Оё саг сила карданро дӯст медорад?

Чунин ба назар мерасад, ки сари саг ва дасти одам танҳо барои ҳамдигар сохта шудаанд. Аммо чаро сагбачагон ин қадар дӯст медоранд, ки овора карда шаванд ва беҳтарин ҷой барои нигоҳубини онҳо дар куҷост? Барои ҷавоб додан ба ин саволҳо, фаҳмидани сигналҳои ҳайвонҳо пеш аз он, дар давоми ва пас аз он ки овора карда мешаванд, муҳим аст. Худро мустаҳкам кунед - мо дар бораи омӯхтани асосҳои илмии чӣ гуна саги шумо дуруст аст.

Пеш аз он ки саги худро дӯст доред, он чизеро донед

Оё шумо ягон бор маќоли «саги хуфтаро бедор накунед»-ро шунидаед? Ҳангоме ки ҳама сагҳо аз навозиш лаззат мебаранд, онҳо бояд шахсоне бошанд, ки нигоҳубинро оғоз мекунанд. Новобаста аз он ки ин сагбачаи нав бошад, дӯсти кӯҳнаи мӯйсафеди шумо ё саге, ки шумо қаблан надидаед, нигоҳубин кардан бояд танҳо дар сурате анҷом дода шавад, ки ҳам шумо ва ҳам ҳайвон инро хоҳед. Саг агар бихоҳад, ки ӯро бӯй кунад, бӯй мекунад ва баъд гӯшҳо ва дигар узвҳои баданаш истироҳат мекунанд. Вақте ки вай думашро каме ҷунбондан ё навозиш карданро оғоз мекунад, ин нишонаи он аст, ки вай ба даври дигари навозиш омода аст.

Шумо бояд аввал қафаси сина, китф ё пояи гарданашро сила кунед, ба ҷои молидани болои сараш бо дасти худ. Инсултҳои аввал бояд суст ва каме мисли массажи сабук бошанд. Аз майдони поёни дум, зери манаҳ ва пушти гардан худдорӣ кунед. Ҳатман даҳони саги худро нагиред ва гӯшҳои ӯро дағалона молед, зеро ба аксари онҳо ин услуби дӯстдоштанӣ маъқул нест. Пас аз он ки шумо саги худро хуб шиносед, шумо метавонед онро дар ҷойҳои дигар нигоҳубин кунед ва бубинед, ки ба он чӣ маъқул аст. Вақте, ки шумо саги худро дӯст медоштед, калимаи мувофиқро ба мисли "тайёр" истифода баред, то саги шумо ба боло ва поён ҷаҳида накунад ва кӯшиш кунед, ки шуморо бо интизори пайдо шудани саги нав лату кӯб кунад.

Чӣ тавр шумо медонед, ки саг дар ҳақиқат шуморо дӯст медорад?

Оё сагҳо мехоҳанд, ки шумо ҳамеша онҳоро дӯст доред? Дар аксари ҳолатҳо, сагҳо сила карданро дӯст медоранд, ки ҳамчун роҳи мустаҳкам кардани муносибатҳои худ бо соҳиби худ. Мувофиқи Paws for People, "Ба ҳама маълум аст (ва аз ҷиҳати илмӣ исбот шудааст), ки муошират бо саги мулоим ва дӯстона ҳам барои одамон ва ҳам барои сагҳо манфиатҳои назаррас дорад." Бо вуҷуди ин, саги шумо бояд тавре сурат гирад, ки ба ӯ писанд ояд ва ӯро ором, дӯстдошта ва муҳофизатшуда ҳис кунад. Муҳим аст, ки ҳар рӯз барои саги худ вақт ҷудо кунед ва ба дигарон иҷозат диҳед, ки ӯро тавре, ки ба ӯ маъқул аст, парастиш кунанд.

Вақте ки шумо сагбачаи нав ба даст меоред, муҳим аст, ки пеш аз он ки бо ӯ бо дигар ҳайвонот ва одамон муошират кунед, бо ӯ шинос шавед ва ба ӯ чӣ маъқул аст. Ин ба шумо имкон медиҳад, ки ба одамон роҳи беҳтарини наздик шудан ба сагро тавсия диҳед, то тарси ӯро аз бегонагон кам кунад. Дар хотир доред, ки баъзе ҳайвоноти хонагӣ нисбат ба дигарон беҳтар бо ҳам мепайванданд ва дар ҳоле ки сагбачаи шумо ҳангоми дар хона буданаш аз шиками шикам лаззат мебарад, аммо ҳангоми дар берун буданаш ва бо одамони бегона буданаш ин ба ӯ тамоман маъқул нест.

Ҷустуҷӯи "ҷой"

Оё шумо ягон бор пай бурдаед, ки вақте ки шумо шиками сагро молед, паҳлӯ зуд меларзад? Дар сайёраи Animal, ин ҳаракати ғайриихтиёрӣ ҳамчун рефлекси харошидан тавсиф карда мешавад. Ҳарчанд ба назари шумо хандаовар ба назар мерасад, ки саги шумо панҷаашро меҷунбад, он воқеан дар ин лаҳза асабҳои ҳароммағзро фаъол мекунад ва ин метавонад асабонӣ ва нороҳаткунанда бошад. Баъзе одамон фикр мекунанд, ки молидани он доғ дар шиками саг ҳамон чизест, ки онҳо мехоҳанд, аммо дар аксари мавридҳо, сагҳо дар паҳлӯи шумо хобиданро афзалтар медонанд ва ба ҷои шумо қафаси синаи онҳоро сила кунед. Мисли дар одамон, масҳ бояд оромиро ба вуҷуд орад, на ҳаракатҳои зуди ихтиёрии дастҳо ва пойҳо.

Ҳамин тавр, дафъаи оянда шумо саги худро мебинед, фаромӯш накунед, ки ба ӯ иҷозат диҳед, ки тамосро оғоз кунад, аз сандуқ ва китфҳои худ оғоз кунед ва бигзор ӯ муайян кунад, ки чӣ қадар вақт ва чанд вақт ӯро парастиш кунад.