рафтори сагбача

Рафтори нек бояд омӯзонида шавад

Сагбачаатон қобилияти модарзодии рафтори хуб надорад. Селексионер метавонад сагбачаро ҳоҷатхона омӯзонад, аммо чӣ гуна ба воя расидани саги шумо комилан ба шумо вобаста аст. Сагбачаҳо зуд ёд мегиранд, бинобар ин ҳар қадар зудтар ба омӯзиш шурӯъ кунед, ҳамон қадар беҳтар аст. Бо риояи қоидаҳои оддӣ, шумо муносибатҳои худро барои солҳои оянда мустаҳкам хоҳед кард.  

Ҳамеша рафтори хубро мукофот диҳед

Ҳар дафъае, ки сагбачаатон кори хубе мекунад, ӯро мукофот диҳед. Сагҳои ҳама синну сол ба мукофотҳо ба монанди ситоиш ё тӯҳфаҳо хуб ҷавоб медиҳанд. Агар шумо ҳамеша сагбачаро барои рафтори хуб мукофот диҳед, ӯ дар оянда кӯшиш мекунад, ки "сагбачаи хуб бошад". Бо вуҷуди ин, дар ин ҷо омили вақт хеле муҳим аст - мукофот бояд дар давоми чанд сония пас аз як кори хайр ба даст ояд, вагарна сагбача метавонад онро бо рафтори дигар алоқаманд кунад.

Рафтори бад: Огоҳӣ додан ё нодида гирифтан?

Дар асл, шумо бояд ҳардуро иҷро кунед.

Масалан, хоҳиши хоидан ба чизеро гирем. Ин чизест, ки шумо бояд аз сагбачаатон интизор шавед, зеро ин як қисми рафтори ҷустуҷӯии ӯ аст. Сабабҳои ин амал метавонанд гуногун бошанд: аз дилтангӣ ва дандоншиканӣ то фишори танҳо будан дар хона. Объектҳои дӯстдоштае, ки сагбачаҳо хоиданро дӯст медоранд, болиштҳо, пойафзолҳо, асбобҳои гуногун (масалан, пойҳои курсӣ) мебошанд, муҳим аст, ки ба сагбача фаҳмонед, ки ӯ бо чӣ бозӣ карда метавонад ва чӣ не. Сагбача аз таваллуд намедонад, ки ба пойафзоли хонаатон даст нарасонад.

Аз як тараф, дар чанд ҳафтаи аввал шумо бояд дастрасии ӯро ба он ҷойҳое маҳдуд кунед, ки ӯ метавонад зарар расонад, аз тарафи дигар, сагбачаатон бояд бозичаҳои худро дошта бошад, ки ӯ метавонад онҳоро бихӯрад. Агар ӯ бо бозичаҳои худ бозӣ кунад, ӯро таъриф кунед ва ин рафторро бо ҳар роҳ ташвиқ кунед.

Аммо чӣ мешавад, агар ӯ он чизеро, ки набояд газад? Ба он эътибор надиҳед. Бехтарин кор ин аст, ки рафтори «бад»-ро нодида гирифт: дод назанед, чазо надихед, чеҳраи хашмгин накунед. Танҳо вонамуд кунед, ки сагбачаатон дар атроф нест ва ӯ ба зудӣ мефаҳмад, ки чӣ хатост.

Баъзан ба шумо лозим меояд, ки қоидаи "нодида" -ро сарфи назар кунед

Баъзан нодида гирифтани рафтори "бад"-и сагбачаатон танҳо хатарнок аст. Масалан, шумо метавонед ҳайвони хонагиатонро дар сими барқии барқӣ хоидан пайдо кунед. Вай намедонад, ки ин хавфнок аст ё «нодуруст» — шумо бояд фавран «не» гуфта онро бас кунед. Фарёд назанед ё дашном надиҳед - барои ҷалби таваҷҷӯҳи ӯ кӯтоҳ "не" бояд кофӣ бошад. Вақте ки ӯ бозистад, ӯро таъриф кунед ва ба ӯ зиёфат диҳед.

Нагузоред, ки аккос шуморо девона кунад

Оё шумо медонед, ки ҳамаи сагбачаҳо пас аз расидан ба 6-7 моҳа ба муҳофизати қаламрав шурӯъ мекунанд? Пас, ин аст. Ва соҳибоне, ки аз ин масъала огоҳ нестанд ва ҳайвоноти хонагии худро ба аккос ташвиқ мекунанд, дар натиҷа саге пайдо мешавад, ки дар ҳар фурсат аккос мекунад - ва баъдтар бо он мубориза бурдан ғайриимкон хоҳад буд.

Пас, агар шумо хоҳед, ки зиндагии орому осуда дошта бошед, саги худро ба аккос ташвиқ накунед. Ин маънои онро надорад, ки вай ба таҳдидҳои ҷиддӣ аҳамият намедиҳад - вай танҳо ба вазъият мувофиқат мекунад ва шумо набояд ба ӯ чизе бигӯед. Ва лутфан, ҳеҷ гоҳ аккоси шавқоварро ташвиқ накунед. Сагбачаатон дар интизории сайру гашт метавонад бо шодӣ аккос кунад. Дар ин ҳолат, дар ҷои худ истода, ба ӯ аҳамият надиҳед. Ҳамин ки ӯ истад, ба сайругашт омода шавед.