Саги шумо аз чӣ метарсад ва чӣ гуна шумо ба ӯ кӯмак карда метавонед?

тӯфони

Якчанд сабабҳо вуҷуд доранд, ки чаро саги шумо аз раъду барқ ​​метарсад. Аз ҳама аёнӣ садо аст. Хатто одам метавонад аз чапакзании раъд парешон шавад ва шунавоии саг чанд маротиба тезтар аст. Аммо чаро пет ҳатто пеш аз оғози "мусиқии сабук" шиддат мегирад?

Гап дар он аст, ки электри статикӣ дар ҳаво ҷамъ мешавад. Баъзе сагҳо онро тавассути пашми худ эҳсос мекунанд ва онҳо метавонанд хеле пеш аз раъду барқ ​​эҳсоси ногуворро эҳсос кунанд. Ва ҳайвон инчунин метавонад аз сабаби тағирёбии фишори атмосфера, ки барои ҳавои бад хос аст, асабонӣ шавад.

Чӣ гуна кӯмак кардан мумкин аст. Ҷои бароҳат ва бехатар барои наҷот додани фишори раъду барқ ​​​​ёрӣ мерасонад - ва аксар вақт саг онро худаш интихоб мекунад. Шумо танҳо бояд тафтиш кунед, ки он дар зери ҳаммом ё бистар чандон чанголуд нест ва дар он ҷо тӯҳфае гузоред. Ва барои кам кардани ҳассосият ба раъд, шумо метавонед сабтҳои аудиоиро истифода баред - бо мурури замон садоҳои табиат барои саг заминаи шиносоӣ хоҳанд шуд.

Фаъолият

Сагон мисли раъду барк аз оташбозӣ метарсанд. Омили асосии ваҳшатангез ҳамон садо аст. Илова бар ин, саг метавонад бӯи ногувор пайдо кунад ё аз дурахши дурахшон як лаҳза кӯр шавад. Бесабаб нест, ки дар рузхои иди соли нав шумораи хайвоноти хайвоноти гумшуда бо суръат меафзояд — хангоми сайру гашт садои фейерверкро мешунаванд, ба хар чое, ки бинанд, бандро мешиканад ва медаванд.

Чӣ гуна кӯмак кардан мумкин аст. Агар шумо вақти тахминии оғози фейерверкро донед, ҳама тирезаҳоро сахт пӯшед ва кӯшиш кунед, ки ҳайвонро парешон созед. Ӯро бо тӯҳфаҳо муомила кунед, бозичаи дӯстдоштаи ӯро берун кунед ё танҳо як ҷаласаи оғӯш гиред. Ва агар салом шуморо дар кӯча ба даст орад - риштаро сахттар нигоҳ доред, аммо ташвиш надиҳед.

Шахрвандон

Сагон ҳайвонҳои иҷтимоӣ мебошанд, аммо онҳо инчунин метавонанд аз вохӯрӣ бо одамони нав битарсанд. Агар тарс ё таҷовуз нисбат ба намояндагони алоҳида зоҳир шавад, хавотир шудан барвақт аст. Як триггери мушаххас метавонад дар саг чунин аксуламалро ба вуҷуд орад - имову ишораҳои фаъол, атри тарт, аккоси хирирӣ ... Хуб, ё танҳо касе ба табъи ӯ нест.

Аммо агар саг аз ҳама одамон ё ҳайвоноти ношинос тарсад, вақти он расидааст, ки бонги изтироб занед. Бо ин роҳ, ирсият ё таҷрибаи осеби муошират метавонад худро зоҳир кунад.

Чӣ гуна кӯмак кардан мумкин аст. Шумо бояд дар ҷомеаи сагбача фаъолона иштирок кунед - масалан, зуд-зуд сафар кунед ва бо одамони нав муошират кунед, бо ашёҳои нав бозӣ кунед. Аз ин рӯ, ӯ бешубҳа кунҷков ва хушмуомила ба воя мерасад. Аммо беҳтар аст, ки бо тарсу ҳарос дар сагҳои калонсолон якҷоя бо мутахассисон мубориза баред. Соҳибони дӯстдошта аксар вақт вазъиятро бадтар мекунанд ва кӯшиш мекунанд, ки сагро ҳатто аз таҳдидҳои хаёлӣ муҳофизат кунанд - масалан, онҳоро маҷбуран аз ҳама ҳайвоноти дарпешистода дур кунанд. Аммо онҳо метавонанд дӯст шаванд!

Клиникаи байторӣ

Стресси ташриф ба клиника аз якчанд марҳила иборат аст: роҳ, муҳити ғайриоддӣ ва манипуляцияҳои тиббӣ. Ҳатто ҳайвони солим гумон аст, ки фиксатсия, пробинг ва сӯзандоруҳоро дӯст дорад. Ва барои саги бемор кӯшиши табобат кардани он азоби иловагӣ ба назар мерасад. Вай гумон аст, ки дарк кунад, ки пас аз муроҷиат ба духтур кораш осонтар шудааст, аммо дард ва тарсро ба ёд меорад.

Чӣ гуна кӯмак кардан мумкин аст. Сагатонро барои муоина ва табобатҳои мунтазам омӯзонед. Ҳолати дандонҳоро мустақилона тафтиш кунед, гӯшҳо ва чашмҳоро тоза кунед, ҳайвонро оббозӣ кунед ва шона кунед. Кӯшиш кунед, ки аз хурдсолӣ ба клиникаи байторӣ муроҷиат кунед - на танҳо ҳангоми шикоят. Ва агар саг аз садоҳо, бӯйҳо ва беморони клиника тарсад, кӯшиш кунед, ки духтурро ба хонаатон даъват кунед.

Акнун замени ҷудоӣ

Баъзе сагҳо муштоқи соҳибхонаро на ҳамчун таҷовуз нишон медиҳанд: онҳо мебелро мешикананд, тамоми хонаро аккос мекунанд ва ҳудудро нишон медиҳанд. Ва дигарон танҳо бо тамоми намуди зоҳирии худ ранҷу азобро нишон медиҳанд - ва то ҳол маълум нест, ки барои соҳиби он чӣ осонтар аст.

Чӣ гуна кӯмак кардан мумкин аст. Аз дастрасии ҳайвонот дур буданро машқ кунед, масалан, дари ҳуҷраро ба муддати кӯтоҳ баста кунед. Пеш аз рафтан, саги худро ба сайру гашт ё машқ баред, то фаъолият ва изтироби ӯро коҳиш диҳед. Ва вақте ки шумо меравед, тарк кунед. Пушаймон нашавед ва дар остона истода, ҳайвонро бовар кунонед.

Ва ба зудӣ баргардед! Шумо ҳам дилгиред.