Фарбеҳӣ дар гурбаҳо: аломатҳо

Тааҷҷубовар аст, ки бисёре аз соҳибон ҳатто намедонанд, ки ҳайвоноти хонагии онҳо вазни зиёдатӣ доранд.

Гурбаи серғизо метавонад зебо ба назар расад ва таваҷҷӯҳи афзояндаи ӯ ба ғизо ба осонӣ ба хислатҳои шахсӣ марбут аст: "Бале, ӯ танҳо хӯрданро дӯст медорад!". Аммо, мутаассифона, дер ё зуд, вазни зиёдатӣ бешубҳа худро аз ҷониби манфӣ эълон хоҳад кард - ва эҳтимолан, дар шакли категориявӣ. Шумо бояд бидонед, ки кадом аломатҳо вазни зиёдатиро нишон медиҳанд, то парҳезро сари вақт танзим кунед ва саги худро ба шакли идеалии ҷисмонӣ баргардонед! 

Агар шумо ин саволро иҷро кунед, вазни зиёдатии "ноболиғ" ба фарбеҳии аллакай назаррас табдил меёбад. Ва бо он, шумораи зиёди мушкилот, ки мубориза бо онҳо душвортар хоҳад буд.

• Қабурғаҳо намоён нестанд.

Одатан, контурҳои қабурғаҳои гурбаро эҳсос кардан осон аст. Агар ба шумо ин кор душвор бошад, боварӣ ҳосил кунед, ки вазни ҳайвон аз меъёр зиёд аст. Чӣ қадаре ки вазни зиёдатӣ зиёд бошад, қабурғаҳо ҳамон қадар душвортар мешаванд. Ва як маслиҳати дигар: дар гурба бо вазни муқаррарӣ, вақте ки он дар паҳлӯяш меистад, қабурғаҳо каме фарқ мекунанд, дар ҳоле ки дар гурбаҳои аз ҳад зиёд вазн сарҳади байни қабурғаҳо ва шикам амалан намоён нест.  

• Шумо намебинед, ки гурба чӣ гуна нафас мегирад.

Бо вазни зиёдатӣ, ҳаракатҳои нафаскашии гурба ба таври визуалӣ қариб ноаёнанд. Одатан, агар гурба дар паҳлӯяш хобида бошад, ҳар як нафаскашӣ ва нафаскашӣ ба осонӣ пайгирӣ карда мешавад.

• Қадам задан.

Агар гурбаи шумо ҳомиладор набошад, бемор набошад, балки "мисли мурғобӣ" роҳ равад, аз панҷоҳ ба панҷа овора мешавад, пас вай вазни зиёдатӣ дорад. Ва муҳим нест, ки оё ин хусусият ба назари шумо алтернативаи "моҳравӣ" аст - шумо бояд бо вазни зиёдатӣ мубориза баред!

Инҳоянд се аломати асосӣ, ки барои муайян кардани вақти парҳези ҳайвоноти хонагӣ кӯмак мекунанд.

Боварӣ ҳосил кунед, ки пеш аз тағир додани парҳези худ барои маслиҳати муфид бо байторатон муроҷиат кунед.

Мо орзумандем, ки симои гурбаи шумо ҳамеша намунавӣ бошад!