Тавсияҳо оид ба ғизодиҳии гурбачаҳо

Ва, албатта, моҳҳои аввали ҳаёти саг аз соҳибон таваҷҷӯҳи махсусро талаб мекунад. Ҳайвонот мисли одамон ҳама чиз доранд: гӯрбача дунёро мисли кӯдаки хурдсол бо шавқ меомӯзад ва инчунин зуд инкишоф меёбад. Он эҳсосоте, ки таҷрибаи муошират бо одамон ва ҳайвоноти дигар, ки андаке лӯхтак аз сар мегузаронад, барои ташаккули характер ва дарки олами атрофаш замина мегузорад. Ин ба саломатии кӯдак низ дахл дорад: гӯрбача босуръат меафзояд, бисёр ҳаракат мекунад, баданаш инкишоф меёбад ва мустаҳкам мешавад ва барои ин ба ӯ танҳо ғизои дуруст, серғизо, ки бо витаминҳо ва элементҳои муфид бой шудааст, ниёз дорад. Маҳз дар ин марҳила масуният ташаккул меёбад ва барои саломатии гӯрбача дар тамоми ҳаёти ояндааш асос гузошта мешавад. 

Гурбачаи хуб гизо додашуда хушҳол, хушҳол ва хушҳол аст, куртаи зебо ва ҷилодор, ҷисми солим, қавӣ ва иммунитети қавӣ дорад, ки гӯрбачаро аз бемориҳои гуногун муҳофизат мекунад.

Албатта, беҳтарин тавсияҳо оид ба ин масъала аз ҷониби як байтор ё селексионер, ки зиёда аз як насли гурбачаҳоро парвариш кардааст ва дар нозукиҳои нигоҳубин ва нигоҳдории зоти мушаххас хуб огоҳ аст, пешниҳод карда мешавад. Чун қоида, як селексионери хуб ҳамеша "дар тамос" аст ва метавонад ба ҳама саволҳо дар вақти дилхоҳ ҷавоб диҳад, ки ин бартарии иловагии харидани як гӯрбача дар як хона аст. Аммо инчунин тавсияҳои умумӣ барои таъом додани гурбачаҳо мавҷуданд, ки мо дар мақолаи худ қайд хоҳем кард. Барои оғоз, мо қайд мекунем, ки сухан дар бораи гурбачахо аз 6 хафта меравад, зеро маҳз дар ҳамин давра кӯдакон аз шири модар даст кашидан мегиранд.

Ҳамагӣ чанд сол пеш, парҳези асосии ҳам гурбачаҳо ва ҳам гурбаҳои калонсолон ғизои миз буд. Имрӯз, вазъият ба куллӣ тағйир ёфт: тадқиқотҳои сершумор таъсири манфии хӯрокҳои равғанӣ, намакин, шӯр ё ширинро ба бадани гурбаҳо нишон доданд. Ва махсусан барои ҳайвоноти хонагӣ, як қатор хӯрокҳои тайёри баландсифат ва мутавозин таҳия карда шудааст, ки дар байни онҳо хӯрокҳои махсус барои гурбачаҳо низ мавҷуданд. 

Дар ҳақиқат, бо мурури замон, бештар ва бештар одамон медиҳад афзалият ба хӯроки тайёр, азбаски дар онхо тамоми компонентхои барои чорво зарурй мавчуданд, илова бар ин, барои пухтупаз вакт сарф кардан лозим нест. Аммо бояд дар назар дошт, ки ғизо гуногун аст ва агар хати премиум ба ҳайвонатон элементҳои заруриро барои афзоиш ва рушди дуруст таъмин кунад, пас ғизои пастсифат саломатии ҳайвонро вайрон мекунад ва боиси рушди бемориҳои гуногун мегардад. 

Мутаассифона, баъзе соҳибон барои сарфа кардани пул ғизои арзонро интихоб мекунанд, бе он ки агар гурба аз сабаби камғизоӣ бемор шавад, пас барои табобати он пули бештар сарф мешавад. Фаромӯш накунед, ки саломатӣ соҳае нест, ки дар он шумо бояд пулро сарфа кунед, дар бораи саломатии хонаводаатон ғамхорӣ кунед.

Ба таркиби хуроки чорво хамеша диккат дихед. Азбаски гурбаҳо дарранда мебошанд, ҷузъи асосии хўроки тайёр бояд на ғалладона, балки гӯшт бошад. 

Барои рушди дуруст, гӯрбача ба ғизои дорои равғанҳо, сафедаҳо, карбогидратҳо, микроэлементҳо ва минералҳо дар таносуби муайян ниёз дорад. Парҳез бояд ҳам ғизои хушк ва ҳам консерв (тар) дошта бошад.

