Тарафҳои мусбат ва манфии нигоҳ доштани тӯтӣ

Ин мақола, пеш аз ҳама, барои онҳое, ки танҳо дар бораи харидани тӯтӣ фикр мекунанд, муфид хоҳад буд. Мо мақсад надорем, ки шуморо аз харид боздорем, гарчанде ки ин ба назари шумо чунин менамояд. Мо бо он «ҳаёти парранда» ва ҳамсоягии худро зинат намедиҳем.

Мақсади ин мақола ба соҳиби оянда расонидани он аст, ки тӯтиҳо он қадар осон як намуди ҳайвоноти хонагӣ нестанд ва онҳо инчунин нигоҳубин, хароҷот ва сабри зиёдро талаб мекунанд.

Барои оғоз, биёед бидуни ороиш назар кунем, ки агар дар хонаи шумо тӯтӣ пайдо шавад, бо он чизе, ки шумо ҳоло ҳам дучор мешавед.

Манфиатҳои нигоҳ доштани тӯтиҳо

• Аллергия ба тӯтиҳо. Беҳтар аст, ки пеш аз пайдо шудани парранда дар хона чунин нороҳатиро муайян кунед. Ин як бемории ҷиддӣ аст ва набояд ҳатто бо нишонаҳои нозук сабукфикрона қабул карда шавад.

Дар куттихои калон монанди cockatoo и резед хока ба миқдори зиёд бароварда мешавад ва гарчанде ки он дар мавҷнокӣ он қадар намоён нест, хеле муҳим аст, ки бадани худро пешакӣ гӯш кунед, сарфи назар аз он, ки бадан метавонад ба мавҷнокӣ не, балки танҳо ба намудҳои калон вокуниш нишон диҳад. Муносибати ҳаррӯза бо намудҳои хурди тӯтиҳо, дар ниҳоят, метавонад ба натиҷае оварда расонад, ки пас аз як дақиқа муошират бо Грей ба амал меояд.

• Садо. Агар аз тӯтӣ трилҳо интизор шавед, масалан аз кенор ё булбул, шумо бояд кенор ё булбул гиред. Усули муошират дар тӯтиҳо гиря аст. Чаро тӯтӣ фарёд мезанад, ки шумо метавонед дар он хонед ин мақола.

Ҳатто вақте ки тӯтиҳо фарёд назананд, онҳо пайваста бо чизе банд ҳастанд, зангӯла, боланг ва ҳама чизеро, ки ғулғула мекунад, занг мезанад, истифода мекунад. Масалан, ман ҷӯйбор Ӯ футболбозиро дӯст медорад, ки бо тӯби сабуке, ки дар дохили он зангӯла мавҷуд аст. Агар пардор бо дӯсти худ дар атрофи қафас наҷаҳида ва ҳама ашёро накушад, вай бо фарёди шодмонӣ дар поёни он мешитобад ва тӯбро ба боло мепартояд. Садо, ғуррон ва фарёд - бениҳоят!

Хомушӣ дар хона пас аз харидани тӯтӣ меҳмони нодир мешавад.

• Лой. Тутиҳо ҳамон хукбачаҳо мебошанд. Агар мо дар бораи мавҷнокӣ сухан ронем, пас ин зӯроварон дар ҳама ҷо ва хеле зуд-зуд мезананд. Бинобар ин, майдони сайру гашт ва қафас бояд дар ҷойҳои хуб тарҳрезишуда бошад. Тутиҳо ҳама маҳсулотеро, ки шумо ба онҳо муносибат мекунед, зуд пароканда мекунанд. Аз берун чунин ба назар мерасад, ки ин танҳо тарҷумаи ғизо аст: дона сабзӣ, пошидани меваҳои боллазату шањдбори ва пораҳои алаф дар ҳама ҷо хоҳад буд, на танҳо дар қафас. Шумо ҳайрон мешавед, ки як пораи лаблабу ё пусти лаблабу то куҷо парвоз карда метавонад.

Шумо бояд ҳар рӯз қафасро тоза кунед, вагарна шумо хавфи дар болои пӯст хобида ва на танҳо дар мӯй, балки дар либосатон низ пар пайдо кардан мумкин аст.

Баъзе соҳибон метавонанд тӯтиҳои калонро таълим диҳанд, ки дар ҷои муайян ба ҳоҷатхона раванд, аммо на ҳама дар ин хушбахтанд.

Дар мавриди тӯтиҳои ширхӯр бошад, ҳатто дар атрофи қафаси ин паррандаҳо сипарҳои хурди аз пластикӣ ё плексиглас сохташуда насб карда шудаанд ва дар ҳуҷрае, ки марди зебои пардор зиндагӣ мекунад, ашёҳои гирду атроф ҳама дорои сатҳи осон тоза карда мешаванд. Сабаб дар он аст, ки ин навъи тӯтӣ қафаси хеле зуд-зуд ва моеъ дорад, ки паррандагон берун аз қафас онро «парронанд».

