Чӣ тавр буридани нохунҳои саг ё маникюри саг

Саволи дуруст буридани нохунҳои саг барои бисёре аз соҳибони ҳайвонҳои ғамхор таваҷҷӯҳ дорад. Новобаста аз он, ки шумо бори аввал ҳайвон доред ё муддати тӯлонӣ аз ин масъала нигарон ҳастед, муҳим аст, ки чӣ гуна ба саг дуруст педикюр доданро омӯзед.

Манфиатҳои нохунҳои буридашуда

Пеш аз он ки нохунҳои саги худро буред, фикр кунед, ки чаро ин корро карда истодаед. Баръакси педикюрҳои инсонӣ, ки буридан ва сайқал додани нохунҳо ва инчунин бо массажи сабук табобат кардани пойҳоро дар бар мегирад, педикюр барои сагҳо танҳо барои кӯтоҳ кардани чангол анҷом дода мешавад. Нохунҳои зиёдатӣ катализатори бисёр мушкилоти саломатӣ мебошанд. "Бо ҳар як қадами саг чанголи дароз ба замин мерасад ва боиси бозгашти қувва ба риштаҳо мегардад, ки ҳангоми роҳ рафтан фишори нороҳаткунанда эҷод мекунад" мегӯяд клуби Кеннелҳои амрикоӣ. Бо мурури замон, ин метавонад ба мушкилоти ортопедӣ оварда расонад, ки на танҳо ба пои саг, балки ба тақсимоти вазни он таъсир мерасонад, ки дар навбати худ ба бисёр буғумҳо ва мушакҳои дигари бадан таъсири манфӣ мерасонад.

Чангалҳои дароз низ метавонанд канда шаванд, ки боиси дарди ҳайвон гардад. Илова бар ин, мушкилоти пӯсти чанголро на ҳамеша бо буридани онҳо бартараф кардан мумкин нест. Вақте ки онҳо бурида мешаванд, онҳо метавонанд боз ҳам бештар ғарқ шаванд ва он гоҳ шумо наметавонед бе кӯмаки байтор кор кунед. Ниҳоят, дар ҳолатҳои вазнинтарин, чанголҳои аз ҳад дароз метавонанд дар паҳлӯ шаванд. Ин аксар вақт бо сагҳои калонсол ё беэътиношуда рух медиҳад, ки аллакай аз нохунҳои дароз дард мекунанд, ки онҳо аз роҳ рафтан дар сатҳи сахт худдорӣ мекунанд.

Воситаҳои зарурӣ барои педикюри саг

Агар шумо асбобҳои дурустро истифода баред, дар хона буридани нохунҳои саги худ хеле осон аст. Беҳтарин қисми он аст, ки барои муваффақ шудан ба шумо хеле кам лозим аст: нохунбур, хокаи гемостатик, табобат ва шояд як ёвар. Оҳ, ва фаромӯш накунед, ки саги худро ба ин чорабинӣ даъват кунед.

1. Когтерез

Аввалин ва эҳтимолан муҳимтарин асбобе, ки ба шумо барои буридани нохунҳои саги худ лозим аст, як буриши нохун аст. Магазинхо ба шумо якчанд навъхо, аз он чумла дастгоххои гильотинии нохунхо, харроши нохун ва кайчи пешкаш мекунанд. Нагузоред, ки ин номҳо шуморо тарсонанд. Аз духтур ё байторатон пурсед, ки кадом асбобро барои саги шумо тавсия медиҳанд. Нохунбурҳои гилотинӣ барои сагҳои хурд ва барои сагҳои калон буридан ва кайчи мувофиқтаранд. Бо вуҷуди ин, асбобе, ки барои шумо беҳтар кор мекунад, беҳтарин кор хоҳад кард. Парво накунед, ки чӣ тавр нохунҳои сагро бо асбоби нохун буридан мумкин аст – ин корро бо андак тӯҳфа ва таърифи ҳайвон осонтар мекунад.

Варианти дигари имконпазир харидани постҳо мебошад. Онҳо фоидаовар хоҳанд буд, агар шумо ба ҷои буридани он чанголро бартарӣ диҳед. Пойгоҳи харошидан танҳо як қисми ками чанголро нест карда метавонад. Он метавонад аз буридани нохун бехатартар бошад, зеро он аз осеб дидани селлюлоза, рагҳои хунгузари нозуки дохили нохун пешгирӣ мекунад. Бо вуҷуди ин, пости харошидан аксар вақт садо медиҳад, ки баъзе сагҳоро аз ин асбоб хавотир мекунанд ё метарсанд. Илова бар ин, кӯтоҳ кардани нохунҳо бо пости харошидан хеле тӯл мекашад, бинобар ин, саг бояд сабр кунад.

