Роҳҳои аз шир дур кардани гӯрбача ё гурбаи калонсол аз шиканҷа дар ҷои нодуруст аз сабаби ин рафтор вобаста аст.

Гурбаҳо ҳайвонҳои аҷиби поканд ва бо мутобиқшавӣ ба ҷаҳони инсон машҳуранд. Аз ин рӯ, наҷосат, ки аз табақи гурба гузаштааст, як навъ фарёд барои кӯмак аз ҳайвон аст. Инҳироф дар рафтори ҳайвон метавонад бо сабабҳои гуногун ба вуҷуд ояд, аммо онҳоро шартан ба рафторӣ ва физиологӣ тақсим кардан мумкин аст.

Мушкилоти асосӣ дар чунин ҳолатҳо соҳиби он аст, ки барои гурба фазои муқаррарии зист фароҳам оварда натавонист ва барои фаҳмидани дӯсти хурди худ кӯшиш намекунад. Барои муайян кардани сабабҳои «сюрпризҳо» шахси оқил танҳо каме вақт лозим аст ҳайвони худро тамошо кунед.

Шароити хуби зиндагии гурбаҳоро танҳо бо мавҷудияти косаҳои бо хӯрок ва нӯшокӣ, табақи пуркунанда муайян кардан мумкин нест. Бароҳатии гурбаҳо аз қобилияти муошират бо соҳибони ғамхор ва фаҳмиш дар як минтақаи муайян муайян карда мешавад, зеро гурбаҳо аз муҳити онҳо хеле вобастаанд.

Сабабҳо

Стерилизатсияи нисфи мардонаи гурба тавсия дода мешавад, ки зиндагии худи гурба ва одамони ҳамсояро осонтар кунад. Табиати ҳайвон аз тарбияи он қавӣтар аст, бинобар ин, гурба метавонад аз эҳсосоти аз ҳад зиёд ҳама чизеро, ки ба ӯ таваҷҷӯҳ дорад, қайд кунад.

Гурбаҳои пиронсол ва безараршуда метавонанд инкишоф ёбанд мушкилоти физиологӣ бо пешобкунии беназорат. Гурбаҳо одатан дар ҷойҳое истироҳат мекунанд ва назоратро аз даст медиҳанд, ки бӯи соҳиби маҳбуби онҳо сахт эҳсос мешавад.

Баъзан ҳайвонҳо аз ворид шудан ба қуттии партов худдорӣ мекунанд, зеро он алоқаҳои ногуворро бо дарде, ки ҳайвон ҳангоми бемор буданаш ҳис мекард, ба вуҷуд меорад. Ҳайвон дар ҷое, ки лозим бошад, мешинад ва мечакад, зеро он аз дард азоб мекашанд ва ташвиқ ба пешоб кардан:

• бо қабз;
• бо кирмҳо;
• бо бемориҳои гурда ва масона;
• барои дардҳои гуногун.

Ҳамин гуна натиҷаҳои ногувор метавонанд бо хастагии асабии ҳайвони курку ба амал оянд.

Ҳузур ё набудани мизбон

Дар гурбахо хафагӣ барои одамон ба таври муайян ногувор зохир мегардад. Дар забони гурба, ин маънои онро дорад, ки диққати як шахси калон ва оқилро ҷалб кунад, ки кӯшиш мекунад муносибатҳоро бо бародари хурдиаш беҳтар кунад. Ассотсиатсияи гурба байни ҳузури шумо ва ҷазои минбаъда метавонад вазъиятро бадтар кунад - ҳайвон ба вайроншавӣ идома медиҳад, аммо вақте ки соҳиби он намебинад.

