебошанд. Гадуди равгани зери пилла мавҷуд нест, онро моддаи хокадор иваз мекунад. Вай хамин вазифаро ичро мекунад — паррандаро аз тар шудан мухофизат мекунад. Аз ин чост, ки вакте ки тӯтӣ худро ларзонд, дар наздикии он абри чанг пайдо мешавад.

Ранги олуча хамеша намоён ва равшан буда, ранги сабз бартарй дорад. Аммо навъҳои сафед, сурх, кабуд ва дигар рангҳои гуногун мавҷуданд. Ранг аз сохтори қалам ва мавҷудияти пигментҳои муайян вобаста аст. Диморфизми ҷинсӣ махсусан равшан нест. Танҳо дар баъзе шахсон мард аз зан равшантар аст. Ва дар намудҳои ду ранг, шахсони ҷинсҳои гуногун бо рангҳои комилан гуногун ранг карда мешаванд.

Овози баъзе шахсон бо оханги ачоиб фарк мекунад. австралиягӣ тӯтиҳо ба духтарон сурудҳои аҷиб месароянд ва ба овози онхо бисьёр мургхои навозанда хасад карда метавонанд.

зиндагӣ

Тутиҳои ваҳшӣ танҳо дар рамаҳо, баъзан колонияҳои пурра зиндагӣ мекунанд. Бегохй онхо шаб ба суи дарахтон меоянд ва овози онхо дар тамоми район шунида мешавад. Аксар вакт дар байни ду рама барои чои хоб мубориза мебаранд. Вақте ки шаб фаро мерасад, «фарёд»-и тӯтиҳо паст мешавад, аммо субҳ дубора пайдо мешавад. Паррандаҳо ба гурӯҳҳо тақсим мешаванд ва дар ҷустуҷӯи ғизо ва об парвоз мекунанд. Шахсоне, ки дар минтақаҳои хушк зиндагӣ мекунанд, метавонанд дар ҷустуҷӯи намӣ парвозҳои тӯлонӣ анҷом диҳанд. Масалан, будгеригархо, ки дар давраи хушксолй макони зисти худро тарк кунанд ва муддати дароз дар чустучуи наботот ва об парвоз мекунанд.

Хуроки онхо хеле бой ва гуногун аст. Онхо меваю тухми растанихо, баргу гарди гул, шираи дарахт ва хашаротро афзалтар медонанд. Чӯбқулҳо барои шираи дарахти ширин заъф доранд. Одамон танаи дарахтонро бурида, ба он ҷо найчаҳо мегузоранд ва шарбати болаззат ба косаи рӯи замин ҷорӣ мешавад. Паррандагон то бе ҳуш омаданашон ҷамъ мешаванд ва менӯшанд. Сипас онҳоро сокинони маҳаллӣ бардошта ба фурӯш мегузоранд.

Пештар шикори шадид дар тӯтиҳо анҷом дода мешуд - одамон пари онҳоро барои ороиши либос истифода мебурданд. Инкҳо парҳои калони макавҳоро хеле қадр мекарданд, онҳо ҳатто мерос буданд. Дар замони мо то хол кабилахое хастанд, ки бо пархои ин паррандахо худро оро медиханд. Дар Аврупо ҳам ҳамин тавр кулоҳҳои занона бо пар мӯд буданд, аммо хушбахтона, ин мӯд аллакай як чизи гузашта аст.

Таърихи хонагӣ кардани тӯтиҳо

Дар Ҳиндустон мардум тӯтиёни ромкардаро муддати тӯлонӣ нигоҳ медоштанд. Дар урфият буд, ки тӯтиҳоро паррандагон муқаддас меномиданд, зеро онҳо бо овози одамӣ ҳарф мезананд. Румиён тӯтиҳоро хеле дӯст медоштанд. Онҳоро дар қафасҳои қиматбаҳои устухони фил ва нуқра нигоҳ медоштанд. Ба онхо муаллимони сохибихтисос таълим медоданд. Дар он вақт тӯтӣ аз ғуломи оддӣ хеле арзишмандтар буд.

Пас аз суқути Рум, маъруфияти тӯтиҳо якбора коҳиш ёфт, аммо бо гузашти вақт, пас аз кашфи Амрико, паррандагон ба Аврупо ворид карда шуданд. Дар Русия онҳо пас аз асри 17 маъмул шуданд. Ва булдигар, ки дар асри 19 пайдо шудааст, дар тамоми ҷаҳон ба ҳайвони дӯстдошта табдил ёфтааст.

Тӯтиҳо дар хонаи муосир

Ва ҳоло, тӯтиҳо дар бисёр хонаҳо ҳамчун саг зиндагӣ мекунанд. Пули дурахшони онхо, кобилияти таклид кардан ба овози одам ва характери ба худ хоси онхо кайхо боз диккати одамро ба худ чалб кардааст. Тӯтиҳо яке аз паррандагони соҳибақл ва хушмуомила мебошанд. Аз замонҳои қадим, муоширати табиӣ онҳоро водор кардааст, ки бо шахс тамос гиранд.

Онҳое, ки ҳадди аққал дар орнитология маълумот доранд, аксар вақт мекӯшанд, ки тӯти писарбача гиранд. Танҳо мард ба садоҳо беҳтар тақлид мекунад, тезтар гап заданро ёд мегирад ва дар сурудхонй истеъдод нишон медихад.

Номи тӯтии писарбача чист?

Номи ҳайвон ҳамеша тавсифи мухтасари он аст. Муддате ҳайвони худро тамошо кунед. Чи кадар мехрубон аст, чй хислат дорад, куртааш чй ранг аст. Чизи асосӣ, то ки номи бача дароз нашавад ва ба осонӣ аз ёд кардани тӯти худ.

Инчунин тавсия дода мешавад, ки номи ҳамаи шиносҳои худро аз лақаби эҳтимолӣ хориҷ кунед. Агар шумо нақша доред, ки саги худро ба сухан омӯзед, беҳтар аст, ки аз иштибоҳ бо номҳо канорагирӣ кунед.

Афзалият ба номҳои кӯтоҳ ва садонок бо ҳузури садоҳои садо ва ҳарфи "p" дода мешавад:

• Ларри;
• Кеша;
• Худоё;
• Яша.

Ба назар гирифтани намуди зоҳирии парранда фаромӯш накунед. Парандаи олиҷаноб ва олиҷаноб, ба монанди кокатиел, бояд мувофиқи ном гузошта шавад:

• қайсар;
• Фаронса;
• Диего;
• Барон;
• Маркиз.

Бо ранги парҳо дафъ кардан мумкин аст:

• Лимӯ;
• Барфӣ;
• Сафед;
• Сиёҳ;
• Кивик.

Агар шумо як паррандаи ғайризабон дошта бошед ё шумо онро омӯзонданӣ набошед, шумо метавонед онро ҳар чизе, ки мехоҳед, хонед ва ҳатто номи дароз ва мураккабро интихоб кунед. Ҳатто агар ба назаратон чунин менамояд, ки шумо номи комилро интихоб кардаед, дар хотир доред, ки ин маънои пешрафтро надорад. Шумо бояд бо парранда машғул шавед, вақте ки он ба шумо комилан бовар мекунад. Хар руз сна камтар аз 30 дақиқа зинда кунед, риояи вақти муайяни интихобшуда. Пас, парранда метавонад дар як ҳафта сухан гӯяд. Баъзе паррандагон метавонанд 1000 калимаро ёд гиранд! Аммо барои ин ба шумо лозим аст, ки хеле кӯшиш кунед ва ба ҳайвони худ диққати бештар диҳед.