Қоидаҳои боздид аз майдони сайру гашти саг

Сайругашт дар майдони сайру гашти сагҳо барои соҳибон ва ҳайвоноти хонагии онҳо имкониятҳои олиҷаноб мекушояд: дӯстиро мустаҳкам кунед, муошират кунед, энергияи ҷамъшударо хориҷ кунед. Аммо ба хамаи ин хурсандй бояд бо масъулият муносибат кард. Қоидаҳои сайру гашти сагҳо вуҷуд доранд, то бехатарии ҳамаи меҳмононро таъмин кунанд. Новобаста аз он ки шумо кадом намуди майдончаи бозиро барои сайругашт интихоб мекунед, донистан ва риояи қоидаҳои рафтор ба шумо кӯмак мекунад, ки худ ва сагатонро муҳофизат кунед.

Намудҳои ҷойҳои сайру гашти саг

Аксари минтақаҳои сайру гашти саг барои саги шумо барои бозӣ кардан, давидан ва муошират кардан бо сагҳои дигар пешбинӣ шудаанд. Дар хамаи участкахо барои бехавфу бехавф сайру гашти хайвонот бе банд ва муза бояд майдони девор дошта бошанд. Шароити иловагӣ аз минтақаҳои сояафкан (аз ҷумла ҷойҳои сабз сохташуда), курсиҳо барои соҳибон ва об барои ҳайвоноти хонагӣ иборатанд. Бели саг бо халтаҳои эҳтиётӣ ва контейнер барои тоза нигоҳ доштани минтақа кӯмак мекунад.

Майдончаҳои бозӣ метавонанд барои сагҳои алиқдор ва берунӣ майдонҳо дошта бошанд. Аввалан, саги худро ҳамеша дар банд нигоҳ доред. Дар минтақаҳои берунӣ, шумо метавонед саги худро иҷозат диҳед, ки дар гирду атроф давида ё дар майдони девордор бозӣ кунад. Хатто дар хатсайрҳои калонтар барои сагҳои андозаҳои гуногун майдонҳои алоҳида мавҷуданд, ки дар он сагҳои зоти калон метавонанд ҳамтоёни хурди худро хафа накунанд ё тарсонанд, бозӣ кунанд.

Қоидаҳои роҳ рафтан

Ҳар як шаҳр қоидаҳои худро оид ба давидани сагҳо дорад. Ин қоидаҳо одатан дар даромадгоҳ овезон мешаванд ва бояд ба таври қатъӣ риоя карда шаванд. Агар дар даромадгоҳ шумо қоидаҳоро пайхас накарда бошед, шумо метавонед маълумотро дар сайти сайт ё вебсайти шаҳр ҷустуҷӯ кунед. Қоидаҳои маъмултарини рафтор дар ҷойҳои сайру гашти сагҳо инҳоянд:

Соҳибон барои ҳайвоноти худ масъуланд. Ҳамеша рафтори саги худро назорат кунед. Боварӣ ҳосил кунед, ки вай хуб иҷтимоӣ аст ва нисбати бегонагон ва сагҳои дигар хашмгин нест.