Чунин хиҷолат метавонад вақте рух диҳад, ки ҳайвон дар муддати тӯлонӣ набудани соҳиби маҳбуб ғамгин аст. Гурбаҳо метавонанд ба ашёи шахсии соҳиби худ партоянд, гӯё амнияти худро тавассути иттиҳодияҳо афзоиш медиҳанд. Ҳайвонотро бо таваҷҷӯҳ иҳота карда, шумо метавонед ӯро аз орзуи соҳиби ғоибона дур кунед. Эҳсоси зарурии тасаллӣ барои гурба имкон медиҳад, ки ҳангоми набудани ӯ дар кат ё курсии соҳиби он хоб равад.

Ҳасад ва рад кардани бегонагон

Гурбаҳо ҳасад ва одил ҳастанд мубодила кардан намехохад бо одамони бегона ба хоҷа ва қаламрави худ. Вақте ки кӯдаки ҳайвон, ҳайвони нав ё якчанд ҳайвон дар ҷои зист нигоҳ дошта мешавад, шахсони ҳасад низ метавонанд ба таври номуносиб эҳсосотро нишон диҳанд.

Агар бо ашёи меҳмонони хона мушкилот рӯй диҳад, ҳайвон мекӯшад рақиби худро нишон диҳад, ки дар хона кӣ сардор аст. Дар чунин давраҳо беҳтар аст, ки бодиққат бошед ва бо ҳайвон бозӣ кунед, то инстинктҳои шикори он тавассути ҳаракат роҳ пайдо кунанд. Дӯсти чорпоёнро бояд равшан кард, ки меҳри соҳибон ба ӯ ҳамоно боқӣ мондааст ва нофаҳмӣ дар гузашта мемонад.

Сканҳо

Муоширати байнинамудҳо дар гурбаҳо, ба монанди аксари ҳайвонот, ба бӯй асос ёфтааст. Бо мақсади қайд кардани қаламрави зисти худ ё ҷалби шарики ҷинсӣ, онҳо метавонанд дар шакли наҷосат аломатҳо гузоранд. Нишондиҳандаҳои ҳудудӣ як падидаи табиии ҳайвоноти ваҳшӣ мебошанд ва ҳайвоноти хонагӣ метавонанд ин усулро дар ҳолатҳое истифода баранд, ки онҳо худро изтироб ва ноором ҳис мекунанд.

Ҳангоми гузаштан ба ҷои нав, аз нав ба тартиб даровардан ё харидани мебели нав, яъне бӯи ношинос, гумроҳии гурба метавонад ба амал ояд. Илова бар ин, бӯи хонае, ки ба ҳайвон шинос аст, метавонад бо истифодаи ҳама гуна аэрозолҳо ва хушбӯйҳо аз байн равад, ки ин боиси гум шудани ҳисси бехатарӣ мегардад.

таъом

Дар наздикии чойхое, ки хайвонот хурок мехурад, чойгир кардани чуйборхои ахлотро катъиян кабул кардан мумкин нест. Ҳолати равонии гурба мустақиман аз мавҷудияти ғизо дар макони зисти он вобаста аст, бинобар ин шумо бояд кӯшиш кунед, ки косаҳоро дар якчанд ҷой ҷойгир кунед. Шумо инчунин метавонед косаҳои хӯрокро ба ҷойҳое, ки аз бӯи наҷосат тоза карда шудаанд, гузоред ё қуттиҳои картониро бо ғизои хушки ширешшуда гузоред.

Трил

Ҳангоми харидани як қуттии партови нав, андозаи ҳайвонро ба назар гиред ва сифати пластикии пешобро ба назар гиред. Дар аввал контейнер набояд сахт бӯй кунад. Ҳангоми истифодаи аввал ҷӯйборро бо агенти химиявии бетараф шустан зиёдатӣ нахоҳад буд. Гурба бояд ба ҳоҷатхонаи худ дастрасии доимӣ дошта бошад ва қодир ба оромона дар коса гардиш кунад.

