Ҳуқуқи интихоб кардани саг барои сайругашт

Афсӯс, ки ҳаёти ҳайвоноти хонагии мо дар аксари мавридҳо тавре ба роҳ монда шудааст, ки онҳо амалан интихоби дигаре надоранд. Мо муайян мекунем, ки онҳо кай, чӣ гуна ва чӣ кор мекунанд, дар куҷо зиндагӣ мекунанд, чӣ мехӯранд, кай роҳ мераванд. Албатта, ин бо назардошти бехатарӣ ва бароҳатии мо вобаста аст. Бо вуҷуди ин, набудани интихоб ба некӯаҳволии саг таъсири манфӣ мерасонад. Чӣ бояд кард?

Чаро саг ба интихоб ниёз дорад

Тавре ки ман зикр кардам, набудани интихоб метавонад ба некӯаҳволии саг таъсири манфӣ расонад. Дар хакикат, дар чунин вазъият дусти чор-пояи мо оламеро, ки дар он зиндагй мекунад, идора карда наметавонад. Ин ҳисси ноамнӣ эҷод мекунад ва изтиробро зиёд мекунад.

Интихоб, аз тарафи дигар, ба саг ҳисси назорат медиҳад. Ва ин маънои амнияти бештарро дорад. Саг оромтар мешавад, сатҳи изтироб паст мешавад. Ва эътимод ба худ меафзояд. Саги бештар ба худ эътимод дорад, дар байни чизҳои дигар, барои дигарон бехатартар аст.

Аммо, албатта, мо наметавонем ба пет ҳуқуқи интихоб дар ҳама чиз дода шавад. Чӣ тавр онро бехатар иҷро кунед? Як вариант ин аст, ки интихоб дар баъзе ҷанбаҳои сайру гашт.

Чӣ тавр ба саги шумо ҳуқуқи интихоб кардан дар сайругашт додан мумкин аст

Аввалан, шумо метавонед ба саг иҷозат диҳед, ки самти сафарро интихоб кунад. Албатта, дар муҳити бехатар. Қоидаҳои муҳим: мо ба саг самтро на бо тасма, на бо бадани худамон ва ҳатто бо чашмонамон намегӯем.

Агар ҳайвон қаблан аз ягон интихоб маҳрум бошад, дар аввал ӯ метавонад ошуфта бошад. Аммо ӯ тадриҷан ба он одат мекунад ва ба шумо маршрутҳои навро пешкаш мекунад. Ва аз роҳ рафтан лаззати бештар пайдо кунед. Дар омади гап, шояд ба шумо низ маъқул шавад, зеро ин равиш имкон медиҳад, ки дар бораи ҳайвон бисёр чизҳои ҷолибро омӯзед. Ва ба ҷойҳое сафар кунед, ки шумо эҳтимол дар бораи он ҳатто намедонед.  

Илова бар ин, он ба шумо имкон медиҳад, ки ба саг як бори зеҳнии муфид диҳад. Воқеан, дар чунин сайру гаштҳо саг бисёр чизҳоро меомӯзад ва «ба таври хуб» хаста мешавад.

Ин усул маҳдудиятҳо дорад. Ин машқ барои сагҳое, ки ба ҳавасмандкунӣ аз ҳад зиёд вокуниш нишон медиҳанд ва барои сагҳои тарси кӯча - дар марҳилаи ибтидоии кор мувофиқ нест.

Дуюм, шумо метавонед ба саг ҳуқуқи интихоб дар муошират бо хешовандон диҳед. Албатта, ҳама дар хотир доранд (умедворам), ки барои муоширати сагҳо розигии соҳибон зарур аст. Аммо бисёриҳо аз шунидани он ки андешаи сагҳо низ муҳим аст, ҳайрон мешаванд.

Оё саги шумо мехоҳад бо ин ё он хешовандон муошират кунад? Оё ӯ дар сӯҳбат худро бароҳат ҳис мекунад? Барои ҷавоб додан ба ин саволҳо, рафтор ва забони бадани сагҳоро назорат кардан лозим аст. Ва бо гузашти вақт қатъ кардани муошират, ки барои ҳар як иштирокчӣ нороҳат мешавад.