Кӯдакони мурда таваллуд дар хукҳои гвинея
Ба ин вазъият зуд-зуд дучор шудан мумкин аст. Баъзан як чӯҷаи пурра мурда таваллуд мешавад, сарфи назар аз он, ки бачаҳо калон ва пурра инкишоф меёбанд. Одатан, онҳо ҳанӯз дар мембранаҳои ҳомила ҳастанд, ки дар он ҷо онҳо аз нафасгирӣ мурданд, зеро зан натавонистааст онҳоро дуруст озод кунад ва лесад. Ин аксар вақт бо духтароне, ки бо сабаби надоштани таҷриба бори аввал модар мешаванд, рӯй медиҳад ва одатан бо насли оянда мушкилот вуҷуд надорад.
Агар, бо вуҷуди ин, мушкилот боз такрор шавад, ин гуна зан набояд барои парвариш истифода шавад, зеро набудани инстинкт модариро бачаҳо, ки наҷот ёфта метавонанд, мерос гирифта метавонанд. Агар соҳиби паротит раванди таваллудро бодиққат мушоҳида кунад, марги сагбачаҳоро пешгирӣ кардан мумкин аст. Дар ин ҳолат, агар зан мембранаҳои ҳомилаи навзодро нашиканад, шумо ҳамеша метавонед ба ӯ кӯмак кунед ва худи ин мушкилотро кам кунед (ниг. ба мақолаи "Мушкилот пас аз таваллуд").
Якдибе, ки хеле барвақт таваллуд шудааст, аксар вақт ё мурда аст ё чанде пас аз таваллуд мемирад, зеро шушҳои наврас ҳанӯз пурра инкишоф наёфтаанд. Ин хукбачаҳо хеле хурд ҳастанд, онҳо чанголҳои сафед ва куртаи хеле кӯтоҳ ва борик доранд (агар бошад).
Вақте ки ду духтарро якҷоя нигоҳ медоранд, таваллуди як гилт метавонад боиси таваллуди дигаре гардад, зеро духтари дуюм ба аввал барои тоза кардан ва лесидани наврасон кӯмак мекунад. Агар дар ин ваќт мўњлати таваллуди духтари дуюм нарасидааст, вай метавонад пеш аз мўњлат таваллуд кунад ва бачањо зинда монда наметавонанд. Ман ин зуҳуротро зуд-зуд мушоҳида кардаам ва аз ҳамин сабаб ман нигоҳ доштани ду духтари ҳомиладорро қатъ кардам.
Агар зани ҳомила ягон беморӣ дошта бошад, бачаҳо ҳангоми дар батни бачадон мурдан метавонанд. Масалан, токсикӣ ё Селник Манҷ аксар вақт сабаби чунин ҳолатҳо мебошанд. Агар духтар таваллуд кунад, вай метавонад зинда монад, аммо аксар вақт дар давоми ду рӯз мемирад.
Аксар вақт шумо метавонед пас аз таваллуд пайдо кунед, ки як ё якчанд бачаҳо мурдаанд. Агар наслҳо калон бошанд, ҷавонон метавонанд дар фосилаҳои хеле кӯтоҳ таваллуд шаванд. Духтаре, ки қаблан таваллуд накардааст, метавонад чунон ошуфта бошад, ки як ё якчанд кӯдакро лесида наметавонад, дар натиҷа онҳо дар пардаи ҳомила мурда ё мурда аз сармо пайдо мешаванд, агар модар хушк карда, нигохубини ин кадар тифлонро таъмин карда наметавонад.
Дар оилахое, ки панч ё зиёда хукбача доранд, хеле маъмул аст, ки як ё ду нафари онхо мурдаанд. Маълум аст, ки кӯдакон пас аз таваллуди тӯлонӣ ва мураккаб аксар вақт мурда таваллуд мешаванд. Кӯдакони хеле калон низ метавонанд аз сабаби нарасидани оксиген ҳангоми меҳнати тӯлонӣ мурда таваллуд шаванд.