Тавсия дода мешавад, ки табақи дорои пуркунанда дошта бошед дар ҷои хилват ва ором. Баъзе гурбаҳо он қадар шармгинанд, ки онҳо дар торикӣ расмиёти амалро бартарӣ медиҳанд. Барои ин онҳо метавонанд дар зери ванна ё кат ҷои хилватро интихоб кунанд. Дар чунин ҳолатҳо, беҳтарин вариант як ҳоҷатхонаи пӯшида барои гурбаҳо хоҳад буд.

Зарфҳои сершумор

Шояд зуҳури тозагии шадиди гурбаҳо бошад, вақте ки барои эҳтиёҷоти гуногун онҳо ба контейнерҳои алоҳида рафтанро афзал медонанд. Дар ин ҳолат, пайдоиши табақи иловагиро пешгирӣ кардан мумкин нест. Ин тадбир инчунин зарур аст, агар дар хона якчанд ҳайвон вуҷуд дошта бошад, зеро аксари гурбаҳо бӯи худро дар қуттӣ бартарӣ медиҳанд.

Баъзан гурбаҳо доранд иттиходияхои колинхои дарозпуш, ҳамчун ивазкунандаи табақа. Дар ин ҳолат, барои барқарор кардани рефлекси шартӣ дар табақа объектеро, ки гурба дӯст медорад, муваққатан хориҷ кардан лозим аст. Баъзан шумо ҳатто метавонед бо пайваст кардани якчанд ҷӯйборҳо майдони партови гурбаро зиёд кунед. Сипас, вақте ки гурба ба ҳоҷат кардан дар ҷои муайян одат мекунад, ҷўйборҳои иловагиро хориҷ кардан мумкин аст.

Филлер

Буридани бӯи пуркунандаи сахт ифлос дар шафати чуйбор хайвонотро шикает карда метавонад. Зарур аст, ки вазъияти санитарию гигиении чуйборхо доимо назорат карда шуда, дар хар ивази пуркунанда чуйбор шуста шавад. Илова бар ин, пуркунандаҳои арзон метавонанд бӯи махсуси мушаххасро бардоранд, ки барои ҳайвони дорои ҳисси ҳассос қобили қабул нест. Ҳангоми тар, баъзе пуркунандаҳо ҳатто метавонанд дар пӯсти нозуки пойҳо аксуламалҳои аллергиро ба вуҷуд оранд.

Сабаби рад кардани ҷӯйбор аз ҷониби ҳайвон метавонад пуркунандаи номуносиб барои ин ҳайвони мушаххас ё тағирёбии якбораи он бошад. Гарчанде ки партовҳои аз ҳезум асосёфта ба муҳити табиии гурба наздиктаранд, бисёр гурбаҳо аз сабаби шакли силиндрии ғелониданаш онро таҳаммул карда наметавонанд. Ва барои тағир додани дурусти намуди пуркунанда, барои илова кардани нав ба намуди аллакай шинос каме вақт лозим аст.

Ҳалли

Бехуда ва норавост будани хар гуна усулхои чазо додани хайвон хангоми дар он тарбия намудани рефлекси шартии устувори истифода бурдани табак борхо исбот шудааст. Дар ҳама ҳолатҳои нороҳатии равонии гурба барои ӯ муҳим аст, ки дубора худро бехатар ҳис кунад.

Аз ин рӯ, комилан бефоида:

• ба ҳайвон дод задан;
• ба болои он об пошед;
• бо зӯрӣ ба табақа кашола кунед.

Ин изтироби гурбаро зиёд мекунад ва миқдори наҷосатро дар ҷойҳои номувофиқ зиёд мекунад. Ҳама соҳибони гурбаҳои хуб медонанд, ки чӣ гуна гурбаро аз шир ҷудо кунанд, то бе истифодаи қувваи бераҳмона дар ҷои нодуруст бипартоянд.