Дар мавриди ғизои табиӣ, хӯроки боқимондаи миз барои гӯрбача ё гурбаи калонсолон имконнопазир аст. Бирён, тунд, равѓан, шӯр, ширин - ба ибораи инсон - ғизо барои ҳайвонот мувофиқ нест ва боиси номутавозунии ғизо мегардад. Дар натиҷа, саги шумо дарди ҳозима ва вазн пайдо мешавад, вай дуруст инкишоф ва инкишоф намеёбад, куртааш кунд мешавад ва иммунитеташ суст мешавад.

Илова бар ин, дар давраи рушди босуръат, ҷисми гӯрбача ба миқдори оптималии витаминҳо ва минералҳо ниёз дорад. Норасоии онҳо, зеро дар асл, аз ҳад зиёд метавонад ба бемориҳои ҷиддӣ оварда расонад. Масалан, норасоии калсий ба устухонҳо зуд таъсир мерасонад. Аз ин рӯ, калиди муваффақият дар таносуби дурусти маводи ғизоӣ мебошад. Бо ғизои табиӣ, коршиносон тавсия медиҳанд, ки иловаҳои минералиро ба парҳези гурбаҳо ва гурбачаҳо дохил кунанд.  

Ҳангоми интихоби ғизо барои гӯрбача фикр кунед: гурбаҳо дар муҳити табиии худ чӣ мехӯранд?

Ғизои асосии онҳо хояндаҳо ва паррандагон мебошанд, ки дарранда дар баробари таркиби меъдаи сайд пурра мехӯрад: гиёҳҳо ва ғалладона. Аз ин рӯ, ғизои гӯрбачаатон низ бояд гуногун бошад ва унсурҳои зиёди муфидро дар бар гирад. Шумо наметавонед саги худро танҳо "шир" ё танҳо гӯшт ғизо диҳед: ғизо бояд мутавозин бошад! Азбаски тӯъмаи як гурба дар табиат калон нест, пас дар хона, ҳайвонот бояд дар қисмҳои хурд ғизо дода шаванд.

Интихоби парҳези табиӣ, гурбачахо одатан мурғ судак, Туркия, гӯшти харгӯш, инчунин гӯшти гов дар якҷоягӣ бо ғалладона, сабзавот ва гиёҳҳо дода мешаванд. 

Бар хилофи стереотипҳо, додани шир ба гурбачаҳо номатлуб аст, вагарна меъда дардовар мешавад. 

Аммо кефир, шири ҷингила ва дигар маҳсулоти ширӣ аз ҳама ғизои модарӣ барои гӯрбачаи парваришшаванда мебошанд. Дар мавриди ғалладонагӣ, беҳтар аст, ки ғалладонаро напазед ва ба онҳо пораҳои гӯшт илова кунед, то гӯрбача бо хушнудӣ бихӯрад. Инчунин, ба гурбачахо моҳӣ ва тухм додан мумкин аст, аммо ба миқдори кам. 

Фаромӯш накунед, ки хӯроки гурбаҳоро намак карда наметавонед!

Пеш аз таъом додан, ғизо барои гурбачахо кӯфта мешавад ва тамоми устухонҳо аз гӯшт хориҷ карда мешаванд.  

Агар шумо дертар хоҳед, ки гӯрбачаатонро аз ғизои табиӣ ба ғизои тайёр гузаронед, тадриҷан ба парҳез тағирот ворид кунед. Аввалан, ба гӯрбача ғизои хушк диҳед, ба таври фаровон бо об moistened, сипас тадриҷан миқдори обро кам кунед, ки ба мувофиқати муқаррарии маҳсулоти тайёр меояд. 

Қоидаи муҳим: об бояд ҳамеша ба гӯрбача, новобаста аз намуди хӯрок дастрас бошад.

Баъзе соҳибони гурба намуди омехтаи ғизоро бартарӣ медиҳанд, ки ғизои тайёр ва ғизои табииро дар парҳез омехта мекунанд. Чунин парҳез камтар афзалтар аст, зеро нигоҳ доштани мувозинати зарурӣ бениҳоят душвор аст ва дар системаи ҳозимаи саг сар карда метавонад. Агар шумо гурбаатонро ҳам ғизои хушк ва ҳам табиӣ ғизо диҳед, боварӣ ҳосил кунед, ки фосилаи 2 соат байни ду намуди ғизо риоя кунед.

Майдони ғизодиҳии саги худро то ҳадди имкон аз қуттии партов дуртар ҷойгир кунед. Гурбаҳо ҳайвонҳои бениҳоят пок ҳастанд ва ҷойе, ки косаҳои онҳо гузошта мешаванд, бояд ҳамеша тоза нигоҳ дошта шаванд.

Дар оянда, вақте ки шумо саги худро хубтар мешиносед, шумо одатҳои аҷиби ҳайвонот ва афзалиятҳои инфиродии саги худро кашф хоҳед кард. Дар ин миён саломатии гӯрбачаатонро эҳтиёт кунед ва бигзор ӯ солиму зебо ба воя расад!