Беҳтарин 9 хатогиҳо дар нигоҳубини хона

Оё саги шумо ба нигоҳубин ва нигоҳубин ниёз дорад?

Нигоҳубини тамоми ҳайвоноти хонагӣ зарур аст, зеро он на танҳо дар бораи зебоӣ, балки ба саломатӣ низ дахл дорад. Ҳайвони хуб нигоҳубиншуда ҳайвони солим аст. Нигоҳубини баландсифат ба шумо имкон медиҳад, ки гурба ё саги худро аз шумораи зиёди мушкилоти саломатӣ муҳофизат кунед ва умри онро дароз кунед. Аммо ин вазифаи масъулиятнокро ба кй супурдан лозим аст? Ба усто муроҷиат кунед ё худатонро эҳтиёт кунед?

Беҳтарин роҳи ҳалли он якҷоя кардани нигоҳубини хонагӣ ва касбӣ мебошад. Шумо метавонед мустақилона дар хона расмиёти асосиро иҷро кунед: ба монанди шона кардан ё тоза кардани чашм. Аммо буридан ва тарошидани мӯй беҳтар ба мутахассисон вогузор карда шудааст. Домоди касбӣ на танҳо ҳайвони саги шуморо "тартиб" меорад, балки инчунин ба шумо дар бораи ҳолати пӯст ва куртаҳои саги шумо маслиҳат медиҳад, маҳсулот ва расмиёти нигоҳубинро барои ҳайвоноти шумо тавсия медиҳад.

Домоди хуб як дастгирии муҳим барои волидайни масъули ҳайвон аст.

Нигохубини касбй махсусан барои сагу гурбахое, ки дар выставкахо иштирок мекунанд, мухим аст. Хатогиҳои соҳибаш дар нигоҳубини ҳайвони хонагӣ метавонад ба ӯ баҳои паст ё маҳрумият оварад. Аммо ин ҳама нест. Нигоҳубини нодурусти ҳайвонот метавонад боиси бемориҳои ҷиддии дерматологӣ, аллергия ва ҳатто ҷароҳат гардад. Биёед дар ин бора муфассалтар гап занем.

Мушкилоти нигоҳубини хона

Мо хатогиҳои асосии нигоҳубини хонаро номбар мекунем, ки ҳар як соҳиби навкор дучор мешавад. Онҳоро ба ёд оред, то такрор нашавед.

• Риоя накардани стандарт

Мӯйтарошии аждаҳои эҷодӣ шавқовар ва намоишкорона ба назар мерасад, аммо оё стандарти зоти саги шумо ба он иҷозат дода шудааст?

Бо додани шакли "номунтазам" ба пашм, шумо хавфи вайрон кардани сифатҳои беҳтарини зотро доред, ки дар кинология хеле қадр карда мешаванд. Аз сабаби дурусттарошидани мӯй, саг метавонад аз намоиш хориҷ карда шавад ва ба иштирок дар мусобиқаҳо иҷозат дода нашавад.

• Як мӯй

На ҳама сагҳо ба нигоҳубин ниёз доранд. Зотҳои ба истилоҳ "буридани" вуҷуд доранд: Ших-цзу, лапдогҳо, терьерҳои Йоркшир, пудлҳо... Мӯйтарошӣ барои дигар сагҳо (масалан, мӯйсафедҳо) манъ аст: онҳо сифати куртаро бадтар мекунанд.

Сагҳое ҳастанд, ки гӯё мӯйҳояш болои чашмонашон овезон шуда, онҳоро пурра мепӯшонанд. Нахустин такони соҳиби ғамхор буридани ин пашм аст, то ба биниш халал нарасонад. Аммо вақт гиред: ин сагҳо чашмони хеле ҳассос доранд. Илова бар ин, ҳангоми кор кардани сагҳои гӯрдор, курта чашмро аз пошидани хок ва чанг муҳофизат мекунад.

Пеш аз он ки шумо саги худро мустақилона буред, шумо бояд ҳамаи ин нозукиҳоро фаҳмед. Оё саги шумо воқеан ба мӯйтарош ниёз дорад? Мӯйро дар тамоми бадан ё танҳо дар баъзе ҷойҳо буред? Чӣ тавр дақиқ ва бо кадом асбоб бурида мешавад? Агар шумо ният доред, ки домодкунандаи саги худ бошед, беҳтар аст, ки аввал бо домод муроҷиат кунед. Ӯ ба шумо мегӯяд, ки чӣ тавр дуруст рафтор кунед.

• Набудани асбобҳои сифат

Таъмини сифат бе асбобҳои сифат ғайриимкон аст. Шояд шумо инро худатон пай бурда бошед. Масалан, агар шумо чанголи сагро бо кайчи нохунҳои шахсии худ буред, на бо нохунбури махсус, он метавонад ба деаминатсия ва пошхӯрӣ шурӯъ кунад.

Шумораи зиёди асбобҳои ороишӣ мавҷуданд, ки барои шурӯъкунандагон фаҳмидани онҳо душвор хоҳад буд. Ҳар яке аз онҳо барои сагҳои зоти муайян пешбинӣ шудааст ва дорои хусусиятҳои ба худ хос аст. Бе таҷрибаи дуруст, шумо тамоми имкониятҳоро доред, ки пулро ба асбоби нодуруст сарф кунед ва расмиёти пастсифат анҷом диҳед.

Пеш аз харид кардан, беҳтар аст, ки бо домоде, ки дар зоти шумо тахассус дорад, машварат кунед.