Хис мисли норозӣ

Агар шумо роҳи одилонаи ба наҷосати ҳайвонро дар ҷои нодуруст кашиданро интихоб кунед, он гоҳ вай онро ҳамчун "ҳама вақт дар ин ҷо кунед" қабул мекунад. Фақат ба роҳи рост бигзор саги худ бидонад, ки чӣ тавр ба шумо кори ӯ дар айни замон маъқул нест - мисли гурбаҳо ба гурбачаҳои беақл фишурда мекунанд.

Агар пас аз гузашти чанд вақт пас аз кирдори ношоистаи ҳайвон норозигии худро баён карданӣ бошед, вай наметавонад дарк кунад, ки шумо аз он чӣ мехоҳед. Варианти беҳтарин, вақте ки ҳайвон дар ҷои нодуруст мешинад, он аст, ки онро нарм бардошта, зуд ба ҷӯйбор бурда, бе тарсондан.

Гурбача ва табақа

Дар ҳаёти гӯрбача бисёр чизҳоро генҳои волидайн ва ҳафтаҳои аввали муошират муайян мекунанд. Шароити давраи аз ҳафтаи 2 то 7-уми ҳаёти ҳайвон мутобиқшавии минбаъдаи онро ба муҳити тағйирёбанда муайян мекунад. Агар дар давоми ҳафтаҳои аввали ҳаёт гурбачахо аз имконияти муошират бо одамон маҳрум бошанд, пас ин муқовимат ба стресс паст мекунад ҳайвони калонсол. Гурбачаи аз ҳад зиёд ҳаяҷонангез дар ҳузури одамон метавонад ба ҷунбишҳои реаксионии рӯда оварда расонад.

Дар ҳоле, ки гӯрбача меафзояд, дарҳол пас аз таъом, ба ӯ лозим аст табақи барои тоза кардани расмиёти бадан. Аз ин рӯ, ҳангоми одат кардан ба ҷӯйбор, пас аз ҳар хӯрок шинондани ҳайвонот зарур аст. Натиҷаро бо эҳсосоти мусбӣ, таъриф ва сила кардани гӯрбача ислоҳ кардан лозим аст. Аломатҳои дақиқи он, ки гӯрбача ҳоҷатхона меҷӯяд:

• дар гирду атрофи хона давиданро оғоз мекунад;
• бо панҷаҳои пеш харошидан;
• май.

Дар ин ҳолат, ба ӯ кӯмак кардан лозим аст, ки ҷои дурусти расмиёти ҳоҷатхонаро пайдо кунад.

ҳайвон аз кӯча

Ҳайвони муқаррарии калонсолон, ки ба ҷустуҷӯи ҷой барои эҳтиёҷоти табиӣ дар муҳити беруна одат кардааст, дар хона зуд дарк мекунад, ки аз он чӣ талаб карда мешавад. Интихобан, ҳайвон бояд ба берун раҳо карда шавад, то эҳтиёҷоти худро қонеъ гардонад ва ё ба мисли саг бо камарбанди бо ришта роҳ равад. Аммо барои дӯсти мӯйсафеди шумо дар хона қуттии партов ҳаст. бояд ҳамеша дастрас бошад.

Лутфан ҷойро нишон диҳед

Ҳайвоноти худро дар қуттии партови гурба гузошта, шумо метавонед бо интонатсияи меҳрубонона ба ӯ чизе бигӯед, ӯро сила кунед ва то ба охир расидани расмият интизор шавед. Пас аз натиҷаи мусбӣ, шумо бояд ҳайвонро таъриф кунед ва онро бо чизи болаззат муносибат кунед. Шояд ба шумо лозим меояд, ки ин корро такрор кунед, аммо пас аз он саги шумо ва шумо асабоният нахоҳед дошт ва бо меҳру ғамхорӣ ӯро аз вайроншавӣ боздоред.

Агар лахзаи зарурй аз даст дода шуда бошад, пас коғази ташнобро истифода баред ва онро бо наҷосат дар ҷӯйбор гузоред, то бӯи партовҳои чорво пайдо шавад. Ҷойҳое, ки барои "санъати" гурба пешбинӣ нашудаанд, бояд барои бартараф кардани бӯи хос коркард карда шаванд ва бо гузоштани чизе дар ин ҷойҳо дастнорас карда шаванд.

