Табиати тӯтиҳо чӣ гуна аст

Навъи маъмултарини тӯтиии ватанӣ бо сабаби беэътиноӣ. Мурғи хурдакак як ҷои дурахшони хона мегардад ва бешубҳа шуморо рӯҳбаланд мекунад.

Будгор як шахсияти хушҳол, дӯстона ва хушмуомила дорад. Беҳтар аст, ки ин паррандаҳоро ҷуфт нигоҳ доред, пас онҳо дилгир намешаванд. Чих-ча-хишхои пурчушу хуруши ин зебоихо дар хона фазои бароҳатро ба вуҷуд меорад. "Мавҷнок", мисли саги хурди парҳо, аз омаданат ба хонаатон самимона шод мешавад ва ҳар як имкони муошират бо шумо бо хурсандӣ қабул карда мешавад.

Як нозуки муҳим: budgerigars рафиқони хеле хушмуомила мебошанд. Харид ва фаромӯш кард - гап дар бораи онҳо нест. Бо буджеригарҳо шумо бояд зуд-зуд вақт гузаронед, муошират кунед ва бозӣ кунед. Танхо дар он сурат хайвони пар-вараш хушбахт ва солим мешавад.

Паррандаи экзотикӣ бо чӯбчаи хандовар бо қобилияти баланди омӯзиш, зеҳнӣ ва осонии нигоҳдорӣ фарқ мекунад. Ва гарчанде аз нуқтаи назари талаффузи калимаҳои Корелла "бохтҳо", онҳо бо омодагӣ ҳилаҳои гуногун нишон медиҳанд.

Умуман, ин навъи тӯтӣ дӯстона ва хушмуомила аст, вале баъзан афроди дорои хислати саркаш ва авбошӣ ҳастанд.

Ҷолиб он аст, ки кокателҳо яке аз тӯтиёни оқилтарин мебошанд. Агар шумо мунтазам бо парранда машғул шавед, он соҳиби қобилиятҳои худро ба ҳайрат меорад.

Хусусияти тӯтии Корелла дӯстона аст. Паррандае, ки теппа дорад, бешубҳа муносибати хубро аз ҷониби одам ҷавоб медиҳад.

Ин яке аз паррандагон аз ҳама оқил ва боистеъдод аст. Яко кодир аст, ки на танхо калимахои алохида, балки чумлахоро хам дар хотир нигох дорад. Аз ин рӯ, шумо метавонед бо ин ҳайвон муколамаҳои пурмазмун созед. Ва тӯтӣ ба садоҳо чунон дақиқ таклид мекунад, ки онҳоро аз садоҳои воқеӣ фарқ кардан ғайриимкон аст.

Парандаи хокистарӣ беҳтарин танҳо нигоҳ дошта мешавад. Аз рӯи табиат, тӯтиии Ҷако дӯстона ва кушода аст, аммо баъзан метавонад бепарвоиро нишон диҳад. Бо як шахс, вай зуд забони умумиро пайдо мекунад. Ва гарчанде Ҷако ширкати одамонро дӯст медорад, вай инчунин ба фазои шахсӣ ниёз дорад.

Аксар вақт, паррандагон, ки якчанд соҳибони худро иваз кардаанд, дорои як хислати мураккаб доранд. Якос паррандагони баланди ақл мебошанд. Онҳо ба зудӣ бо соҳиби оила робитаи иҷтимоӣ ба вуҷуд меоранд ва ҳангоми аз даст додани оилаи "худ" хеле ғамгин мешаванд. Стресс метавонад ҳам таҷовуз ва ҳам зулмро ба вуҷуд орад, то худкушӣ.

Тутиҳои рангини идона дар ҷон ҳанӯз як бадбахт аст. Он метавонад нисбат ба паррандагони намудҳои дигар хашмгин бошад. Аммо тӯтӣ бо ҳамватанони худ зуд муомила мекунад. Онҳо ба танҳоӣ хеле сахт тоб меоранд.

Роселла дорои зеҳни хеле баланд аст. Гарчанде ки ин парранда мисли кокатиел гап намезанад, вай ба ангезаҳои мусиқӣ комилан тақлид мекунад.

Азбаски парранда ғамгин аст, ба он муносибати махсус лозим аст. Беҳтар аст, ки як чӯҷаи ҷавонро гирифта, ба тарбияи он машғул шавед, он гоҳ мева медиҳад. Аммо калонсолон метавонанд норозигӣ нишон диҳанд, агар касе ба онҳо фармон диҳад. Пеш аз соҳиби он шудан, хислатҳои хислатҳои тӯтии Rosella бояд ба назар гирифта шаванд.

Какату як хусусияти ҷолиб дорад - қуллаи он. Вақте ки парранда ором аст, қулла дар пушти сар ҷойгир аст. Аммо агар тӯтӣ ҳаяҷон ва хушҳол бошад, он гоҳ кулоҳ баланд шуда, мисли мухлисон мешавад.