1. Пас аз саги худ тоза кунед. Хокпарто ва халтаҳоро бигиред ва пас аз анҷоми корҳои хонааш ӯро тоза кунед. Гузоштани ҳайвони саги худ на танҳо бадбахтӣ, балки ба саломатӣ низ мувофиқ нест.
2. Саг бояд ваксинаҳои заруриро дошта бошад. Ҳама ҳайвоноте, ки ба дави саг ташриф меоранд, бояд ваксинаҳои мувофиқи синну сол дошта бошанд.
3. Ҳангоми эструс сайр кардани сагҳо манъ аст. Шумо набояд фоҳишаро ба давраи эструс ворид кунед, зеро ин сагҳои дигарро ҷалб мекунад ва метавонад боиси ҷанг гардад.
4. Ба минтақаи дави сагҳо ғизо овардан мумкин нест. Лавозимоти пикникатонро берун аз сайт гузоред. Мумкин аст, ки сагҳои дигар дар ҳузури одамони хоидан чӣ гуна рафтор карданро намедонанд ва ҳангоми бӯи ғизо хашмгин мешаванд. Агар саги шумо ягон вазифа ё фармонеро иҷро карда бошад, ки одатан ба ӯ лаззат мебахшад, ӯро таъриф кунед ва парастиш кунед, то рафтори хубро тақвият диҳад. Баъд аз ҳама, тӯҳфа роҳи ягонаи мукофотонидани ҳайвон нест.
5. Ба кӯдакони хурдсол иҷозат дода намешавад. Кӯдакони навзодро ҳайвонҳои хеле фаъол ба осонӣ зада метавонанд. Сагҳои бегона метавонанд бо кӯдакон шинос набошанд ва онҳоро ба хатари иловагӣ дучор кунанд. Дар хотир доред, ки волидон барои хатари зарар ба кӯдак масъуланд.
6. Бо худ гиребон гиред. Ҳатто агар он як боғи саги ғайрирасмӣ бошад ҳам, ҳамеша бо худ гиребон гиред. Шояд ба шумо лозим ояд, ки саги худро аз ягон саги хашмгин ё хашмгин зуд дур кунед.
7. Вақте ки шумо бозичаеро ба мисли тӯби теннис ё фрисби ба саги худ мепартоед, боварӣ ҳосил кунед, ки сагҳои дигар ба роҳи шумо халал нарасонанд. Саги бемаърифат метавонад хашмгин шавад, агар касе бозичаашро вайрон кунад.
8. Ҳамеша саги худро бо гиребон роҳ диҳед. Тавсия дода мешавад, ки гиребонро умуман нагиред, гарчанде ки майдони сайругаштро девор гирифтан мумкин аст, хавфи ба баромадгоҳ давиданаш вуҷуд дорад. Шумо саги худро бехатар нигоҳ медоред, агар дар он ҳамеша нишони мушаххас дошта бошад.

Муносибат бо сагҳои дигар

Яке аз манфиатҳои боздид аз дави саг дар он аст, ки он ба саги шумо имкон медиҳад, ки бо дигар сагҳо муошират кунад ва бозӣ кунад. Ин барои ӯ ва барои шумо шавқовар ва ҷолиб аст, аммо шумо бояд дар хотир доред, ки барои бехатар нигоҳ доштани ҳайвоноти дигар ва соҳибони онҳо чораҳои эҳтиётӣ андешед. Пеш аз он ки шумо саги худро бо саги дигар бозӣ кунед, шумо бояд бо соҳиби он вохӯред. Аз ӯ дар бораи ҳайвон пурсед, то боварӣ ҳосил кунед, ки дӯстони чорпояи шумо якҷоя бозӣ карда метавонанд. На ҳама ҳайвоноти хонагӣ бо ҳамдигар муносибат мекунанд, баъзеҳо метавонанд бо хешовандони андозаи муайян хеле дағалона бошанд. Илова бар ин, баъзе соҳибон ҳангоми сайру гашт бо ҳайвоноти хонагӣ метавонанд махфиятро ҷустуҷӯ кунанд ва хоҳиши онҳо бояд эҳтиром карда шавад, бахусус аз он ки дар сайт эҳтимол сагҳои зиёде ва соҳибони онҳо ҳастанд, ки мухолифи дӯстӣ кардани ҳайвоноти хонагии онҳо нестанд.

Ҳангоми муаррифии сагҳо, беҳтар аст, ки онҳоро дар баста нигоҳ доред ва ба онҳо иҷозат диҳед, ки якдигарро бӯй кунанд. Ин ба шумо имкон медиҳад, ки ҳаракатҳои онҳоро дар ҳолати зарурӣ назорат кунед. Агар ҷанҷол сар занад, ҳеҷ гоҳ кӯшиш накунед, ки ҳайвонҳоро ҷудо кунед, зеро шумо метавонед худатон осеб бинед. Аз ин рӯ, беҳтар аст, ки саги худро дар банд нигоҳ доред ва равандро назорат кунед, то боварӣ ҳосил кунед, ки сагҳои шумо дӯстони беҳтарин шудаанд.