Танҳо бо табақ

Барои дар чойхои гу-ногун аз шир чудо кардани ширчушй усули як муддат махдуд кардани харакати хайвонот самарабахш аст. Бо пӯшидани он дар фазои хурд барои давраи мутобиқшавӣ ба шароити нав, шумо метавонед ҳайвонро ором кунед. Барои истирохати бароҳати ҳайвон бояд ҷои хоб бо кат, табақи пуркунандаи тоза, як косаи об ва бозичаҳо барои ҳайвон бошад.

Дастрасӣ ба ҷои хӯрокхӯрӣ бояд ҳадди аққал 2-3 маротиба дар як рӯз бо риояи рафтори ором таъмин карда шавад. Пас аз муддате, шумо метавонед тадриҷан ба озод кардани ҳайвон ба ҳуҷраҳои дигар шурӯъ кунед.

Мебел ва бӯй

Эҳсоси муҳофизат аз ҳамлаҳои беруна барои ҳайвон эҷод хоҳад кард қобилияти баромадан дар болои хар гуна ашёи баланд ва мебел. Илова бар ин, гурбаҳо ҳеҷ гоҳ дар он ҷое, ки бӯи ғадудҳои рӯйи онҳо мавҷуд аст, намезананд. Пас аз сила кардани даҳони гурба бо матои мулоим, махсусан дар минтақаи мӯй ва бодомакҳо, пас шумо бояд сатҳи амудиро дар сатҳи афзоиши гурба хушк кунед.

Бӯи феромонҳои худ ҳайвонро оромтар ҳис мекунад ва хоҳиши ғорат карданро коҳиш медиҳад. Дӯконҳои ҳайвонот аналогҳои чунин феромонҳоро мефурӯшанд, ки ба эътидол овардани рафтори ҳайвон дар вазъияти стресс кӯмак мекунанд.

Воситаҳо ва омодагӣ

Бӯи наҷосат, ки ба ҳисси бӯи инсон дастнорас аст, гурбаро ташвиқ мекунад, ки дар ҳамон ҷо шиканад. Аз ин рӯ, тавсия дода мешавад, ки чунин ҷойҳои бадбахт фавран бо агентҳои бӯи рафъкунанда табобат карда шаванд. Бисёре аз соҳибони гурбаҳо бартарӣ медиҳанд, ки ин доруҳоро аз мағозаҳои ҳайвоноти хонагӣ харанд, аммо доруҳои хонагӣ одатан метавонанд аз онҳо даст кашанд.

Гурбахо ба буи сахт тоб оварда наметавонанд, ҳамин тавр сиркои ошӯфташуда хуб кор мекунад, ки бӯи пешоби гурбаро хуб нест мекунад. Аксар вақт, хушбӯй аз афлесун ва лимӯ барои тарсонидани гурбаҳо истифода мешавад.

Истифодаи чунин як дезинфексияи маъмул дар Русия ба монанди шустагар хеле номатлуб аст. Илова бар зараровар будан ба саломатӣ, шустагар гурбаҳоро водор мекунад, ки дар ҷойҳои истифодааш фаъолиятҳои ношоямро идома диҳанд, зеро ба онҳо бӯи он маъқул аст.

Ҳама доруҳое, ки дар мағозаҳои ҳайвоноти хонагӣ фурӯхта мешаванд, безарар ва самаранок мебошанд, аммо махсусан барои мушкилоти пешоб ва наҷосати "беиҷозат" муфид хоҳанд буд. дорупошии таълимии қуттии партов. Дар сурати пайдо шудани ягон мушкилот бо ҳайвонот, шумо ҳамеша метавонед ба мутахассис дар клиникаи байторӣ муроҷиат кунед.