Сарфи назар аз он, ки қариб ҳама кӯдакон бо сари аввал таваллуд мешаванд, баъзеҳо метавонанд бо ғанимат пеш оянд. Ҳангоми таваллуд, ин ҳеҷ мушкиле ба вуҷуд намеорад, аммо пас аз таваллуд, зан ба таври инстинктӣ пардаро аз охири он, ки аввал мебарояд, ба газидан шурӯъ мекунад ва сараш ҳамин тавр дар мембранаи ҳомила мемонад. Агар кӯдак қавӣ ва солим бошад, ӯ ноумедона дар атрофи қафас ҳаракат мекунад ва чир-чир мекунад, пас модар ба зудӣ хатои ӯро пай мебарад, аммо хукбачаҳои камтар қобили ҳаёт мемиранд. Боз ҳам, аз чунин марг танҳо дар сурате пешгирӣ кардан мумкин аст, ки соҳиби он ҳангоми таваллуд ҳузур дошта бошад ва раванди онро бодиққат назорат кунад.
Тавре ки дар боло зикр гардид, пешгирии таваллуди тифлони мурда хеле душвор аст, агар ин раванд бодиққат ва пайваста назорат карда нашавад. Хар касе, ки хук парвариш мекунад, ба зудй дарк мекунад ва кабул мекунад, ки фоизи муайяни наели наврас пеш аз таваллуд ё дар вакти таваллуд нобуд мешавад. Ин фоиз метавонад дар байни зотҳои гуногун фарқ кунад ва агар сабтҳо нигоҳ дошта шаванд, онро барои ҳар як зот ҳисоб кардан мумкин аст. Дар ин маврид мушохида кардан мумкин аст, ки оё ин коэффицент бо ягон сабаб зиёд мешавад, масалан, аз сабаби сироят ёфтан ба паразитхо (кобуи Сельник) дар давраи барвакт. Ин бемориро фулуси scabies Trixacarus caviae ба вуҷуд меорад, ки дар пӯст паразитӣ мекунад. Аломатҳо хориши шадид, харошидани пӯст, рехтани мӯйҳо мебошанд, ки дар натиҷаи хориши шадид захмҳо пайдо мешаванд. Патоген тавассути тамоси мустақими ҳайвони бемор бо ҳайвони солим, камтар тавассути ашёи нигоҳубин интиқол дода мешавад. Канаҳо, афзоиш, тухм мегузоранд, ки ба омилҳои муҳити зист тобоваранд ва онҳо ҳамчун омили паҳншавии сироят хизмат мекунанд. Фулусҳои зинда берун аз мизбон дароз зиндагӣ намекунанд. Худи фулусҳо хеле хурд буда, танҳо дар зери микроскоп намоёнанд. Барои табобат, агентҳои анъанавии акарицид истифода мешаванд, масалан, ivermectin (хеле эҳтиёт).
Хусусиятҳои модарии духтарон низ зикр шудааст. Хеле характернок аст, ки гарчанде баъзе гилхо харгиз тифли мурда таваллуд намеёбанд, дигарон дар хар як лахта онхо доранд. Масалан, дар Дания баъзе зотхои хукхои сатин (сатин) бо хукхои модарии хеле камбагал фарк мекунанд.
Сифатҳои модарӣ бешубҳа ирсӣ мебошанд, аз ин рӯ, истифодаи модарони хубро барои парвариш бояд таъкид кард, то аз мушкилоти бачаҳои мурда таваллуд пешгирӣ карда шавад.
Саломатии умумии пода гарави дигари муваффақият аст, зеро танҳо модаҳо дар ҳолати хуб, вазни зиёдатӣ надоранд, метавонанд бидуни мушкилот ва мушкилот насл ба даст оранд. Парҳези баландсифат ҳатмист ва барои муваффақ шудан дар парвариши гилҳо парҳези бой аз витамини С зарур аст.
Охирин чизеро, ки мехоҳам зикр намоям, ин аст, ки ба назари ман, ҳангоми таваллуди модар бояд танҳо нигоҳ дошта шавад. Албатта, ҳамааш аз зоти мушаххас вобаста аст, зеро дар хислатҳои ҳайвонот фарқиятҳои назаррас вуҷуд доранд, аммо хукҳои ман ҳангоми таваллуд танҳо буданашонро бароҳат ва ором ҳис мекунанд. Баръакс, зане, ки дар ширкат таваллуд мекунад, аксар вақт ошуфтааст, хусусан агар ҳамсафараш мард бошад, ки метавонад бевосита дар вақти таваллуд ошношавиро оғоз кунад. Дар натиҷа, фоизи бештари кӯдакони мурда таваллуд шудааст, зеро модар онҳоро аз пардаи ҳомила озод намекунад. Ман боварӣ дорам, ки одамоне ҳастанд, ки дар ин масъала бо ман розӣ нестанд. Ман барои фикру мулоҳизаҳо дар бораи он ки оё занро ҳангоми таваллуд танҳо нигоҳ доштан лозим аст ё дар ширкат хеле миннатдор хоҳам буд.