• Зараррасонҳо. Тӯтиҳо дӯст медоранд, ки ҳама чизеро, ки дар атрофашон иҳота мекунанд, эҳсос кунанд ва бичашанд. Қариб ҳама ашёи рӯзгор қодиранд, ки паррандагонро нобуд кунанд ё комилан вайрон кунанд. Симҳо, тугмаҳо, сутунҳои китоб ва ҳуҷҷатҳо, пардаҳо, багетаҳо, обои деворҳо, расмҳо, шиша ва ғайра метавонанд корношоям шаванд ё ба ахлот табдил ёбанд. Чӣ қадаре ки тӯти калонтар бошад, зарари эҳтимолӣ ба соҳибаш ҳамон қадар ҷиддӣ аст.
• Бемории. Саломатии тӯтӣ аз ғизои дуруст ва шароите, ки парранда дар он нигоҳ дошта мешавад, вобаста аст. Агар пари шумо бемор шавад, ҳаёти тӯтӣ аз суръати вокуниш ва ёрии аввалини шумо вобаста аст.

На дар хамаи шахрхо духтури орнитологро ёфтан мумкин аст, духтури ветеринар дар бораи хусусиятхои бадани парранда маълумоти амик надорад, бинобар ин аз духтури орнитолог сари вакт маслихат гирифтан хеле мухим аст. Мушкилот бо доруҳо, ҳисобкунии миқдор ва вақти қабул низ метавонад вуҷуд дошта бошад - шумо худро ба паррандаи бемор баста хоҳед дид.

• Таваҷҷӯҳ. Тӯтиҳо махлуқҳои хеле хушмуомила мебошанд ва аз таваҷҷӯҳи соҳиби он сахт вобастаанд. Гумон макун, ки умри худро мебарӣ ва мурғ дар қафаси худ аст. Аз лаҳзае, ки тӯтӣ дар хона пайдо мешавад, ҳаёти шумо бо пардор зич алоқаманд хоҳад буд.

Онҳо часпида, кунҷков ҳастанд ва метавонанд ба дигар аъзоёни хонавода ҳасад мебаранд. Ба шумо лозим меояд, ки бозӣ кунед, сӯҳбат кунед ва ҳатто баъзан бо парранда дар китфи худ ба тиҷорати худ равед. Сайру гашти паррандагон низ бе иштироки шумо ғайриимкон аст, ба ғайр аз он, ки ба шумо лозим меояд, ки лағжишро пайгирӣ кунед, шумо метавонед мавзӯи тадқиқоти тӯтии пурҷӯшу хурӯш гардед.

Дар хонаи шумо тӯтӣ набояд дилгир бошад. Барои ин ба шумо лозим аст, ки ҳадди аққал ду парранда харед ё ба ҳайвонатон вақти муносиб ҷудо кунед (ғамхорӣ ва ғизодиҳии қафас ҳисоб карда намешавад). Бо таваҷҷуҳ ва иштироки шумо зиндагии тӯтиёни дар асорат бударо шод мегардонед, парранда шуморо дӯсту волидайни худ мебинад ва эҳсос мекунед, ки шумо як узви дигари оиларо соҳиб шудаед.

• Ҷудо шудан. Аҷиб аст, ки соҳибони тӯтиҳо аллакай таъсисёфта метавонанд ин нуқтаи манфиро пурра дарк кунанд. Бо ӯ, ба монанди ашёҳои дар боло зикршуда, шумо бояд бо он тоқат кунед. Ҳангоми ба рухсатӣ рафтан (на ба хонаи деҳот), шумо паррандаро бо худ гирифта наметавонед, агар он ду ё се рӯз набошад, ки шумо паррандаро дар хона танҳо гузошта метавонед. Шумо бояд шахси масъулеро пайдо кунед, ки ё дар вақти набудани шумо тӯтӣ ба назди ӯ мебарад ё ҳар рӯз ба назди парранда меояд.

Бисёре аз соҳибон қайд мекунанд, ки набудани тӯлонии онҳо ба ҳайвони пардор таъсир мерасонад. Ҳангоми расидан онҳо аксар вақт паррандаеро вомехӯранд, ки намуди нобудшуда ва соҳиби онро пазмон шуда буд. Ҷудоӣ барои тӯтиҳо стресс аст. Аз ин рӯ, дар рухсатӣ комилан истироҳат кардан ғайриимкон аст, фикрҳо ҳамеша ба саги маҳбуби шумо бармегарданд ва хоҳиши пеш аз вақт ба хона баргаштан зуд-зуд боздид мекунад.

• Нешзанӣ. Шумо метавонед дар бораи сабабҳои нешзании тӯтӣ маълумот гиред ин мақолаҳо. Газидани тӯтиҳо дардовар ва нохушоянд аст.

Кӯдакон метавонанд бо намудҳои калони тӯтиҳо танҳо зери назорати калонсолон тамос гиранд ва агар шумо ба ҳайвони хушзот ва рафтори кӯдак боварӣ дошта бошед.

