Агар кабӯтарҳо ба балкон парвоз кунанд, оё ин фоли бад ҳисобида мешавад?

Агар кабӯтаре ба балкон парвоз кунад, беихтиёр ҳар як шахс аломатҳои халқиро ба ёд меорад. Оре, кабутарро паррандаи сулх, рамзи мукаддас, расул медонанд. Онҳоро дар тӯйҳо ҳамчун рамзи хушбахтӣ ва дарозумрӣ озод мекунанд. Аз ин рӯ, ташрифи кабӯтар ба балкон метавонад рамзи хушбахтӣ ё бадбахтӣ бошад. Ё танҳо, ки барои худ ҷой интихоб карда, пари шаҳр тасмим гирифт, ки истироҳат кунад.

Чаро кабутар ба балкон парвоз кард?

Пеш аз фаҳмидани аломатҳо, биёед сабабҳои боздидро дида бароем, шояд такрор шавад. Кабӯтарҳо муддати тӯлонӣ дар ҷангалҳои оҳану бетонии шаҳр зиндагӣ мекунанд ва аз он чизе, ки сокинон дар болои асфалти миёнаи ҳавлӣ мерезанд, ғизо медиҳанд. Паррандаҳо ҳатто вақти баромадани саробони доимии худро медонанд. Аз ин рӯ, балкони пӯшида ба назари онҳо хатарнок намебошад. Парранда метавонад бо сабаби:

• дар балкони дигари ҳамсоя ба вай хӯрок медиҳанд;
• авбошони ҳавлӣ ё гурбаҳо бол ё пойро вайрон кардаанд;
• хаста шуда, барои истироҳат нишастан;
• даррандаи парвозкунандаро ба балкон бурд.

Ба он назар кардан лозим аст, шояд дар балкон ғалладона пароканда шуда бошад ё крекерҳо намоиш дода шаванд ва парҳои паршуда танҳо мавод пайдо кунанд. Дар ҳар сурат, шумо аввал бояд фаҳмед, ки чаро кабутар меҳмон шудааст ва агар ба ӯ лозим бошад, ба ӯ кӯмак кунед.

Паррандаеро ба хона овардан арзанда нест на аз фоли бад, балки барои он ки як бор дар фазой махдуд чизхои майда-чуйдаро чаппа мегардонад. Вай аз мавҷудияти тиреза намедонад ва кӯшиш мекунад, ки шишаи шаффофро шикаста, ба сӯи озодӣ парвоз кунад. Ба муаллифи ин сатрхо то овехта шудани пардахои тулли чанд кабӯтар бо суръати тамом ба тирезаҳои дуошёна бархӯрданд.

Каме дар бораи аломатҳо

Бо мурури замон бо мо бисёр чизҳо рӯй медиҳанд. Танҳо муҳимтаринҳо ба ёд оварда мешаванд. Ва кабӯтар парвоз кард ё не, аммо келин ҳатман зоид. Ҳамин тавр, робитаи қавӣ вуҷуд дошт - кабутар парвоз кард, хабар овард. Пештар, шояд он муҳим буд, акнун шумо метавонед дар бораи илова ба оила бе кабутар пайдо. Чӣ бисёр рӯйдодҳои мо дар ҳаёт, на ҳама нишонаҳои кабӯтарҳо ҳамла. Аз ин ру, мо реалистона рафтор карда, паррандаи парвозшударо аз назар мегузаронем ва агар ёрй лозим набошад, бигзор вай парвоз кунад.

рамзи масеҳӣ, рамзи шодӣ

Рамзи динӣ дар дини православии Рӯҳулқудс паррандаи кабӯтари сафед аст. Аз ин рӯ, нишонаҳо мавҷуданд, ки агар кабӯтаре ба дайри шумо ташриф оварда бошад, пас ин хушхабар аст. Калисо имрӯз ҳам эҳтироми паррандаро ташвиқ мекунад. Ба балкон омадани кабӯтари сафед паёмбар ҳисобида мешавад:

• олами рӯҳонӣ;
• мактуб аз дур;
• хабари хуш.

