Маслиҳатҳои иҷтимоии сагҳои калон
Сагон

Маслиҳатҳои иҷтимоии сагҳои калон

Сагбачаҳо дар синни барвақт иҷтимоӣ мешаванд ва ба онҳо имкон медиҳанд, ки то расидан ба синни 12-солагӣ ҳарчи бештар таҷрибаҳои навро аз сар гузаронанд. Баъзан иҷтимоӣ барои саги калонсол низ зарур аст, масалан, агар шумо саги калонсолеро қабул карда бошед, ки ҳеҷ гоҳ дар малакаҳои зарурии иҷтимоӣ таълим дода нашудааст. Ё агар ҳайвон дар муддати тӯлонӣ аз дигарон ва/ё ҳайвонот дур бошад. Новобаста аз сабабҳо, усулҳои иҷтимоӣ кардани сагҳо вобаста ба синну солашон фарқ мекунанд.

Иҷтимоии саг ба дигар сагҳо ва одамон чӣ гуна аст

Иҷтимоъизатсия ин амалияи одат кардани саги шумо ба одамони бегона ва ҳайвоноти хонагӣ мебошад, ки ба ӯ кӯмак мекунад, ки дар чунин муҳитҳо рафтори беҳтарро ёд гирад. Дар ҷараёни иҷтимоӣ, саг бо одамони нав, аз ҷумла кӯдакон ё дигар ҳайвоноти хонагӣ вақт мегузаронад, то дар чунин ҳолатҳо худро бароҳат ҳис кунад.

Аломатҳои набудани малакаҳои иҷтимоӣ

Маслиҳатҳои иҷтимоии сагҳои калонСоҳибон намехоҳанд, ки сагҳои онҳо ба болои одамон ҷаҳида, кӯдаконро газанд ё ҳангоми дидани саги калонтар ғамгин шаванд. Бе иҷтимоии дуруст, сагбачаҳо метавонанд дар муҳити нав ба ҳаяҷон меоянд ва аз ҳама чизи ношинос метарсанд. Ин метавонад боиси мушкилоти ҷиддии рафтор, аз ҷумла таҷовуз ва изтироб шавад. Dogster аломатҳои зеринро қайд мекунад, ки нишон медиҳанд, ки саги калонсол ба иҷтимоӣ ниёз дорад:

  • Вай шармгин аст ё нисбат ба одамон ё ҳайвоноти дигар хашмгинона рафтор мекунад.
  • Вақте ки соҳибхона ё шахси ношинос наздик мешавад, мӯйи сараш рост мешавад.
  • Вай ҳангоми роҳ рафтан асабӣ мешавад.
  • Вай аз дигар сагҳо ё одамон шарм медорад.
  • Вай ба осонӣ бедор мешавад, ки боиси изтироби ҳайвоноти дигар ва одамон мегардад.

Ҷамъиятикунонии сагҳои калонсолон

Иҷтимоӣ кардани сагбача кӯшиши зиёдро талаб намекунад. Шумо бояд ба ӯ то ҳадди имкон чизи навро нишон диҳед, то ӯро бо ҷаҳони беруна шинос кунед. Дар синни мувофиқ, сагҳо таҷрибаҳои навро ба осонӣ аз худ мекунанд ва дар бораи чизи муқаррарӣ тасаввурот пайдо мекунанд. Иҷтимоӣ кардани саги калонсол метавонад душвор бошад. Вобаста аз андоза ва зоти саг, аксуламали хашмгини он ба шахс ё муҳити зист метавонад вазъияти хатарнокро ба вуҷуд орад. Инҳоянд чанд роҳ барои бехатарии иҷтимоӣ кардани саги калонсол.