Инчунин муҳим аст, ки иҷозат пурсидан барои саги ягон каси дигар, хусусан агар шумо бо шумо кӯдакон дошта бошед. Баъзе ҳайвонҳо ба мардон ва занон, одамони синну соли муайян, ранги пӯст, ороиши мӯй (аз ҷумла мӯйҳои рӯй), бӯй ва ғайра гуногун муносибат мекунанд. Хафа нашавед, агар ба шумо ламс кардан ба саги ягон каси дигарро манъ карда бошед: шояд соҳибаш кӯшиш мекунад, ки ҳангоми сайру гашт барои ҳайвонаш шароити бароҳат фароҳам оварад.

Фаъолиятҳои сайёҳии саг

Дар баъзе минтақаҳо, ба ғайр аз майдони кушод барои давидан, таҷҳизот барои машқҳо, ба монанди майдони монеаҳо мавҷуданд. Шумо бояд қоидаҳои будан дар сайтро қатъиян риоя кунед, то саги шумо ва ҳамаи меҳмонони дигар хушбахт ва бехатар бошанд. Баъзе минтақаҳои сайругашти сагҳо дорои обанбор мебошанд. Боварӣ ҳосил кунед, ки саги шумо барои шиноварӣ ҳеҷ гуна зиддият надорад. Шиноварӣ як имконияти хубест барои машқ кардан ва хунук шудан дар рӯзҳои гарми тобистон. Ҳатто агар ҳайвони шумо шиновари хуб бошад ҳам, беҳтар аст, ки ӯ ҳамеша ба соҳил наздик бошад ва бо фармони шумо аз об берун равад. Ҳеҷ чиз бадтар аз ғаввосӣ барои саги бачагиатон нест, вақте ки шумо ба он тамоман омода нестед.

Чӣ тавр бехатариро таъмин кардан мумкин аст

Барои таъмини бехатарии саги шумо ҳангоми сайру гашт дар давидан, ҳеҷ гоҳ соҳиби бесарусомон будан шарт нест - риояи қоидаҳои асосӣ кофӣ аст. Масалан, хайвоноти то чормохаро ба дави саг наоваред. На ҳама сагбачаҳо дар ин синну сол пурра эм карда шудаанд ва метавонанд аз сагҳои дигар сироят кунанд. Бо ӯ дар хона бозӣ кунед, то он даме, ки синну солаш бо сагҳои калонтар бозӣ кунад. 

Албатта, ба саг диққат диҳед. Қадам дар дави саг ин имконест, ки бо саги худ вақт гузаронед, бо дӯстон вохӯред ё дар телефон часпида нашавед. Мушкилот, чун қоида, комилан ғайричашмдошт рух медиҳанд, вақте ки соҳибон ба пардохти онҳо аҳамияти кофӣ намедиҳанд. Ҳайвоноти худро муҳофизат кунед, то соҳиби боэҳтиёт шавед.

Дар хотир доред, ки тӯҳфаҳо набояд ба саги шумо ҳангоми сайру гашт дар дави саг пешниҳод карда шаванд, балки баъд аз он. Албатта, шумо мехоҳед саги худро табобат кунед ё ҳангоми сайру гашт ба ӯ ғизо диҳед, аммо ба ҳар ҳол ин корро дар хона кунед, то аз ҷанг байни сагҳо канорагирӣ кунед.

Албатта, бехатариро ҳам дар роҳ ба сайт ва ҳам ҳангоми бозгашт риоя кардан лозим аст. Агар шумо аз давидан дур зиндагӣ кунед, қоидаҳои интиқоли ҳайвонотро сарфи назар накунед. Аз сагҳо ё камарбанди махсуси бехатарӣ истифода баред.

Давидани саг як роҳи олии таҳкими дӯстии шумо бо саги шумост, аммо риояи қоидаҳо шуморо ва саги шуморо бехатар ва хушбахт нигоҳ медорад.