Хусусияти тӯтии кокату ғайриоддӣ аст. Дар Интернет шумо метавонед видеоҳои зиёдеро пайдо кунед, ки чӣ гуна кокату дар зери мусиқии шодравон рақс мекунад ва табъи тамоми ширкатро муқаррар мекунад. Парранда бениҳоят санъаткор аст ва диққати ҳамаро дӯст медорад. Агар кокату дарк кунад, ки ҳама чашмҳо ба ӯ нигаронида шудаанд, ӯ метавонад якчанд ҳилаҳои аҷиберо анҷом диҳад, то ҳама лаззат баранд.

Какату яке аз он тӯтӣ мебошад, ки нутқро ба осонӣ ба ёд меорад ва такрор мекунад. Он инчунин садоҳои гуногунро ба таври комил пародия мекунад, масалан, дари дар, занги дар ва ғайра.

Агар шумо интроверти боваринок бошед, пас чунин паррандаи хушмуомила ва хушбӯй ба шумо мувофиқат намекунад. Кокату ба ширкат ва муоширати зиёд ниёз дорад.

Шумо метавонед соатҳо бо даҳони кушода ба макав нигоҳ кунед - парранда хеле зебо, дурахшон ва бошукӯҳ аст. Хусусияти тӯтии макав низ осон нест - вай намегузорад, ки касе ба ӯ фармон диҳад, ҳатто соҳиби маҳбубаш.

Агар шумо ба худ макав гирифта бошед, пас омода бошед, ки боқимондаи умратонро бо ӯ гузаронед ва эҳтимолан ӯро ба хешовандон васият кунед. Дар асирӣ, ин намуд то 50-70 сол зиндагӣ мекунад.

Ара дар як баста буданро афзалтар медонад. Ин маънои онро дорад, ки шумо ва аъзоёни оилаи шумо барои як умр рамаи парранда хоҳед буд. Дар ҳолатҳои шадид, шумо метавонед як ҷуфтро барои парранда харед. Тути бадеӣ ва зинда аст, метавонад муаммоҳои мантиқӣ ҳал кунад, мусиқӣ навохт ва ҳилаҳо иҷро кунад. Бо вуҷуди ин, macaw аслан ҳеҷ коре намекунад "дар зери фишор". Омӯзиш бояд ба ӯ танҳо лаззат бахшад.

Ара як тӯтии тамос ва бозича аст. Агар соҳиби саги худро дӯст дорад ва вақти зиёдро бо ӯ гузаронад, парранда хурсандӣ ва тамос хоҳад буд.

Табиати тӯтии ошиқон ба бисёриҳо маъқул мешавад. Парранда бозича, кунҷков, шармгин ва фаъол нест.

Номи парранда барои худ сухан меронад: тӯтиҳо беҳтарин ҷуфт зиндагӣ мекунанд, зеро табиатан онҳо паррандагони села мебошанд. Танҳоӣ пас аз таҷрибаи зиндагии якҷоя ҳамчун ҷуфт метавонад марговар гардад.

Сарфи назар аз тафаккури пешрафта, омӯзонидани паррандагон хеле душвор аст. Чунин консертҳои ҷолиб, ба монанди кокату, ошиқон ба меҳмонони шумо намеафтанд. Муносибати парранда бевосита аз вақти сарф кардани он вобаста аст. Воқеан, дар бораи ҷомеашиносӣ. Муҳаббат ба сухан гуфтан хеле душвор аст. Танхо кори пурчушу хуруш ва тулонй метавонад паррогро водор кунад, ки чанд калимаро такрор кунад. Барои он ки парранда ба сухани шумо тақлид кунад, ба шумо сад фоиз эътимод ва вақти зиёд барои машқ лозим аст.

Ба таври дигар, онро «монак» низ меноманд. Квакер зуд ба одамон пайваст мешавад ва бо омодагӣ триллҳои пурқуввати худро ба онҳо мебахшад. Тути бениҳоят дӯстона ва ҷавобгӯ аст, соҳиби худро дӯст медорад ва омода аст, ки ӯро пайравӣ кунад. Мехоҳед худро роҳзан ҳис кунед? Quaker гиред! Дар китфи шумо, ӯ шабонарӯз зиндагӣ хоҳад кард.

Аз сабаби содда будани мундариҷа, он барои шурӯъкунандагон хеле хуб аст.

Квакер метавонад таҷовузро танҳо дар як ҳолат нишон диҳад: агар ӯ таваҷҷӯҳ надошта бошад. Ва агар дидаву дониста ба тӯтӣ беэътиноӣ кунед, ӯ бо хашм ба гӯшатон мезанад.

Квакерҳо дар танҳоӣ беҳтар кор мекунанд. Аммо барои он омода бошед, ки парранда хеле ғавғо аст. Вай овозхои навро зуд аз ёд мекунад ва пайваста такрор мекунад. Квакер инчунин нутқи инсонро комилан тақлид мекунад.