Вокуниши хонанда ба мақола дар бораи кӯдакони мурда таваллуд.
Ман аз Ҷейн Кинсли ва хонум CR Холмс барои посухҳояшон миннатдорам. Ҳарду ба тарафдории ҷудо нигоҳ доштани модаҳо аз дигар пода баҳс мекунанд.
Ҷейн Кинсли менависад: "Ман комилан бо шумо розӣ ҳастам, ки ду духтареро, ки модар шудан мехоҳанд, набояд якҷоя нигоҳ дошт. Ман ин корро танҳо як маротиба кардам ва ман ҳардуро гум кардам. Ҳоло ман модаҳоро дар қафаси махсуси «барои занони таваллуд» нигоҳ медоштам, ки дар байни онҳо тӯри ҷудокунанда гузошта шудааст - бо ин роҳ онҳо худро як навъ ширкат ҳис мекунанд, аммо онҳо наметавонанд ба ҳамдигар халал расонанд ва ё ба ягон навъ зарар расонанд.
Чӣ идеяи олӣ!
Ҷейн идома медиҳад: «Вақте ки сухан дар бораи нигоҳ доштани мардон бо духтарон меравад, вазъият гуногун аст. Баъзе аз писарони ман дар масъалаи тарбияи ҷавон комилан бехабаранд ва дар атрофи қафас мешитобанд, ки боиси нороҳатии роҳравӣ мешаванд ”(Мутаассифона, бисёр одамони “мард” ҳамин тавр рафтор мекунанд). “Ман инҳоро чанде пеш аз таваллуд шинондаам. Ман як ҷуфт писар дорам, ки баръакс, ҳамчун стандарти падарӣ хизмат мекунанд, аз ин рӯ ман танҳо тамошо мекунам, ки дар канори дигари қафас чӣ ҳодиса рӯй медиҳад ва сипас ба бачаҳо иҷозат медиҳам, ки ба онҳо оғӯш гиранд. Хуб, ҳадди аққал шумо кӯшиш кардед. Новобаста аз он ки мард падари хуб аст ё на бо озмоиш ва хато муайян кардан мумкин аст (мисли одамон, дуруст).
Дар охири нома Ҷейн Кинсли дар бораи як марди хеле махсус бо номи Гип (Gip – калимаи “хук” (хук, хукбача), ба ақиб навишта шудааст) нақл мекунад, ӯ падари ғамхортарин ҳама аст ва ҳеҷ гоҳ кӯшиш намекунад, ки бо як мард ҷуфт кунад. зан то он даме, ки вай шир додани бачаҳои худро қатъ накунад (воқеан, ин танҳо як марди истисноӣ аст, зеро ӯ метавонист, агар ӯ мард бошад).
Хонум CR Холмс дар бораи ҷудо нигоҳ доштани хукҳо каме ҳайрон аст, зеро онҳо метавонанд ҳамдигарро фаромӯш кунанд ва ҳангоми дубора ҷамъ кардани онҳо ба ҷангу ҷанҷол шурӯъ кунанд. Росташро гуям, ба ин рУ ба ру наомадаам, зеро ман хамеша кушиш мекардам, ки дар хукхо рафтори хуби чамъиятиро инкишоф дихам, яъне ба онхо сарфи назар аз синну сол бо хам зиндагй карданро ёд дихам. Ё шояд тақсимоти шабакаи Ҷейн Кинсли метавонад аз чунин ҳодисаҳо пешгирӣ кунад?
© Mette Lybek Ruelokke
Мақолаи аслӣ дар http://www.oginet.com/Cavies/cvstillb.htm ҷойгир аст.