Аммо агар шумо кӯдаки хурдсол дошта бошед, барои бехатарии ҳарду бо хариди тӯтӣ каме интизор шавед. Budgerigars инчунин метавонад хеле хуб газад ва кӯдак на ҳамеша пешгӯишаванда аст. Ҳангоми тасмим гирифтани ҳайвони нав дар оила ин лаҳзаро аз даст надиҳед.

Мо лахзахои ногувортаринро дар мазмуни паррот кайд кардем. Акнун биёед ба хислатҳои мусбати қаҳрамонони мақолаи мо муфассалтар назар андозем.

Манфиатҳои нигоҳ доштани тӯтиҳо

• Бӯи. Тутиҳо бӯй надоранд. Бо ягон сабаб қафаси паррандаро ду рӯз тоза накарда бошӣ, бӯи бад намеояд. Илова бар ин, аз бадан / парҳои тӯтиҳо бӯй вуҷуд надорад, илова бар ин, баъзе намудҳои ин паррандаҳои зебо бо накҳати асал-гулдор бӯи хеле гуворо доранд (эклектус, Лори).
• Ҷойгиршавӣ. Мехоҳед ё не, аммо сайру гашт бо тӯтиҳо аз сайру гашти сагҳо дар ҳар вақти сол ва вақти рӯз хеле фарқ мекунад.
• Садсолаҳо. Тӯтиҳо вобаста ба намуд аз 10 то 100 сол умр мебинанд. На ҳама одамон одатан ба марги хомякҳои дӯстдоштаи худ, ки ҳадди аксар 4 сол зиндагӣ мекунанд, таҳаммул мекунанд. Дар ин ҳолат, тӯтиён номзадҳои беҳтарин барои нақши сагу дарозумр мебошанд.
• Саломатӣ. Бо вуҷуди ин, тӯтиҳо бо саломатии бад машҳур нестанд. Дар шароити сифат, эҳтимолияти бемор шудан дар парранда хеле кам аст.
• Аломат. Тӯтиҳо офаридаҳои зеҳнии бисёрҷанба мебошанд. Ҳар як парранда хусусияти инфиродӣ дорад, шумо аз муошират бо ҳайвоноти хонагӣ ва омӯзиши одатҳо ва одатҳои он лаззати бузург хоҳед гирифт.
  

  

• Муошират. Азбаски тӯтиҳо паррандагони села ҳастанд, хушмуомилагӣ дар хуни онҳост. Ва бо кӣ буданаш муҳим нест. Агар шумо дӯсти беҳтарини парранда шуда бошед, омода бошед, ки аз ҳама фаъолиятҳо ва бозиҳои ӯ огоҳ бошед. Баъзе тӯтиҳо хеле меҳрубонанд, онҳоро ҳатто бо гурбаҳо муқоиса мекунанд. Паррандахо на танхо навозишро дуст медоранд, балки ба сохиби худ хиссае мебахшанд. Пас шумо аз таваҷҷӯҳи тӯтӣ маҳрум нахоҳед шуд.
• Артистони цирк. Тӯтиҳоро омӯзондан осон аст, агар як намуди ин паррандагонро аз миз партофтани снарядҳоро омӯзонанд, пас дигарон метавонанд пирамидаро бомуваффақият ҷамъоварӣ кунанд ё ҳилаҳои гуногунеро иҷро кунанд, ки youtube пур аст. Омӯзиши гап задан, парвоз кардан дар даст ё ба қафас бо фармон - ҳамаи ин ҳиллаҳои ҷолибро метавон ба шумораи хеле зиёди намудҳои тӯтиҳо омӯзонидан мумкин аст.

Он эҳсосоти мусбатеро, ки тӯтиҳо метавонанд ба шумо ато кунанд, бо корҳои хурде, ки ҳангоми нигоҳубини ягон парранда ё ҳайвон иҷро мешаванд, муқоиса кардан мумкин нест.

Барои дӯстдорони тӯтиҳо, камбудиҳои дар боло зикршуда чизҳои ночиз мебошанд, ки шумо метавонед онҳоро ҳал кунед. Пар хаёти моро оро медихад, онро бо рангхои дурахшон ва лахзахои хандаовар пур мекунад. Бо шарофати тӯтиҳо, ҳаёти ченакҳои мо бо садоҳои ғайриоддӣ, ки солҳои тӯлонӣ моро ҳамроҳӣ мекунанд, пур аст.

Аз ин рӯ, барои он ки эҳтиёҷот ё одатҳои муайяни тӯтӣ барои соҳибони навраси паррандагони дурахшон тааҷҷуб накунанд, беҳтар аст, ки онҳоро пешакӣ донед ва бодиққат фикр кунед, ки оё шумо розӣ мешавед, ки масъулияти ҳаёти паррандаро ба дӯш гиред ё не? барои он шароити мусоид мухайё карда метавонед.