Тутиӣ ҳунарманд аст, ҳунарнамоӣ карданро дӯст медорад ва тамоми фазоро бо худ пур мекунад. Агар шумо бо Квакер сарукор дошта бошед, ӯ соҳиби қобилиятҳои ақлии худро на як бор ба ҳайрат меорад.

Дар ваҳшӣ, какарики дар замин зиндагӣ мекунад, зуд ҳаракат мекунад ва дар алаф ғизо меҷӯяд. Дар хона, тӯтӣ дӯстона ва ошиқона нишон медиҳад. Какарик бо паррандахо на танхо аз зернамудхои худ, балки бо дигар парандагон хам муомилаи хуб дорад.

Дар хотир доред, ки хислати тӯтии какарика хеле кунҷкоб аст. Ба кас лозим меояд, ки хайвони хонагиро як дакика бе назорат гузорад, зеро вай ба гулдон мебарояд ё умки гардеробро меомузад. Аз ин рӯ, пеш аз он ки какарика барои сайру гашт озод карда шавад, зарур аст, ки ҳама ашёҳои хатарнок, симҳо, ҳайвоноти хонагӣ ва растаниҳоро хориҷ кунед - тӯтӣ бешубҳа мехоҳад онҳоро ҷӯяд.

Танҳо мардон метавонанд сухан гуфтанро ёд гиранд ва сипас онҳо аз 15 калима зиёд дар хотир надоранд. Аммо ҳатто барои ин, соҳиби он бояд хеле кӯшиш кунад ва вақти зиёдеро ба дарсҳо сарф кунад.

Парранда хеле дурахшон ва ранги ғайриоддӣ аст. Аз забони голландӣ "Лори" ҳамчун "масхарабоз" тарҷума шудааст.

Ин яке аз тӯтиҳои қобилиятнок аст, ки омӯзонидани он осон аст. Вай калимаю иборахоро зуд азхуд мекунад, зиёда аз 50 калимаро дар хотир дорад, бо шавку хавас най-рахоро ичро мекунад. Лори рӯҳи аслии ширкат аст. Агар шумо навакак ҳайвони хонагӣ харида бошед, шарм надоред - пас аз як ҳафта ӯ дар ҳама корҳои оилавӣ фаъолона иштирок мекунад.

Ҷолиб он аст, ки Лори соҳиби ягонаеро интихоб мекунад, ки ӯро танҳо дӯст медорад. Ӯ бо дигар аъзоёни оила меҳрубон аст, аммо тамоми диққати худро танҳо ба шахси дӯстдошта равона мекунад.

Баъзеҳо лорисҳоро "гурбаҳои пар" меноманд, зеро онҳо ҳамон қадар бозича ва фаъоланд. Ҳатто тӯб метавонад ронда шавад.

Ҳангоми интихоби ин тӯтӣ, боварӣ ҳосил кунед, ки хусусиятҳои ғизоро ба назар гиред. Системаи ҳозимаи лорис барои ҳазм кардани гарди гул, гардолуд, меваҳои боллазату шањдбори ва буттамева пешбинӣ шудааст. Хӯроки классикии ғалладонагӣ барои ин ҳайвон мувофиқ нест.

Тавре ки мебинед, тӯтӣ на танҳо чир-чири хандаовар ва ороиши хона аст. Ин як мавҷуди зинда бо ниёзҳо, хислат ва табъи худ аст.

Чӣ қадаре ки тӯтиӣ ҷавонтар бошад, эҳтимоли зиёд дорад, ки шумо бо ӯ муносибати мусбӣ ва дӯстона эҷод кунед. Тасодуфй нест, ки парваришкунандагони дастӣ дар байни онҳое, ки тӯтӣ доштан мехоҳанд, хеле зиёд аст. Паррандагон намунаи рафторро хеле зуд чоп мекунанд. Агар волидайни тӯтӣ «ваҳшӣ» ва серташвиш мебуданд, соҳиби он маҷбур мешавад, ки барои сазовори боварии парранда бештар кӯшиш кунад. Ва, албатта, зеҳни парранда баландтар бошад, бояд дар ҳаёти ӯ унсурҳои муошират ва омӯзиш бештар бошад.

Шумо бояд равиши худро пайдо кунед ва бо ягон парранда робита барқарор кунед. На алоқа, на дӯстӣ.

Агар шумо қаблан дар хонаи худ ягон тӯтӣ нигоҳ дошта бошед, ба булдригарҳо, паррандагон ва квакерҳо нигоҳ кунед. Онҳо ҳамчун паррандаи аввалин дар ҳаёти шумо комиланд.

Аммо ҳатто сагҳои номатлуб бояд ба таври дуруст нигоҳубин карда шаванд ва хусусиятҳои намуди онҳоро ба назар гиранд, то зиндагии онҳо бароҳат ва хушбахт бошад.