Таҷовузкории гурба кай дар бозӣ аз хатти худ мегузарад?

Агар шумо гурба дошта бошед, шумо эҳтимолан таҷовузкории ӯро беш аз як маротиба мушоҳида кардаед (ва эҳтимол дорад, ки шумо харошиданро исбот кунед).

Гурбаҳо дӯст медоранд, ки ба бозичаҳои худ ва ҳатто дӯстони худ ҳамла кунанд, аммо азбаски онҳо ҳайвонҳои пурасрор ҳастанд, ниятҳои онҳо ҳангоми бозӣ на ҳамеша равшананд. Ҳамаи ин ба ҷуз масхарабозӣ ва бозӣ кардан дигар чизе нест, то он даме, ки гурба аз ҳудуди худ гузашта, харошидану газидан оғоз кунад. Барои фаҳмидани он, ки чӣ гуна таҷовузи гурбаҳоро ҳангоми бозӣ ошкор кардан мумкин аст ва чӣ гуна аз фитнагариҳои назоратӣ сари вақт канорагирӣ кардан мумкин аст, хонед.

Аломатҳои таҷовуз

Бозиҳои хашмгини гурбаҳо бо харошидан ва газидан маҳдуд нестанд. Таҷовуз, тавре ки Ҷамъияти Амрико оид ба пешгирии бераҳмӣ нисбати ҳайвонот (ASPCA) шарҳ медиҳад, "рафтори таҳдидкунанда ё хатарноке мебошад, ки ба шахс, гурбаи дигар ё ҳайвоноти дигар нигаронида шудааст." Ин намуди рафторро бо мавқеъҳои таҳқиромез ё муҳофизатӣ, гурриши хос, лагадкӯбӣ ва торсакӣ, ҳамвор кардани гӯшҳо, камоншакл, паҳлӯҳо ё думҳо эътироф кардан мумкин аст. Шумо хоҳед донист, ки гурба ба ҳамлаи васеъмиқёс омода аст, вақте ки вай силоҳ дар арсенали худ - дандонҳо ва чанголҳоро кашад, то нишон диҳад, ки ӯ то чӣ андоза азми қавӣ дорад.

Бозии таҷовуз дар гурбаҳо метавонад бо сабабҳои гуногун ба вуҷуд ояд - аз инстинктҳои соҳибӣ (нисбат ба шахс ё дигар гурба ё саге, ки дар қаламрави он ҷойгир аст) то таҷовузи бозгардонидашуда (он қодир нест, ки ба таҷовузкор ҳамла кунад, аз ин рӯ он ба шумо бадиро паҳн мекунад) . Эҳтимол меравад, ки рафтори вай ҳангоми бозӣ бо инстинктҳои шикори табиии дарранда бармеангезад. Дар ин сурат шумо қурбонии вай ҳастед! Гурбаҳо инчунин дар пинҳон кардани мушкилоти саломатии худ хубанд ва ҳамлаҳои муваққатии таҷовуз метавонанд танҳо як вокуниши муҳофизатии инстинктивӣ ба дард бошанд. Агар чунин ҳамлаҳои таҷовуз ба зебоии мӯйсафеди шумо хос набошанд, шумо метавонед ба байтор муроҷиат кунед ва ташхис таъин кунед, то боварӣ ҳосил кунед, ки гурба солим аст.

Паҳн кардан набояд ташвиқ карда шавад

Аз шир ҷудо кардани ҳайвон аз бозии хашмгин метавонад хеле душвор бошад, зеро омӯзонидани гурбаҳо умуман душвор аст, аммо роҳҳои интиқоли нерӯи онҳо вуҷуд доранд. Идеалӣ, шумо бояд фавран бо гурба муоширатро қатъ кунед, ки вай таҷовуз нишон медиҳад ва ба ин васила нишон медиҳад, ки чунин рафтор ғайри қобили қабул аст. Барои он ки қурбонии шикори саги худ нашавед, бозичаи дӯстдоштаи ӯро истифода баред, ки вай метавонад ба ҷои шумо ҳамла кунад. Ҳангоми бозӣ ба ҷои он ки дар даст дошта бошед, бозичаро дар тамоми ҳуҷра партоед (ин ҳаракат метавонад ҳайвонро ором кунад, аммо он инчунин метавонад ба бозии хашмгинтар мусоидат кунад).

Ҳатто агар гурба пойҳои туро газад, ҳеҷ гоҳ ба вай дод назанед. Чунин ҷазо метавонад ба муносибати боварии байни шумо осеб расонад ва ҳатто боиси хашмгинтар шудани ҳайвон нисбат ба шумо шавад.

Ба ҷои ин, ба ӯ усулҳои мусбати бозӣро таълим диҳед, ки таҷовузро коҳиш медиҳад, ба монанди пешниҳод кардани бозичаҳои пар, пуфакҳо ва коғазҳои чиркин. Агар гурба рафтори хашмгинона нишон диҳад, VCA Animal Hospitals тавсия медиҳад, ки ҷилавгирӣ аз садо, ба монанди як қуттии ҳавои фишурда барои ҳайвоноти беқарортарин. Муҳимтарин чиз дар онҳо лаҳзаи татбиқ аст. "Барои муассир будани дастгоҳи боздоранда, он бояд мустақиман дар вақти рафтори хашмгин ва барои як чаҳорчӯбаи саривақтӣ истифода шавад." Ин маънои онро дорад, ки дар давоми бозӣ шумо бояд чунин дастгоҳро дар даст дошта бошед. Лаҳзаи нодурусти истифода самаранокии онро коҳиш медиҳад.

Бозиҳои хашмгин бо дигар ҳайвонот

Агар дар хона ҳайвонҳои саги дигар бошанд, шумо метавонед бубинед, ки гурбаатон ба ҳамроҳони мӯйсафедашон мезанад ё газад. Чун қоида, чунин рафтор нишон медиҳад, ки хоҳиши табиии ӯ ба ҳавас. Агар шумо ягон аломати хоси таҷовузро набинед, ба монанди пушти камоншакл, мӯяш истода ё фишурдан, пас шумо боварӣ дошта метавонед, ки ин танҳо бозӣ аст. Агар он дар байни гурба ва саг бошад, одатан аз саг фаҳмидан осон аст, ки оё ӯ аз ин раванд лаззат мебарад, зеро он гоҳ ӯ думи худро ҷунбонда мекунад ё гурба ба болои ӯ мебарояд. Бозӣ дар байни ду гурба каме душвортар аст, зеро як гурба метавонад дар табъи бозӣ бошад ва дигаре ба ин идея тамоман дилгарм нест. Мувофиқи он, агар табъи гурбаҳо мувофиқат накунад, шумо бояд шахсеро, ки хоҳиши бозӣ кардан аст, парешон кунед ё ду дӯстдоштаро ба паҳлӯ ҷудо кунед, то вазъиятро тезутунд нагардонед.

Ҳайвоноти хонагӣ бозӣ карданро дӯст медоранд. Ин барои рушди онҳо ва таъмини фаъолияти зарурии ҷисмонӣ зарур аст. Бо вуҷуди ин, мисли ҳар як кӯдак, ба гурба бояд омӯзонида шавад, ки хатти байни бозӣ ва рафтори хашмгинро эътироф кунад. Бо каме эҷодкорӣ ва сабри зиёд, шумо ва зебоии мӯйсафеди шумо метавонед аз бозии бидуни сифр ва пур аз фароғат лаззат баред!