• Косметикаи пастсифат ё номуносиб

Маҷмӯи асосии маҳсулоти нигоҳубини саг лосьон барои тоза кардани гӯшҳо ва чашмҳо, шампун ва кондитсионер барои шустан, маводи моеъкунанда барои шона мебошад. Аммо агар куртаи саг барф сафед бошад ва доғҳо дар он боқӣ монад, агар он барқӣ бошад ё ҷингила бошад, агар саг печида, мӯйсафед, ранги кунд ё дигар хусусиятҳо дошта бошад, косметикаи махсуси касбӣ лозим аст.

Шумо ҳайрон хоҳед шуд, ки бо маҳсулоти дуруст нигоҳ доштани намуди бенуқсони саг то чӣ андоза осон аст. Ва баръакс. Ҳатто саги зеботарин ва табиатан тозашуда аз сабаби нигоҳубини номатлуб зуд намуди худро гум мекунад ва дар бадтарин ҳолат, он мушкилоти ҷиддии дерматологиро ба даст меорад.

• Нигоҳубини нодурусти чашм ва гӯш

Бисёр нозукиҳои муҳиме ҳастанд, ки шурӯъкунандагон дар ҷаҳони сагпарварӣ аз онҳо огоҳ нестанд. Масалан, ба шумо лозим аст, ки чашмони саги худро бо рӯймолчаҳои гуногун пок кунед: ҳар як чашм ба рӯймолчаи тозаи худ ниёз дорад. Чунин ба назар мерасад, ки ин як қоидаи беаҳамият аст, аммо агар шумо як бофтаро барои ҳарду чашм истифода баред ва як чашм варам карда бошад, шумо бо як зарбаи дастӣ сироятро ба чашми дигар паҳн мекунед.

• Шампун ё кондитсионер дар чашм

Вақте ки шумо саги худро дар хона шустаед, ҳама чизро пайгирӣ кардан душвор аст. Чунин мешавад, ки ҳангоми оббозӣ шампун ё кондитсионер ба чашмони саг ворид мешавад. Ҳайвонот ба ин чӣ гуна муносибат мекунад? Беэҳтиётӣ, нокифоя нигоҳдорӣ

Роҳ ба сӯи нигоҳубини комил дар хона дароз ва душвор аст. Шумо бояд ба инобат гирифтани шумораи зиёди нозукиҳоро ёд гиред. Масалан, дар поёни ванна гузоштани тахтаи зиддилағзишро фаромӯш накунед. Аз дигар аъзои оила хоҳиш кунед, ки сагро ҳангоми тоза кардани дандонҳояш нигоҳ дорад. Андозаи дурусти буридани нохунро интихоб кунед, то ба сагатон осеб нарасонад. Ва хокаи гемостатикро захира кунед, агар ҳангоми буридани чангол ба рагҳои хун даст расонед. Беҳтар аст, ки ҳама расмиёти нигоҳубинро пешакӣ фикр кунед ва ба онҳо бодиққат омода шавед.

• Нодида гирифтани захмҳо ва захмҳо

Устохои касбй чашми ому-зиш доранд. Онҳо метавонанд дар бораи саломатии саг аз намуди курта ва пӯсташон бисёр чизҳоро нақл кунанд. Агар андаке хашм дар меъдаи саг ба назар чунин намояд, ки "танҳо доғе, ки худ аз худ меравад" бошад, пас домод реаксияи аллергияро ба шампуни нав зуд дарк мекунад ва пеш аз бад шудани ҳолати ҳайвон маҳсулотро иваз мекунад.

• Маҷбуркунӣ

Баъзан, дар кӯшиши ноил шудан ба итоат, соҳибон аз ҳад зиёд дахолат мекунанд. Масалан, дар айни хол кушиш доранд, ки тамоми чанголхоро буранд, гарчанде ки саг бо тамоми кувва кушиш мекунад, ки гурезад. Ин стратегияи бад аст. Агар саг зери фишор бошад, агар вай тарсида бошад ва кӯшиш кунад, ки расмиётро анҷом диҳад - ба пешвози ӯ дар нисфи роҳ равед, каме дертар тартибро анҷом диҳед.

Вазифаи шумо на ба итоаткорӣ ноил шудан, на маҷбур кардани сагро ба таҳаммул кардани амали ногувор, балки барои ӯ таҷрибаи гуворо табдил додан, имконияти дигари муошират бо соҳиби он аст. Дар ин ҷо маҷбуркунӣ нест, аммо меҳру фаҳмиш, оромӣ ва некиҳо ба шумо кӯмаки калон мерасонад.

• Алоқаи бад

Барои муваффақ шудан ба нигоҳубин, шумо ва ҳайвони шумо бояд ба ҳамдигар комилан боварӣ дошта бошед. Агар бо саг тамос надошта бошад, ҳатто тозакунии оддии гӯш метавонад барои ҳардуи шумо ба як озмоиши воқеӣ табдил ёбад. Дар ин гуна мавридҳо беҳтар аст, ки корро ба устод супоред. Шумо дар ҳайрат хоҳед буд, ки мутахассиси хуб чӣ гуна ба осонӣ ба саг роҳ пайдо мекунад ва харобкунандагони машҳуртарин абрешим мешаванд.

Дар тамос бо устоди боэътимод ва якчанд истинод ба форумҳои ороишӣ захира кунед. Агар шумо савол дошта бошед, бо одамони ботаҷриба тамос гиред. Ҳамин тавр шурӯъкунандагон ба беҳтарин сагпарварони ҷаҳон табдил меёбанд!