Дар дин дидани кабӯтари сафед ба балкон нишонаи хушхабар ҳисобида мешавад. Аз сӯйи дигар, ин нишонаи он аст, ки хешовандоне, ки ба дунёи дигар рафтаанд, аз худ ёд мекунанд ва хоҳиш мекунанд, ки ба онҳо паёме дар шакли дуо бифиристанд. Аз ин рӯ, дуруст ҳисобида мешавад, ки муъмин ба маъбад рафта, барои мурдагон шамъ афрӯхт, ягона коре, ки барои онҳо анҷом дода мешавад.

Шумо бояд пайваста бошед ва шамъро барои зиндаҳо фурӯзон кунед. Кӣ медонад, шояд ин ба онҳо низ кӯмак кунад ва дар бораи худ, дӯстдоштаатон фаромӯш накунед. Дар баробари ин бояд фахмид, ки кабутар ба квартира надаромад, дар фазои биологии шумо, дар балкони шамол аст ва аз шумо ягон зарар нагирифтааст. Ҳеҷ чизи бад рӯй дода наметавонад.

Агар шумо ба аломатҳо бовар кунед, гуано дар балкон гузошташуда сарватро нишон медиҳад ва паёмбаре, ки дар зери тирезаи духтар парвоз кардааст, хабари издивоҷро овард. Ӯро инчунин метавон ба барканор шудан аз кори дӯстдошта, рушди тиҷорат ва дигар хабару чизҳои хуш рабт дод.

Рамзи ғамгин

Паррандахо душворй намеоваранд, онхо аз руи конунхои дигар аз паси мо мераванд. Мушоҳиди рафтан ба фаромӯшӣ мегардад мурғи шахси маҳбуб. Аммо агар балкон шишабандӣ бошад, одам ба ҳар ҳол меравад. Аз ин рӯ, ба кабӯтари хокистарӣ, ки ҳангоми тиҷорат ба балкон парвоз кардааст, хабари бад гуфтан лозим нест. Бо вуҷуди ин, меарзад, ки ба дили худ гӯш диҳед ва ба хешовандоне занг занед, ки шумо муддати тӯлонӣ бо онҳо тамос надоред. Танҳо як парранда хотиррасон мекунад, ки одамони наздике ҳастанд, ки шумо бояд бо онҳо дар тамос бошед.

Охир, хаёти мо кариб баробар аз хариду зиён иборат аст. дидани парранда онро хамчун муждаи бадбахтй кабул кунед, ё шумо метавонед таҳлил кунед, як нуқтаи сусти ҳаётатонро пайдо кунед ва ин соҳаро мустаҳкам кунед. Ҳама ҳаёт мубориза аст ва як бор огоҳ карда шуд, ин маънои мусаллаҳ аст, ин постулати наслҳои зиёд аст.

Аломатҳо ва табрикҳо

Бо вуҷуди ин, аломатҳо дар тӯли асрҳо офарида шуда, аз насл ба насл мегузаранд. Аз ин рӯ, набояд ба онҳо беэътиноӣ кард. Махсусан зарур аст бо меҳмони нохонда ҷудо шудан дурусттар аст:

• оромона интизор шавед, ки худи парранда аз балкон берун равад;
• агар кумак лозим бошад, онро таъмин кунед;
• амалҳои расмиро иҷро кунед.

Чанд дақиқа мегузарад ва худи парранда аз балкон баромада, бо кори худ парвоз мекунад. Агар вай бе ҳаракат монад, ӯро бояд муоина, табобат ва ғизо диҳанд. Бо хоҳиши худ озод карда, бо ин суханон насиҳат кунед: «ғам гирифтан, дар баҳр ғарқ кардан«. Ва ин корро карда, ба Худои Қодири Мутлақ шукргузорӣ кунед.

Дар баъзе нишонаҳо дидани парранда ба дидани хешовандон аз дунёи дигар баробар аст. Аз ин рӯ, ҳама корро кардан лозим аст, то фикрҳои манфӣ боқӣ намонанд. Азбаски аураи бад мушкилотро ҷалб мекунад. Кабӯтарро роҳнамоӣ кунед, худро пок кунед ва оромона зиндагӣ кунед.