  • Истифода аз луоб: агар саг хашмгинона рафтор кунад, ба пешгирии ходисахои нохуш ёрй мерасонад. "Ғайр аз ин, вақте ки саг даҳон дорад, одамони гирду атрофаш худро дар атрофи ӯ оромтар ҳис мекунанд" мегӯяд Сезар Вей. Сагон ба кайфияти соҳибони худ ҳассосанд, аз ин рӯ, агар шумо ва дигар одамоне, ки саги шумо бо онҳо муошират мекунад, ором ва осуда бошед, онҳо эҳтимоли оромро нигоҳ медоранд ва иттиҳодияҳои мусбӣ эҷод мекунанд.
  • Сагатонро ба сайру гашт баред: дар он чо на танхо бо манзарахои нав, садохо, бӯйҳо, одамон ва ҳайвонот шинос мешавад, балки қувваи ҷамъшударо сарф мекунад, ки ба оромтар шудани саг кӯмак мекунад. Агар вай аккос кунад ё ба таври номатлуб вокуниш нишон диҳад, риштаро накашед ва ӯро таъна надиҳед. Ба ҷои ин, саги худро бо тӯҳфа ё бозичаи дӯстдошта парешон кунед, хусусан агар ӯ тарсиданашро оғоз кунад. Баъзан, барои ором кардани ҳайвон, танҳо рӯй гардонед ва ба тарафи дигар равед.
  • Ҳайвоноти худро барои боздид аз парки сагҳо омода кунед: ин ҷои хубест барои муошират кардани саги шумо бо дигар сагҳо ва одамон. Дар хотир доред, ки фавран ба чунин ҷой бурдан ба кӯдаке, ки навакак шино карданро меомӯзад, ба қисми чуқури ҳавз партофтан аст. Аввалан, саги худро дар атрофи периметри боғ чанд сайру гашт кунед ва ба ӯ имкон диҳед, ки ҳайвоноти дигарро аз масофаи бехатар мушоҳида кунад. Оҳиста-оҳиста ба ӯ иҷозат диҳед, ки ба девор наздик шавад, то бӯй кунад ва бо сагҳои дигар муошират кунад ва агар вай барои таҳкими иттиҳодияҳои мусбат рафтор кунад, тӯҳфаҳо диҳад. Агар саги шумо тарсончак ё хашмгинона вокуниш нишон диҳад, аз девор дур шавед ва пас аз муддате бодиққат дубора кӯшиш кунед.
  • Барои бомуваффақият иҷтимоӣ кардани саг ба одамон, Ӯро як ба як бо дӯстон ва оила шинос кунед. Ҳангоми нигоҳ доштани саги худ, аз одамони нав хоҳиш кунед, ки оҳиста наздик шаванд ва ҳангоми бо овози ором, ором ва эътимодбахш сухан гӯянд. Аз лиҳози чирҷир, ки ҳайвонро метарсонад, худдорӣ намоед. Ба дӯсти нав иҷозат диҳед, ки тӯҳфа диҳад ё бозичаи дӯстдоштаро дароз кунад, то ҳайвон бо ин шахс робитаи мусбӣ пайдо кунад. Агар саг ақиб равад ё тарсонад, исрор накунед, зеро ин метавонад боиси изтироби бештар шавад. Кӯшиш кунед, ки бори дигар шиносоии худро нав кунед. Барои ин корро вақте интихоб кунед, ки саги шумо дар кайфияти бозӣ ё шодӣ бошад.
  • Ором бошед ва муқаррарӣ рафтор кунед: Бадтарин коре, ки шумо метавонед анҷом диҳед, вақте ки саги шумо тарсида ва ба ташвиш оғоз мекунад, ин ҷалби таваҷҷӯҳи ӯро ба чунин ҳолатҳо аст. Ин танҳо тарси ӯро зиёд мекунад. Беҳтар аст, ки ба рафтори изтироби саг беэътиноӣ карда, оромона ва оромона рафтор карда, ба ин васила ба ӯ нишон диҳед, ки аз чизе тарс нест.

Чизи асосие, ки бояд ҳангоми омӯзиши малакаҳои иҷтимоӣ ба саги калонсол дар хотир дошт, ин аст, ки чунин омӯзиш вақт ва такрорро талаб мекунад. Бо саги худ сабр кунед ва агар ӯ оҳиста омӯзад, рӯҳафтода нашавед. Эҷоди муҳити ором ва дӯстдошта барои саг, робитаҳои мусбӣ бо ҳар як таҷрибаи нав дар бартараф кардани тарсҳо ва ба ӯ барои хушбахт ва ором шудан кӯмак мекунанд. Ва агар ба шумо ягон бор ба кӯмаки иловагӣ ниёз дошта бошед, ки саги калонсоли худро иҷтимоӣ кунед, бо мураббии сагҳои касбӣ ё байтор сӯҳбат кунед.

Дин ва мазҳаб