© Тарҷумаи Елена Любимцева
Ба ин вазъият зуд-зуд дучор шудан мумкин аст. Баъзан як чӯҷаи пурра мурда таваллуд мешавад, сарфи назар аз он, ки бачаҳо калон ва пурра инкишоф меёбанд. Одатан, онҳо ҳанӯз дар мембранаҳои ҳомила ҳастанд, ки дар он ҷо онҳо аз нафасгирӣ мурданд, зеро зан натавонистааст онҳоро дуруст озод кунад ва лесад. Ин аксар вақт бо духтароне, ки бо сабаби надоштани таҷриба бори аввал модар мешаванд, рӯй медиҳад ва одатан бо насли оянда мушкилот вуҷуд надорад.
Агар, бо вуҷуди ин, мушкилот боз такрор шавад, ин гуна зан набояд барои парвариш истифода шавад, зеро набудани инстинкт модариро бачаҳо, ки наҷот ёфта метавонанд, мерос гирифта метавонанд. Агар соҳиби паротит раванди таваллудро бодиққат мушоҳида кунад, марги сагбачаҳоро пешгирӣ кардан мумкин аст. Дар ин ҳолат, агар зан мембранаҳои ҳомилаи навзодро нашиканад, шумо ҳамеша метавонед ба ӯ кӯмак кунед ва худи ин мушкилотро кам кунед (ниг. ба мақолаи "Мушкилот пас аз таваллуд").
Якдибе, ки хеле барвақт таваллуд шудааст, аксар вақт ё мурда аст ё чанде пас аз таваллуд мемирад, зеро шушҳои наврас ҳанӯз пурра инкишоф наёфтаанд. Ин хукбачаҳо хеле хурд ҳастанд, онҳо чанголҳои сафед ва куртаи хеле кӯтоҳ ва борик доранд (агар бошад).
Вақте ки ду духтарро якҷоя нигоҳ медоранд, таваллуди як гилт метавонад боиси таваллуди дигаре гардад, зеро духтари дуюм ба аввал барои тоза кардан ва лесидани наврасон кӯмак мекунад. Агар дар ин ваќт мўњлати таваллуди духтари дуюм нарасидааст, вай метавонад пеш аз мўњлат таваллуд кунад ва бачањо зинда монда наметавонанд. Ман ин зуҳуротро зуд-зуд мушоҳида кардаам ва аз ҳамин сабаб ман нигоҳ доштани ду духтари ҳомиладорро қатъ кардам.
Агар зани ҳомила ягон беморӣ дошта бошад, бачаҳо ҳангоми дар батни бачадон мурдан метавонанд. Масалан, токсикӣ ё Селник Манҷ аксар вақт сабаби чунин ҳолатҳо мебошанд. Агар духтар таваллуд кунад, вай метавонад зинда монад, аммо аксар вақт дар давоми ду рӯз мемирад.
Аксар вақт шумо метавонед пас аз таваллуд пайдо кунед, ки як ё якчанд бачаҳо мурдаанд. Агар наслҳо калон бошанд, ҷавонон метавонанд дар фосилаҳои хеле кӯтоҳ таваллуд шаванд. Духтаре, ки қаблан таваллуд накардааст, метавонад чунон ошуфта бошад, ки як ё якчанд кӯдакро лесида наметавонад, дар натиҷа онҳо дар пардаи ҳомила мурда ё мурда аз сармо пайдо мешаванд, агар модар хушк карда, нигохубини ин кадар тифлонро таъмин карда наметавонад.
Дар оилахое, ки панч ё зиёда хукбача доранд, хеле маъмул аст, ки як ё ду нафари онхо мурдаанд. Маълум аст, ки кӯдакон пас аз таваллуди тӯлонӣ ва мураккаб аксар вақт мурда таваллуд мешаванд. Кӯдакони хеле калон низ метавонанд аз сабаби нарасидани оксиген ҳангоми меҳнати тӯлонӣ мурда таваллуд шаванд.