2. Хокаи гемостатик

Агар шумо аз ҳад зиёд бурида бошед, чангол метавонад хунравӣ кунад, ки боиси бесарусомонӣ ва вазъияти стресс ҳам барои шумо ва ҳам ҳайвонатон мегардад. Хокаи стиптикӣ ё дигар агенти лахтаи хун, ки аз ҷониби байторатон тавсия шудааст, хунравиро ҳарчи зудтар қатъ мекунад. Дар хотир доред, ки хокаи лахтакунандаро танҳо дар сурате истифода бурдан мумкин аст, ки чанголи саги шумо аз буридани хеле амиқ хун меравад.

3. Муомила

Ситоиш барои рафтори хуб раванди нигоҳубинро ҳам барои шумо ва ҳам барои ҳайвоноти шумо хурсанд мекунад. Тӯҳфаҳо махсусан барои сагбачаҳо ва сагҳои изтироб, ки ба буридани нохунҳо нав ҳастанд, муфид аст. Муҳимтар аз ҳама, фаромӯш накунед, ки барои сагҳои худ тӯҳфаҳои солим интихоб кунед, инчунин онҳоро бо оҳанги рӯҳбаландкунанда ва қаноатманд таъриф кунед.

4. Ёрдамчй

Дар ҳоле ки ёрдамчӣ талаб карда намешавад, шояд ба як дӯст ё хешовандон занг занед, то сагро ҳангоми буридани нохунҳояш нигоҳ доред. Ба ҳамин монанд, агар шумо аз ҳад зиёд ташвиш кашед ё дар гузашта бо буридани нохунҳоятон мушкилот дошта бошед, беҳтар аст, ки онро ба домод ё байтор гузоред. Дар ин ҳолат, боварӣ ҳосил кунед, ки барои расмиёти мунтазам сабти ном кунед, то саг дар байни онҳо нороҳатиро эҳсос накунад.

Аммо, агар шумо ҳис кунед, ки шумо омодаед чанголи саги худро дар хона буред, пас озодона ин корро кунед.

Чӣ тавр нохунҳои саги худро буридан мумкин аст

Буридани нохунҳои саги шумо воқеан хеле осон аст. Фақат панҷаи сагро боло бардоред ва онро бо дастатон сахт нигоҳ дошта, онро гардонед, то ки шумо метавонед нохунбури ё сутуни харошиданро ба майдони аз ҳад зиёди чангча часпонед. Сипас бодиққат буриданро оғоз кунед. То он даме, ки шумо ҳис мекунед, ки шумо кофӣ буридаед, қисмҳои хурдро буред. Эҳтиёт бошед, ки ба селлюлоза осеб нарасонед. Агар саг нохунҳои сафед дошта бошад, ҳангоми аз паҳлӯ нигоҳ кардан, сояи гулобии селлюлозаро мебинед. Бо чанголи сиёҳ, он каме мураккабтар аст. Агар шумо нуқтаи сиёҳи хурдеро бинед, ки мустақиман ба буридан нигоҳ мекунад, шумо метавонед қатъ кунед. Эҳтимол, шумо аллакай ба селлюлоза расидаед.

Аммо, агар шумо аз буридани нохунҳои саги худ тарсед, танҳо ба ин дастурҳо такя кунед, шумо метавонед сагро ба домод ё мутахассиси байторӣ баред, ки ҳама чизро муфассалтар шарҳ медиҳад. Онҳо дар амал татбиқи ин усулҳоро нишон медиҳанд ва дафъаи оянда шумо метавонед ин тартибро худатон ба осонӣ иҷро кунед.

«Дар бораи шабнам низ фаромӯш накунед. Азбаски ин ангушти пой танҳо дар боло ҷойгир аст, бар хилофи дигар чанголҳо, ҳангоми роҳ рафтан ба замин намерасад”, маслиҳат медиҳанд ба кормандони Коллеҷи тиббии бойтории Донишгоҳи Вашингтон. Дарвоқеъ, ҷароҳатҳои шабнам хеле маъмуланд ва буридани нохунҳо дар чунин ангуштон барои пешгирӣ кардани мушкилоти зиёд кӯмак мекунад. Онҳоро айнан мисли нохунҳои дигар буред, аммо онҳоро бодиққат нигоҳ доред, зеро онҳо метавонанд зуд-зуд бурида шаванд.

Акнун, ки шумо медонед, ки чӣ тавр нохунҳои саги худро буридан лозим аст, шумо шояд фикр кунед, ки онҳо пас аз буридан чӣ қадар (ё кӯтоҳ!) мондан лозим аст. Дарозии дақиқи чанголҳоро додан ғайриимкон аст, зеро сагҳо дар шакл ва андозаҳои гуногун меоянд, аммо стандарти тиллоӣ дарозии он аст, ки чанголҳои саг ҳангоми роҳ ба фарш намерасанд. Агар шумо шунид, ки чанголи саги шумо ба фарш пахш мекунад, эҳтимол вақти буридани онҳо расидааст.