Фаҳмиши нодуруст дар бораи "тарҷумони саг"

Ҳарчанд илми рафтори ҳайвонот бо суръат пеш рафта истодааст, мутаассифона, ҳанӯз ҳам «мутахассисон» ҳастанд, ки намехоҳанд дар бораи тарбияи сагҳо фикру ақидаеро, ки танҳо дар замони инквизиция қобили қабул буданд, омӯзанд ва нигоҳ доранд. Яке аз ин «мутахассисон» ба истилоҳ «тарҷумони саг» Сезар Миллан мебошад.

Бо «тарҷумони сагбача» чӣ айб дорад?

Ҳама муштариён ва мухлисони Сезар Миллан ду чизи умумӣ доранд: онҳо сагҳои худро дӯст медоранд ва дар бораи таълим ва омӯзиш чизе намедонанд. Дарвоқеъ, саги бадрафтор метавонад як озмоиши ҷиддӣ ва ҳатто хатар бошад. Ва табиист, ки одамоне, ки ба душворихо дучор шудаанд, барои дар як вазъ-ият зиндагй кардани хайвоноти худ ёрй мечуянд. Аммо, мутаассифона, "кӯмак" баъзан метавонад ба як фалокати бузургтар барои муштариёни бетаҷриба табдил ёбад.

Табиист, ки одамоне, ки дар бораи рафтори ҳайвонот тасаввуроте надоранд, аз дидани Сезар Миллан дар канали National Geographic, шод мешаванд. Аммо, National Geographic баъзан хато мекунад.

Сабабҳои зиёд вуҷуд доранд, ки одамон мухлисони Сезар Миллан мешаванд. Вай харизматик аст, эътимод ба худ мебахшад, ҳамеша чӣ кор карданро "медонад" ва муҳимтар аз ҳама, мушкилотро зуд ҳал мекунад. Ва ин аст он чизе ки бисёре аз соҳибон ҷустуҷӯ мекунанд - "тугмаи ҷодугарӣ". Ба тамошобини бетаҷриба он ҷодугарӣ менамояд.

Аммо касе, ки каме дар бораи рафтори ҳайвонот тасаввурот дорад, дарҳол ба шумо мегӯяд: вай гумроҳ аст.

Цезарь Миллан принсипҳои ҳукмронӣ ва итоатро таблиғ мекунад. Вай ҳатто барои тамғаи сагҳои "мушкил" тамғаҳои худро эҷод кардааст: саги минтақаи сурх саги хашмгин аст, оромона итоат мекунад - саги хуб бояд ҳамин тавр бошад ва ғайра. Вай дар китоби худ дар бораи 2 сабаби таҷовузкории сагҳо нақл мекунад: «таҷовузи бартаридошта» - мегӯянд, саг «пешвои табиӣ» аст, ки аз ҷониби соҳиб дуруст «бартарӣ» накардааст ва аз ин рӯ дар кӯшиши ба даст овардани тахт хашмгин шудааст. . Навъи дигари таҷовузеро, ки ӯ "таҷовузи тарс" меномад, ин аст, ки саг рафтори хашмгинона мекунад, то аз чизҳое, ки ба ӯ маъқул нест, канорагирӣ кунад. Ва барои ҳарду мушкилот, ӯ як «даво» дорад - ҳукмронӣ.

Вай иддао мекунад, ки аксари сагҳои мушкилот "танҳо соҳибони худро эҳтиром намекунанд" ва ба таври лозима интизомӣ нагирифтаанд. Вай одамонро ба гуманизатсияи сагҳо айбдор мекунад - ва ин, аз як тараф, одилона аст, аммо аз тарафи дигар, худаш комилан хато мекунад. Ҳама рафтори сагҳои салоҳиятдор ба шумо мегӯянд, ки муносибати ӯ нодуруст аст ва сабаби онро шарҳ медиҳад.

Аксарияти назарияҳои Миллан гӯё ба ҳаёти гургҳо дар «ваҳшӣ» асос ёфтаанд. Гап дар сари он аст, ки то соли 1975 гургхо чунон фаъолона нест карда мешуданд, ки дар табиат омухтани онхо хеле мушкил буд. Онхоро дар асирй меомухтанд, ки дар он чо дар майдони махдуд «рамахои тайёр» мавчуд буданд. Яъне, воқеан, инҳо зиндонҳои пурқувват буданд. Ва аз ин рӯ, агар бигӯем, ки рафтори гургҳо дар чунин шароит ҳадди ақалл ба табиӣ монанд аст, нарм карда гӯем, комилан дуруст нест. Дарвоқеъ, пажӯҳишҳои баъдӣ дар табиати ваҳшӣ воқеан нишон доданд, ки як паллаи гургҳо як оила аст ва муносибатҳои байни шахсон мувофиқан дар асоси робитаҳои шахсӣ ва тақсими нақшҳо инкишоф меёбанд.

Мушкилоти дуюм ин аст, ки як даста сагҳо аз ҷиҳати сохтор аз як гургҳо хеле фарқ мекунанд. Бо вуҷуди ин, мо аллакай дар ин бора навишта будем.

Ва худи сагҳо, дар раванди хонагӣ, дар рафтор аз гургҳо хеле фарқ мекарданд.