Сарфи назар аз он, ки қариб ҳама кӯдакон бо сари аввал таваллуд мешаванд, баъзеҳо метавонанд бо ғанимат пеш оянд. Ҳангоми таваллуд, ин ҳеҷ мушкиле ба вуҷуд намеорад, аммо пас аз таваллуд, зан ба таври инстинктӣ пардаро аз охири он, ки аввал мебарояд, ба газидан шурӯъ мекунад ва сараш ҳамин тавр дар мембранаи ҳомила мемонад. Агар кӯдак қавӣ ва солим бошад, ӯ ноумедона дар атрофи қафас ҳаракат мекунад ва чир-чир мекунад, пас модар ба зудӣ хатои ӯро пай мебарад, аммо хукбачаҳои камтар қобили ҳаёт мемиранд. Боз ҳам, аз чунин марг танҳо дар сурате пешгирӣ кардан мумкин аст, ки соҳиби он ҳангоми таваллуд ҳузур дошта бошад ва раванди онро бодиққат назорат кунад.
Тавре ки дар боло зикр гардид, пешгирии таваллуди тифлони мурда хеле душвор аст, агар ин раванд бодиққат ва пайваста назорат карда нашавад. Хар касе, ки хук парвариш мекунад, ба зудй дарк мекунад ва кабул мекунад, ки фоизи муайяни наели наврас пеш аз таваллуд ё дар вакти таваллуд нобуд мешавад. Ин фоиз метавонад дар байни зотҳои гуногун фарқ кунад ва агар сабтҳо нигоҳ дошта шаванд, онро барои ҳар як зот ҳисоб кардан мумкин аст. Дар ин маврид мушохида кардан мумкин аст, ки оё ин коэффицент бо ягон сабаб зиёд мешавад, масалан, аз сабаби сироят ёфтан ба паразитхо (кобуи Сельник) дар давраи барвакт. Ин бемориро фулуси scabies Trixacarus caviae ба вуҷуд меорад, ки дар пӯст паразитӣ мекунад. Аломатҳо хориши шадид, харошидани пӯст, рехтани мӯйҳо мебошанд, ки дар натиҷаи хориши шадид захмҳо пайдо мешаванд. Патоген тавассути тамоси мустақими ҳайвони бемор бо ҳайвони солим, камтар тавассути ашёи нигоҳубин интиқол дода мешавад. Канаҳо, афзоиш, тухм мегузоранд, ки ба омилҳои муҳити зист тобоваранд ва онҳо ҳамчун омили паҳншавии сироят хизмат мекунанд. Фулусҳои зинда берун аз мизбон дароз зиндагӣ намекунанд. Худи фулусҳо хеле хурд буда, танҳо дар зери микроскоп намоёнанд. Барои табобат, агентҳои анъанавии акарицид истифода мешаванд, масалан, ivermectin (хеле эҳтиёт).
Хусусиятҳои модарии духтарон низ зикр шудааст. Хеле характернок аст, ки гарчанде баъзе гилхо харгиз тифли мурда таваллуд намеёбанд, дигарон дар хар як лахта онхо доранд. Масалан, дар Дания баъзе зотхои хукхои сатин (сатин) бо хукхои модарии хеле камбагал фарк мекунанд.
Сифатҳои модарӣ бешубҳа ирсӣ мебошанд, аз ин рӯ, истифодаи модарони хубро барои парвариш бояд таъкид кард, то аз мушкилоти бачаҳои мурда таваллуд пешгирӣ карда шавад.
Саломатии умумии пода гарави дигари муваффақият аст, зеро танҳо модаҳо дар ҳолати хуб, вазни зиёдатӣ надоранд, метавонанд бидуни мушкилот ва мушкилот насл ба даст оранд. Парҳези баландсифат ҳатмист ва барои муваффақ шудан дар парвариши гилҳо парҳези бой аз витамини С зарур аст.
Охирин чизеро, ки мехоҳам зикр намоям, ин аст, ки ба назари ман, ҳангоми таваллуди модар бояд танҳо нигоҳ дошта шавад. Албатта, ҳамааш аз зоти мушаххас вобаста аст, зеро дар хислатҳои ҳайвонот фарқиятҳои назаррас вуҷуд доранд, аммо хукҳои ман ҳангоми таваллуд танҳо буданашонро бароҳат ва ором ҳис мекунанд. Баръакс, зане, ки дар ширкат таваллуд мекунад, аксар вақт ошуфтааст, хусусан агар ҳамсафараш мард бошад, ки метавонад бевосита дар вақти таваллуд ошношавиро оғоз кунад. Дар натиҷа, фоизи бештари кӯдакони мурда таваллуд шудааст, зеро модар онҳоро аз пардаи ҳомила озод намекунад. Ман боварӣ дорам, ки одамоне ҳастанд, ки дар ин масъала бо ман розӣ нестанд. Ман барои фикру мулоҳизаҳо дар бораи он ки оё занро ҳангоми таваллуд танҳо нигоҳ доштан лозим аст ё дар ширкат хеле миннатдор хоҳам буд.
Вокуниши хонанда ба мақола дар бораи кӯдакони мурда таваллуд.
Ман аз Ҷейн Кинсли ва хонум CR Холмс барои посухҳояшон миннатдорам. Ҳарду ба тарафдории ҷудо нигоҳ доштани модаҳо аз дигар пода баҳс мекунанд.
Ҷейн Кинсли менависад: "Ман комилан бо шумо розӣ ҳастам, ки ду духтареро, ки модар шудан мехоҳанд, набояд якҷоя нигоҳ дошт. Ман ин корро танҳо як маротиба кардам ва ман ҳардуро гум кардам. Ҳоло ман модаҳоро дар қафаси махсуси «барои занони таваллуд» нигоҳ медоштам, ки дар байни онҳо тӯри ҷудокунанда гузошта шудааст - бо ин роҳ онҳо худро як навъ ширкат ҳис мекунанд, аммо онҳо наметавонанд ба ҳамдигар халал расонанд ва ё ба ягон навъ зарар расонанд.
Чӣ идеяи олӣ!
Ҷейн идома медиҳад: «Вақте ки сухан дар бораи нигоҳ доштани мардон бо духтарон меравад, вазъият гуногун аст. Баъзе аз писарони ман дар масъалаи тарбияи ҷавон комилан бехабаранд ва дар атрофи қафас мешитобанд, ки боиси нороҳатии роҳравӣ мешаванд ”(Мутаассифона, бисёр одамони “мард” ҳамин тавр рафтор мекунанд). “Ман инҳоро чанде пеш аз таваллуд шинондаам. Ман як ҷуфт писар дорам, ки баръакс, ҳамчун стандарти падарӣ хизмат мекунанд, аз ин рӯ ман танҳо тамошо мекунам, ки дар канори дигари қафас чӣ ҳодиса рӯй медиҳад ва сипас ба бачаҳо иҷозат медиҳам, ки ба онҳо оғӯш гиранд. Хуб, ҳадди аққал шумо кӯшиш кардед. Новобаста аз он ки мард падари хуб аст ё на бо озмоиш ва хато муайян кардан мумкин аст (мисли одамон, дуруст).
Дар охири нома Ҷейн Кинсли дар бораи як марди хеле махсус бо номи Гип (Gip – калимаи “хук” (хук, хукбача), ба ақиб навишта шудааст) нақл мекунад, ӯ падари ғамхортарин ҳама аст ва ҳеҷ гоҳ кӯшиш намекунад, ки бо як мард ҷуфт кунад. зан то он даме, ки вай шир додани бачаҳои худро қатъ накунад (воқеан, ин танҳо як марди истисноӣ аст, зеро ӯ метавонист, агар ӯ мард бошад).
Хонум CR Холмс дар бораи ҷудо нигоҳ доштани хукҳо каме ҳайрон аст, зеро онҳо метавонанд ҳамдигарро фаромӯш кунанд ва ҳангоми дубора ҷамъ кардани онҳо ба ҷангу ҷанҷол шурӯъ кунанд. Росташро гуям, ба ин рУ ба ру наомадаам, зеро ман хамеша кушиш мекардам, ки дар хукхо рафтори хуби чамъиятиро инкишоф дихам, яъне ба онхо сарфи назар аз синну сол бо хам зиндагй карданро ёд дихам. Ё шояд тақсимоти шабакаи Ҷейн Кинсли метавонад аз чунин ҳодисаҳо пешгирӣ кунад?
© Mette Lybek Ruelokke
Мақолаи аслӣ дар http://www.oginet.com/Cavies/cvstillb.htm ҷойгир аст.
© Тарҷумаи Елена Любимцева
Шумо Бигзор низ мехостед
Чаро хуки гвинея мерезад, бо молти қавӣ ва доимӣ чӣ бояд кард?
Шумо ба харгӯш чӣ таълим дода метавонед?