Аммо агар саг дигар гург набошад, пас чаро ба мо тавсия дода мешавад, ки ба онҳо ҳамчун ҳайвонҳои хатарноки ваҳшӣ муносибат кунем, ки бояд «бурида ва зер карда» шаванд?

Чаро истифодаи усулҳои дигари таълим ва ислоҳи рафтори сагҳо меарзад?

Ҷазо ва усули ба истилоҳ «таъмид» роҳи ислоҳи рафтор нест. Чунин усулҳо метавонанд танҳо рафторро пахш кунанд - аммо муваққатан. Зеро ба саг чизе таълим намедиҳад. Ва дер ё зуд, рафтори мушкилот дубора пайдо мешавад - баъзан ҳатто шадидтар. Дар баробари ин саге, ки фахмидааст, ки сохибаш хавфнок ва пешгӯинашаванда аст, боварии худро аз даст медиҳад ва соҳибаш дар тарбия ва тарбияи ҳайвони хонагӣ ҳарчи бештар мушкилиҳоро аз сар мегузаронад.

Саг метавонад бо якчанд сабаб "бадрафтор" кунад. Вай шояд худро хуб ҳис накунад, шумо шояд ба ҳайвон рафтори «бад»-ро (ҳатто нохост) ёд дода бошед, саг метавонад бо ин ё он вазъият таҷрибаи манфӣ дошта бошад, ҳайвон метавонад суст иҷтимоӣ карда шавад... Аммо ҳеҷ яке аз ин сабабҳо « бо хукмронй муносибат мекунанд».

Усулҳои дигари самараноктар ва башардӯстонаи таълим кайҳо боз таҳия шудаанд, ки маҳз ба омӯзиши илмии рафтори сагҳо асос ёфтаанд. Бо "мубориза барои ҳукмронӣ" ҳеҷ иртиботе надошта бошад. Илова бар ин, усулҳое, ки ба зӯроварии ҷисмонӣ асос ёфтаанд, ҳам барои соҳиб ва ҳам барои дигарон хатарноканд, зеро онҳо таҷовузро ташкил медиҳанд (ё агар шумо хушбахт бошед (на саг), нотавонӣ омӯхта шудааст) ва дар дарозмуддат гарон аст. .

Ба саг ҳама гуна малакаҳоеро, ки барои ҳаёти муқаррарӣ заруранд, танҳо бо истифода аз рӯҳбаландкунӣ омӯхтан мумкин аст. Агар, албатта, шумо барои ташаккул додани ҳавасмандии саг ва хоҳиши муошират бо шумо танбал набошед - аммо ин кор назар ба он ки бисёриҳо фикр мекунанд, хеле осонтар аст.

Бисёре аз мутахассисони маъруф ва мӯҳтарам оид ба омӯзиши сагҳо, аз қабили Ян Данбар, Карен Прайр, Пэт Миллер, доктор Николас Додман ва доктор Сюзан Ҳеттс мунаққиди сарсахти усулҳои Сезар Миллан буданд. Воқеан, дар ин соҳа ягон нафар мутахассиси воқеие нест, ки чунин усулҳоро дастгирӣ кунад. Ва аксарият бевосита ҳушдор медиҳанд, ки истифодаи онҳо зарари мустақим мерасонад ва ҳам ба саг ва ҳам соҳиби хатар таҳдид мекунад.

Дар ин мавзӯъ боз чӣ хондан мумкин аст?

Блаувелт, Р. "Равиши омӯзиши пичирросзании саг зараровартар аз фоидаовартар аст." News Companion Animal. Тирамоҳи соли 2006. 23; 3, саҳифаҳои 1-2. Чоп кардан.

Керхове, Венди Ван. "Нигоҳи тоза ба назарияи Wolf-Pack оид ба рафтори иҷтимоии саги ҳайвоноти ҳамроҳ" Маҷаллаи Илми Некӯаҳволии Ҳайвонот; 2004, ҷилди. 7 Нашри 4, с279-285, 7с.

Лушер, Эндрю. "Мактуб ба National Geographic дар бораи "Пичиркашии саг"." Вуруди веблог. Urban Dawgs. Дастрасӣ аз 6 ноябри соли 2010. (http://www.urbandawgs.com/luescher_millan.html)

Мех, Л. Давид. "Мақоми алфа, бартарият ва тақсими меҳнат дар гургҳо." Маҷаллаи Канада оид ба зоология 77: 1196-1203. Ҷеймстаун, Ню Йорк. 1999.

Мех, Л. Давид. "Бо истилоҳи Алфа Гург чӣ шуд?" Вуруди веблог. Донишгоҳи 4 Paws. Дастрасӣ аз 16 октябри соли 2010. (http://4pawsu.com/alphawolf.pdf)

Мейер, Э.Кэтрин; Кирибасси, Ҷон; Суэда, Кари; Крауз, Карен; Морган, Келли; Партасарати, Валли; Ин, София; Бергман, Лори. AVSAB Letter the Merial». 10 июни соли 2009.

Семёнова, А «Ташкилоти чамъиятии саги хонагй; омӯзиши тӯлонии рафтори сагҳои хонагӣ ва онтогенези системаҳои иҷтимоии сагҳои ватанӣ». Бунёди вагонхона, Гаага, 2003. 38 Саҳифа. Чоп кардан.